انا ماسبيت الممرضات لكن زوجي كان يكره شي اسمها ممرضه ومايعترف فيهم لما جاني تطبيق بالتأهيل الشامل يومين رفض ودبر واسطه وجاب لي التقرير عشان ماروح
ويحتقرهم وانا اللي اقول له حرام حالهم حال الباقيات ؟
الحين بدت تنكشف تفاصيل كثيره تعبه روحته كل شوي للمستشفى ؟؟؟؟؟

ارجوووكم
وقفوا تكبير راس للحرمة
اذا ماتبي تقابليه من حقك
يجلس قلقان لاخر الترم احسن
عشان يعرف انه اذا رماك مو بسهولة ترجعين
بس لاتردي عليه ولارد
ولاتكلميه ولاتقابليه ولارسائل ولاشي
بس يرسل مصروفكم
خليه محتار
اما تساوميه على طلاقها و تقولي برجع بعدين غلط غلط غلط
لاتجيبي طاريها ابدا
لما ترجعي خليه يستغرب
ويعرف انك واثقة من نفسك
بس خلي الترم يخلص مو كل شوي تنقلوا العيال ولا رجعتكم سهلة
لاتكوني نكديه عاتبيه بس بهدوء
وسألي عن اللي تبيه بس من دون صراخ او دموع
خليه يعرف انك تغيرت وصرتي قوية واذا استغنى انت كمان بتستغني

اما اللحين يجي وتقابليه وترجعي غلط


خلي اخوك يقوله بس رافضة تقابلك
من دون اي تفسير
مثل ما سوى هو
ولاتردي على جوالك ابدا



هذي وجهة نظري
ترجعي آخر الترم

الله يكتبلك الخير يارب

__________________
ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة أعين

واجعلنا للمتقين إماما

قرارك سليم وخطتك حلوه بس حبذا لوما تقابليه الحين وتخلين المواجهه بينه وبين أخوانك
الأجوبة اللي ودك تسمعينها خله يقولها لأخوانك
مثل ماانتي متشوقه تعرفين وش دوافعه هو بعد متشوق وبيموت ويعرف ردة فعلك على اللي سواه
عشان كذا خليه في حيرته وخله يعرف أن وقع اللي سواه فيك كبير لدرجة انك ماتبين تشوفين وجهه.. هنا راح يحس بالندم أكثر على اللي سواه فيك ويستميت أكثر في ارضائك واسترجاعك انت وأولادك

وبالنسبة لقرارك بخصوص انك تخيرين زوجك بينك وبين زوجته الجديدة ما أشوف فيه شي من أبسط حقوقك.. انتي مافرضتي عليه انه يطلقها انتي خيرتيه وهو بكيفه له الخيار وان كان اختارك وطلق الجديدة, إن شاء الله ماعليك ذنب الذنب عليه هو.. وإن كان لا سمح الله طلقك فلعله خير!

__________________
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا

الاخوات الي يشجعوا الأخت على تخيير زوجها بينها وبين الزوجة الثانية اتقوا الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا يجوز للزوجة أن تطلب من زوجها طلاق ضرتها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها. متفق عليه.

كما لا يجوز لها أن تمتنع من فراش زوجها حتى يطلق زوجته الثانية دون أن يقع عليها منه ظلم وإضرار، لأن ذلك من النشوز المحرم شرعا، وأما مجرد الغيرة بين الزوجات فهي أمر فطري، ولا تؤاخذ المرأة على مجرده، وقد حدثت الغيرة بين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وهي تحصل بين الزوجات على مر العصور، فمن ضبطتها بضوابط الشرع نجت، ومن سارت معها واتبعت هواها هلكت، وقد سبق أن بينَّا ما يمدح وما يذم من الغيرة في الفتوى رقم: 1995.

ومهما يكن من أمر فعليك أن تتقي الله تعالى في ضرتك، ولا تسألي زوجك طلاقها، وليس لك الامتناع من فراشه لكونه تزوج بثانية، لكن لو وقع عليك ضرر أو ظلم فلك طلب رفع الظلم وإزالة الضرر سواء أكان سبب ذلك هو زواج زوجك بأخرى أوغير ذلك، وينبغي أن تبيني لزوجك أنه يحرم عليه ظلم زوجته الثانية أوغيرها ومعاملتها كالخادمة ونحو ذلك مما فيه إهانتها، قال الله تعالى: فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أوما ملكت أيمانكم ذلك أدنى أن لا تعولوا {النساء: 3}.

وثبت في المسند عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قولها: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه فيعدل، ويقول: اللهم هذه قسمتي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك.

وثبت في المسند عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط.
وقد بينا حرمة إهانة الزوجة وظلمها في الفتوى رقم: 69040.
وخلاصة القول أننا ندعوك إلى الاستغفار والتوبة إن كنت سألت زوجك طلاق ضرتك أو نشزت منه بسبب زواجه، وتتحقق التوبة بالندم على المعصية والإقلاع عنها والعزيمة ألا يعاد إليها، نسأل الله تعالى أن يصلح شأنك وييسر أمرك.

والله أعلم.

__________________
الحمد لله بلا سبب ولا طلب..
الحمد لله في حياتي وبعد مماتي..
الحمد لله دائمآ وأبدا..

بس هي تبي بيتها وزوجها هالكﻻم تقوله الحين ﻻنها مجروحة منه بس هي تبي حياتها معه هالتخيير بيعرضك ﻻسوأ اﻻحتماﻻت فانتبهي

تقولين خربت بيتك و شتت اطفالك

زوجك اللي خرب البيت
زوجك اللي شتت اطفالك
زوجك اللي فكر يتزوجها ويتركك بهذي الطريقة

وانت سبق وقلتي له الحق يتزوج لكن مو بهذي الطريقة

فعاقبيه على طريقته مو على زواجه لان زوجته الثانية مالها ذنب
حتى لو افترضنا احتمال ضعيف انها شارطة يقعد عندها شهر
فزوجك الملام انه وافق و لازم يصحح غلطه بطريقة ترد اعتبارك

فحطي حرتك بزوجك مو فيها

يوه مسكينه انت ............ هو هيك بيحكي عنك الحين
هو عارف نقطه ضعفك انك ما بتقدري تتخلي عنه
طنشيه شهر كامل
وخلي يعرف مقدار اﻻلم اللي سببه لك
وخليه يعرف انك ناويه على طﻻق
ﻻزم تأدبيه

__________________
انا لله وانا اليه راجعون

أنا أشوف أن تخييرها لزوجها بينها وبين الأخرى من أبسط حقوقها لأنه وقع عليها ظلم بسبب هذا الزواج

لو أن الزوج كان صريح من البداية ومارمى زوجته وأولاده وقطع اتصاله معهم لمدة شهر ونص كان قلنا حرام التخيير لأن الرجال ما سوى شي غلط وهذا شرع الله

لكن لابد يكون لها ردة فعل قوية توازي فعلته الدنيئة <<< إلا في حالة لو خافت من المجازفة في بقائها مع زوجها هنا تقدم تنازلات أفضل

مبين والله أعلم أن زوجها مش من النوع الي يقدر على العدل.. الكتاب باين من عنوانه

__________________
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا

أختي الفاضلة
................واخبري أخاك انك لا تريدين الحديث في هذا الامر لفترة من زمن ودعيه يوصل رسالتك له
بعد ذلك اذا أتي اسمعي ثم اسمعي ثم تكلمي وقولي ما بخاطرك بحيث تكوني مرتبة أفكارك مبدئية من الأهم الى المهم
قولي شروطك وكل ماترغبينه بشرط أبعدي نفسك كل البعد عن طلاق زوجته الثانية حتى لا تبؤي باثمها واعلمي وستذكرين كلامي انه سيطلقها فلا تكوني سبب في ذلك حتى لا تأثمي بها وجعلي قرار طلاقها يصدر من تلقاء نفسه بمعنى اذا أتي لك مستشيرة بأمر طلاقها فلا تقولي طلقها بل قولي انت حر بنفسك
واجعله يتحمل تبعات هذا الطلاق
واجزم لك وللكل اي علاقة بين رجل وامرأة مسبقا وانتهت بزواج فإنها ستنتهي بالطلاق وهذا مالمسته من كلامه حول الممرضات اذا متعرف عليها بهذا الطريق فانه حتما زواجهما سينتهي بالفشل لانه مابني على باطل فهو باطل لذلك كان زوجك يكره مجتمع الممرضات لانه ربما خاض وصال في هذا المجتمع فخرج بهذا الفكر البغيض لهن فالخير يخص والشر يعم

بقولك شئ الحلم اذا فسر وقع ..
هذا موب كلامي كلام الرسول عليه الصلاه والسلام

وكل اللي ذكره لك الشيخ وقع
من غدر زوجك ورجوعه لك ندمان
وقولة بتروح الله يردها يعني به الزوجه الثانيه هذه ستقع طالما فسرها ..

فلا تستعجلين وتطلبين هالطلب ..