12-09-2010, 05:09 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله
أيش الي ما عليكِ من المفتين ! هل هذي نصيحة
أختي الفاضلة الحديث ليس هذا معناه الله يقول : (فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) أجل على كلامك , كلما جاءتك مسألة شرعية نستفتي قلوبنا , وعلى كلامك كل الناس مفتين لأنفسهم..وكل الناس علماء ,ما نحتاج للفتوى ولا للعلماء !!! أختي الكريمة معنى حديث ( استفتِ قلبك ) هو : إذا أفتاك أهل العلم بالحل فاستفت قلبك، أما إذا أفتاك أهل العلم بالتحريم فلا تستفت قلبك فالمقصود من ( استفت قلبك ) هو نفس المقصود من ( فمن اتقى الشبهات ) أما الذي يفتيه أهل العلم بالتحريم ثم هو يقول: أنا استفتيت قلبي ووجدت الأمر حلالا زلالا لا إشكال فيه !! فقوله باطل باتفاق أهل العلم. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : "أي : حتى وإن أفتاك مفتٍ بأن هذا جائز ، ولكن نفسك لم تطمئن ولم تنشرح إليه فدعه ، فإن هذا من الخير والبر ، إلا إذا علمت في نفسك مرضا من الوسواس والشك والتردد فلا تلتفت لهذا ، والنبي إنما يخاطب الناس أو يتكلم على الوجه الذي ليس في قلب صاحبه مرض" انتهى . "شرح رياض الصالحين" (2/284) . فيخطئ كثير من الناس في فهم هذا الحديث ، حيث يجعلونه كالمطية في الحكم بالتحليل أو التحريم على وفق ما تمليه عليهم أهواؤهم ورغباتهم ، فيرتكبون ما يرتكبون من المحرمات ويقولون (استفت قلبك) !! مع أن الحديث لا يمكن أن يراد به ذلك ، وإنما المراد من الحديث أن المؤمن صاحب القلب السليم قد يستفتي أحداً في شيء فيفتيه بأنه حلال ، ولكن يقع في نفس المؤمن حرج من فعله ، فهنا عليه أن يتركه عملاً بما دله عليه قلبه . والله أعلم ... |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض الشجري