12-09-2010, 01:38 PM
12-09-2010, 01:46 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أعمق المشاعر
اي والله ....
اليوم قرأت ومررت على الآية (( وليس الذكر كالأنثى )) الرجل شيء والمرأة شيء آخر مختلف تماماً والدليل ان الأمور اللتي تجرح النساء ...سواءاً موقف او كلام ...الخ لاتؤثر في الرجال والعكس صحيح .... والرجل يرى ان مشاكل النساء تافهه ..... والعكس صحيح ايضاً يعني الذكر مختلف عن الأنثى في كل شيء في المشاعر والأحاسيس والرغبات ... انا لاحظت .... وحتى في طريقة التفكير .... واتقان العمل .. والذوق .... والاهتمامات ..... حتى اني صرت اعجز عن ايجاد المتشابهات بين الرجل والمرأة ..... والله عجزت ... كل ماأتوصل لحاجة ... يطلع فيها برضو اختلاف ... |
12-09-2010, 02:14 PM
12-09-2010, 03:11 PM
12-09-2010, 03:40 PM
12-09-2010, 03:55 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أعمق المشاعر
اختي maimai
تصدقي الكلام اللي قلتيه انا افكر فيه حالياً .. واتمنى اعرف رأي الرجال كمان .... ممكن أسألك أختي : انتي كم عمرك ؟ |
12-09-2010, 04:05 PM
12-09-2010, 04:21 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maimai
مثل ما استشرتنا استاذي الموحدبالله أنا كمان بستشيرك ولا يهون الاخوان والأخوات ... شو رأيك لو وافقت اكون زوجة ثانية بالشروط الآتية :
أن يتكفل الزوج بكافة مصاريفي من سكن ونفقة ومصاريف حياة وسفر وتنقلات الخ .. أن يلتزم بعدم زيارتي الا في اوقات أأذن له بذلك .. يعني ما يعطل لي اي مشاريع او خطط .. يستأذن قبل لا يزورني ... وأنا اعفيه من شرط لية وليلة .. يعني يبقى مع زوجته الأولى معظم الوقت ما في مشاكل ليس علي استأذانه في كل مشوار يعني الأذن عام بمعنى كل ما احتاج اروح مشوار انا اروحه بدون اذن ... وبيتي مأذون يزورني فيه اقاربي وصديقاتي بشكل عام .. ما له علي امرضه ولا اعتني فيه بمرضه حتى لا يكون حساسية من مجتمعه وزوجته الثانية ... يعني بس يكون زواجنا زواج اصدقاء يعني سفرات وطلعات ونزلات ... دلال واستمتاع .. وعلى ان اطلق نفسي ان ارتأيت ... شو رايك بمشي الحال مع الرجال ولا ما بمشي ؟؟؟ مش المفروض الزوج بيتزوج بالثانية حتى يغير وينوع ويتمتع .. ما في مشاكل هو ياخذ غرضه وانا باخد غرضي شو رايك ؟؟ |
12-09-2010, 04:30 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maimai
ما عليكي من المتكلمين والمفتيين .. استفتي قلبك يا بنتي
|
12-09-2010, 05:09 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله
أيش الي ما عليكِ من المفتين ! هل هذي نصيحة
أختي الفاضلة الحديث ليس هذا معناه الله يقول : (فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) أجل على كلامك , كلما جاءتك مسألة شرعية نستفتي قلوبنا , وعلى كلامك كل الناس مفتين لأنفسهم..وكل الناس علماء ,ما نحتاج للفتوى ولا للعلماء !!! أختي الكريمة معنى حديث ( استفتِ قلبك ) هو : إذا أفتاك أهل العلم بالحل فاستفت قلبك، أما إذا أفتاك أهل العلم بالتحريم فلا تستفت قلبك فالمقصود من ( استفت قلبك ) هو نفس المقصود من ( فمن اتقى الشبهات ) أما الذي يفتيه أهل العلم بالتحريم ثم هو يقول: أنا استفتيت قلبي ووجدت الأمر حلالا زلالا لا إشكال فيه !! فقوله باطل باتفاق أهل العلم. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : "أي : حتى وإن أفتاك مفتٍ بأن هذا جائز ، ولكن نفسك لم تطمئن ولم تنشرح إليه فدعه ، فإن هذا من الخير والبر ، إلا إذا علمت في نفسك مرضا من الوسواس والشك والتردد فلا تلتفت لهذا ، والنبي إنما يخاطب الناس أو يتكلم على الوجه الذي ليس في قلب صاحبه مرض" انتهى . "شرح رياض الصالحين" (2/284) . فيخطئ كثير من الناس في فهم هذا الحديث ، حيث يجعلونه كالمطية في الحكم بالتحليل أو التحريم على وفق ما تمليه عليهم أهواؤهم ورغباتهم ، فيرتكبون ما يرتكبون من المحرمات ويقولون (استفت قلبك) !! مع أن الحديث لا يمكن أن يراد به ذلك ، وإنما المراد من الحديث أن المؤمن صاحب القلب السليم قد يستفتي أحداً في شيء فيفتيه بأنه حلال ، ولكن يقع في نفس المؤمن حرج من فعله ، فهنا عليه أن يتركه عملاً بما دله عليه قلبه . والله أعلم ... |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
