|
|
26-08-2010, 10:50 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلة والله !
بكل صراحة أسبابك غير منطقية للزواج من أخرى .. أنا شايفه واللي فهمت من كلامك مايهمك الأطفال أو تأخرها بالإنجاب اللي فهمت إنك تبي تغيّر وبس ! بعطيك قاعدة اللي يناظر للحرام مايملى عينه غير التراب ! << وإن شاء الله إنك مو منهم بس وش تبي تقول للناس اذا تقدمت لهم ؟؟ بيسألونك وش أسبابك للتعدد ؟؟ بتقول عشان يطيح اللي براسي ؟؟ بالله عليك هذا سبب ؟؟ بعدين وش مصير زوجتك الثانية بعد كم سنة ؟؟ تمل منها وتطق عليها رقم ( 3 ) وبعدها بكم سنة رقم ( 4 ) بعدين شطب على رقم ( 1 ) وإضافة رقم جديد ..... إلخ وبعدين ؟؟ اتوقع والله أعلم إن عمرك أكبر من 31 هذا واحد !! والشيء الثاني أخاف إنك تاخذ الثانية مجرد تسلية وبعدين تطلقها وتحطم مستقبلها وترجع لزوجتك الأولى إن فعلت هذا فإنك تنضم لقائمة المجرمين السفاحين .. !! لذلك ماأشوف في فكرتك أي جدّية أو لـ نقل ( سبب منطقي ) أنصحك ماتكمل المشوار لأن الفكرة من بدايتها فيها غلط كبير !! الله يستر منكم يالرجال من جد ( يامأمن الرقّال يامأمن الميّه في الغُربال ) !!!!!! أختكم / د . مشكلة والله عميدة جامعة المشاكل والدعم الفني في القطب الشمالي .. التوقيع : شخخطط ! ! |
26-08-2010, 10:35 PM
|
وراح أبحث لي عن مطلقة أو أرملة عمرها فوق 25 إلى قريب من عمري او أكثر شوي ؟ اريد احتساب الاجر . |
28-08-2010, 01:42 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوبي بس رجل
وعليكم السلام ورحمة الله أخوي الكريم أؤيد ما تريد السعي له ... وخاصة لما ذكرت هذا الإقتباس المطلقة صاحبة تجربة واحرص على الإختيار الحسن لذات الدين والخلق والعقل ، حتى تسعد لكن أحببت على أؤكد على عدة نقاط 1 / أظهر وأسعى بجد لعلاج زوجتك حتى لو تزوجت فلا تركن بعد زواجك الثاني !!! وتنسى زوجتك الأولى 2 / ممكن تستعين بالمتخصصين في الطب البديل وعندنا أحدهم الأخ المبارك أخوكم الصغير على هذا الرابط http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=198781 فممكن تسأل عن حالة زوجتك ويساعدك بما رزقه الله أخونا أخوكم الصغير من العلم 3 / أكثروا من الإستغفار أنت وزوجتيك، وأنقل لك هذه القصة 4 / في ليلة من ليالي التشريق أيام الحج وبالقرب من البيت العتيق ألقيت كلمة عن الاستغفار، ومعناه وفضله وأثره، وكان كلامي فيه بالدليل والمنطق والعقل فلما انتهيت من كلمتي القصيرة وهي عادتي طلب أحد الحاضرين الحديث معي على انفراد فقبلت الحديث معه فبدأ بسرد قصته مع الاستغفار. أبو يوسف: أنا تزوجت ولله الحمد ولكن زوجتي تأخرت بالإنجاب فقمت ببذل الأسباب، ما سمعت عن طبيب إلا زرته، ثم : سافرت بعد ذلك للخارج ألتمس العلاج والكل يؤكد بقوله فرجعت الكويت وكلي رجاء بالله بك إلا العافية أنت وزوجتك . وَاللَّهُ عََلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )) قلت: أكمل يا أبا يوسف كّلي أذن صاغية. أبو يوسف: في يوم من الأيام، وأنا أستمع لإذاعة القرآن الكريم سمعت من يقرأ الآية التي ذكرﺗﻬا يا شيخ في كلمتك من سورة َفُقلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّ ُ كمْ ِإنَّهُ كَان َ غفَّارًا يُرْسِِل السَّمَاءَ )).. نوح عََليْ ُ كمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْ ُ كمْ ِبأَمْوَا ٍ ل وَبَِنينَ وَيَجْعَلْ َل ُ كمْ جَنَّاتٍ .(١) وَيَجْعَلْ َل ُ كمْ َأنْهَارًا فشرح الشيخ الآية وبين أن الاستغفار طريق لجلب الأطفال؛ فعلقت الكلمات في بالي فلما رجعت للمنزل قلت لزوجتي ما سمعت، وعزمنا أخذ العلاج الاستغفار ليلا وﻧﻬارًا سرا وعلانية أتدري يا شيخ ماذا حدث ، زوجتي حملت بنفس الشهر الذي استغفرنا فيه، وجاء يوسف والحمد لله. قلت: ما شاء الله، صدق الله وهو خير الصادقين أبو يوسف: يا شيخ لم تنته قصتي بعد. قلت: ماذا بعد؟ أبو يوسف: لما انتهت زوجتي من النفاس قلت لها: استغفري يا أم يوسف للثاني؛ فاستغفرنا مثل الأول فحملت بنفس الشهر، وجاء الثاني بحمد الله ولما انتهت من نفاسها الثاني قلت استغفري يا أم يوسف نريد ثالثًا؛ فاستغفرت وجاء الثالث ولله الحمد فلما انتهت زوجتي من نفاسها قالت: يا أبا يوسف توقف عن الإستغفار (( بنية الأولاد )) حتى يكبر الأولاد وبعدها نرجع نستغفر للرابع بإذن الله. الشيخ: قلت الله يبارك لك بما رزقك ويجعل ذريتك قرة عين خاصة أنك رأيت آية من آيات الله فيك وفي زوجتك وفي ذريتك. أبو يوسف: آمين؛ لكن يا شيخ ما انتهيت بعد من قصتي! أبو يوسف: بعدما كبر الأولاد قلت لأم يوسف عندنا ثلاثة أولاد نرجو من الله أن يرزقنا بنتًا جميلة، استغفري يا أم يوسف وأنت ترجين بنتًا. قلت: الله يرزقك البنت كما رزقك الأولاد يا أخي الكريم. أبو يوسف: أبشر يا شيخ أنا اليوم جئت الحج وزوجتي في النفاس مع بنتها الجديدة نستخلص من القصة السابقة: ١) الاستغفار وأثره. ٢) الاستغفار يؤثر حسب نية المستغفر، تستغفر لطلب مال، لإنجاب ولد، نجاح، توبة، بنية المستغفر يكون الأثر بإذن الله. ٣) يحتاج الاستغفار لنية صادقة ومخلصة لله، وأن تدرك معناه وأن تفهم المراد فالنية لها أثرها في حياتك كلها. ٤) الله لا يخلف الميعاد وإذا تخلف الأثر فاعلم أن هناك أمرًا تسبب به. ٥) الاستغفار كالدعاء إما يأتيك ما طلبت، وإما يأتيك غير طلبك، وإما يصرف عنك سوءًا بسبب استغفارك، أو أن يدخر الله لك ما استغفرت ليوم القيامة فيجازيك جزاء الضعف عنده جل في علاه. منقول كتاب التدواي بالإستغفار ============ وفقك الله وكتب لك الخير عزوبي بس رجل |
26-08-2010, 11:32 PM
26-08-2010, 11:40 PM
27-08-2010, 01:13 AM
27-08-2010, 01:16 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة susu99
لو عندك بنت بتعطيها من غير شروط
لواحد يجي يقولك با ستر عليها وبس لان مزاجه يعدد كل مجتمع له ظروفه |
27-08-2010, 02:56 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله
نعم إذا كان صاحب خلق ودين فلا مانع .
والي يده بالماء مو مثل الي بيده بالنار المفروض أنتن تشجعن على التعدد مو تحاربنه , لكن إن كانت متأخرة أو مطلقة أو أرملة ما راح تقول شيء أتمنى ألا يخرج الموضوع عن مساره فالنقاش ليس في إباحة التعدد |
27-08-2010, 03:08 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة susu99
انا ما حاربت شرع الله معاذ الله
االي مستغربه له طريقتك يعني ياتي رجل ليخطب ابنتي و يقو لي انا باستر على بنتك هذه كلمه لها مئه معنى لدى العوام فانتقي الالفاظ بارك الله فيك وكما ذكرت لك سابقاو اكرر كل مجتمع له ظروفه وطرقه في مثل هذه الحالات |
27-08-2010, 08:53 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله
بالله فيه أحد لما يتقدم يخطب يقول أبستر على بنتك ؟؟؟
ما سمعنا بهذا خير إن شاء الله يا خاطب, استر على نفسك أولا صحيح إذا صرح له بيقول وش شايف في بنتنا ؟؟؟ هذا السبب يكون داخلي في نيته مع نيات أخرى من إعفاف نفسه وتكميل دينه يعني كونه ينوي الستر ما يؤاخذ بل يؤجر أجل خلاص لا تنوي إلا إنك تطيح ما براسك وكلامي لو راجعتيه هو جواب لسؤالك :هل تعطيه بدون شروط؟ نعم أعطيه بدون أقول له وش سبب زواجك ؟؟؟ مادام صاحب دين وخلق لما يتقدم أي شخص لطلب بنت نقول له وش سبب زواجك ؟؟؟ ما الفرق بين المتزوج وبين غير المتزوج ؟ لافرق في حكم الله بين الخاطبين ؟؟ كلامي كله عن الشروط التي وضعتنها في التعدد لابد يكون هناك سبب ؟!!! وهذا خارج عن الموضوع |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور