أختي الكريمة..
حبيت بس أصحح نقطة..
الشرع يعطي للمطلقة قبل الدخول الحق في أخذ نصف المهر..

قال تعالى في الآية: 237 من سورة البقرة { وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلاَّ أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }ولذلك أخي الكريم فيجب عليك أن تعلم أن نصف المهر من حقها شرعا إذا لم تتنازل هي برغبتها عنه..

الله يوفقك يارب ويصلح أحوالكم.. وألف بعد الشر عليكم ان شاء الله ربي يتمم لكم بخير.. :14:

__________________

صحيح كلامك بس اناالي اقصده ان الاسترجاع يتوقف على البنت واهلها

صحيح في الشرع نص المهريرجع...لكن في بعض المجتمعات والقبائل يرجعون كل الي قدمه العريس لهم


وهذا مو مخالفه للشرع..

أختي monarch ..

جزاك الله خير على ما تفضلتِ به ....

وقد تطرقت لموضوع الإسترداد في ردين سابقين

وكان كلامي شامل لكل الحالات ومن ضمنها الحالة التي وضعتي لأجلها الآية الكريمة أعلاه ...

فالموضوع بالتأكيد له حالات متفرعة ، ومن ضمنها حالات استرجاع المهر كاملاً ، ولو كان في الأمر

شيء لما حكم القضاء عندنا بشيء كهذا ...

أنا الحمد لله رجعت لعدد من المراجع وتأكدت ، و مع كل هذا رجعت سألت واستفتيت وجهاً لوجه وبالهاتف

من مشائخ وأناس لهم باع في العلم الشرعي رجال و أيضاً نساء وأفادوني بنفس الشيء

بل إن أحدهم قال لي بأنه حتى لو كنتوا لوحدكم وما انصك عليكم الباب فهذا ينفي جانب الخلوة و موجباتها

ويعطيك الحق في الإسترداد الكامل بما فيه الهدايا أيضاً ...

فلا تخشي يا أختي من شي وانا والله حريص أكثر من أي شخص على إحقاق الحق وراضي

بما سيحكم لي ، كل ما مافي الأمر اني أطلب فقط ما كفله لي ربي من حق يجنبني البداية من الصفر من جديد ...




أكرر شكري لك لمرورك النابع من حرصك

دمتِ بخير .

__________________