قرارك سليم وخطتك حلوه بس حبذا لوما تقابليه الحين وتخلين المواجهه بينه وبين أخوانك
الأجوبة اللي ودك تسمعينها خله يقولها لأخوانك
مثل ماانتي متشوقه تعرفين وش دوافعه هو بعد متشوق وبيموت ويعرف ردة فعلك على اللي سواه
عشان كذا خليه في حيرته وخله يعرف أن وقع اللي سواه فيك كبير لدرجة انك ماتبين تشوفين وجهه.. هنا راح يحس بالندم أكثر على اللي سواه فيك ويستميت أكثر في ارضائك واسترجاعك انت وأولادك

وبالنسبة لقرارك بخصوص انك تخيرين زوجك بينك وبين زوجته الجديدة ما أشوف فيه شي من أبسط حقوقك.. انتي مافرضتي عليه انه يطلقها انتي خيرتيه وهو بكيفه له الخيار وان كان اختارك وطلق الجديدة, إن شاء الله ماعليك ذنب الذنب عليه هو.. وإن كان لا سمح الله طلقك فلعله خير!

__________________
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا

الاخوات الي يشجعوا الأخت على تخيير زوجها بينها وبين الزوجة الثانية اتقوا الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا يجوز للزوجة أن تطلب من زوجها طلاق ضرتها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها. متفق عليه.

كما لا يجوز لها أن تمتنع من فراش زوجها حتى يطلق زوجته الثانية دون أن يقع عليها منه ظلم وإضرار، لأن ذلك من النشوز المحرم شرعا، وأما مجرد الغيرة بين الزوجات فهي أمر فطري، ولا تؤاخذ المرأة على مجرده، وقد حدثت الغيرة بين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وهي تحصل بين الزوجات على مر العصور، فمن ضبطتها بضوابط الشرع نجت، ومن سارت معها واتبعت هواها هلكت، وقد سبق أن بينَّا ما يمدح وما يذم من الغيرة في الفتوى رقم: 1995.

ومهما يكن من أمر فعليك أن تتقي الله تعالى في ضرتك، ولا تسألي زوجك طلاقها، وليس لك الامتناع من فراشه لكونه تزوج بثانية، لكن لو وقع عليك ضرر أو ظلم فلك طلب رفع الظلم وإزالة الضرر سواء أكان سبب ذلك هو زواج زوجك بأخرى أوغير ذلك، وينبغي أن تبيني لزوجك أنه يحرم عليه ظلم زوجته الثانية أوغيرها ومعاملتها كالخادمة ونحو ذلك مما فيه إهانتها، قال الله تعالى: فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أوما ملكت أيمانكم ذلك أدنى أن لا تعولوا {النساء: 3}.

وثبت في المسند عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قولها: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه فيعدل، ويقول: اللهم هذه قسمتي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك.

وثبت في المسند عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط.
وقد بينا حرمة إهانة الزوجة وظلمها في الفتوى رقم: 69040.
وخلاصة القول أننا ندعوك إلى الاستغفار والتوبة إن كنت سألت زوجك طلاق ضرتك أو نشزت منه بسبب زواجه، وتتحقق التوبة بالندم على المعصية والإقلاع عنها والعزيمة ألا يعاد إليها، نسأل الله تعالى أن يصلح شأنك وييسر أمرك.

والله أعلم.

__________________
الحمد لله بلا سبب ولا طلب..
الحمد لله في حياتي وبعد مماتي..
الحمد لله دائمآ وأبدا..

بس هي تبي بيتها وزوجها هالكﻻم تقوله الحين ﻻنها مجروحة منه بس هي تبي حياتها معه هالتخيير بيعرضك ﻻسوأ اﻻحتماﻻت فانتبهي