لن أخفى عليكم انى لم امر بهذه التجربة ولم ادفع مليم احمر عندما قررت الارتباط بزوجتى منذ حوالى سبعة عشر عاما , ولكنى اعتقد انى كنت سأكون كاره جدا لهذه التجربة الى اقصى درجة لو كنت اضطررت لها , ولو سألنى احدكم وقال , هل كنت سأوافق على زواج اختى او ابنتى بدون مهر او شبكة , سيكون جوابى هو نعم , ماداموا يريدون الارتباط ببعضهم وسؤالى الوحيد سوف يكون عن امتلاكه لمسكن ام لا .....
اننى لاارى اى مبرر لكل هذه المسميات "مهر ,شبكة, مؤخر صداق, قائمة ... ولا أرى اى تأمين او ضمان لنجاح الحياة الزوجية مع وجود هذه المتطلبات , أو ان الزوجة سوف تكون سعيدة لو بدأت حياتها مع من قام بتحقيق كل هذه المتطلبات , وارى ايضا ان كل هذا ممكن ان يأتى ويتحقق مع الوقت بعد ارتباطهم وهم معا ,
كثير وعلى الرغم من التمسك والالحاح على هذه المتطلبات المعقدة والتعجيزية ماتفشل الحياة الزوجية وتتمنى الزوجة لو تدفع حياتها وتتخلص ممن قام بالوفاء بجميع ماطلب منه قبل الزواج ..... فى حد معايا فى الكلام دهة ولا اقوم من الان بالأتصال بالشرطه لكى تقوم بحمايتى .......
تحياتى

__________________

يا أخي .. لا تشكي لي فأبكي لك

بي سخط عظيييييييييييم على الكثير الكثير من عاداتنا وتقاليدنا التي لا نفع منها ولا طائل

مثلاً :

مالفائدة من توزيع علب الحلاوة في الشبكة والتي تكلف العريس 4 آلاف ريال ؟

مالفائدة من إحضار العربية من أهل العريس للعروس والتي تكلف في الغالب 8 _ 10 آلاف ريال ؟

قد تختلف العادات ، إلا أن المتفق عليه هو أن العديد من الأمور لا فائدة منها ، نفعلها دون اقتناع لمجرد أنها عادات ..

إي وربي إنها لعادات بالية لا نفع منها ولا طائل

ثم أخيراً نتذمر .. فقد كلف زواج فلانة 300 ألف ريال ، ولا نعلم أين ذهبت النقود ؟

كيف لا نعلم ونحن مازلنا نلهث وراء عادات وتقاليد خوف ملامة الناس ..

***

نقطة واحدة فقط أخالفك فيها

وهي المهر

فهو حق للمرأة قرره الشرع لها ، ولا يد لنا في رفضه ، ( التمس ولو خاتماً من حديد ) ، ( زوجتكما بسورة من كتاب الله )

فالمهر متطلب شرعي في الزواج ، حتى وإن كان رمزياً

***

أخيراً .. لا أعلم متى سنتخلص من قيود العادات والتقاليد ، ولكن ما أعلمه أن الزواج حينها سيزيد ، وسنشطب من

قاموسنا مصطلح العنوسة .

أخي الكريم

لقد ناقشت موضوع حساس ومهم جدا

نحن نؤمن بأن جميع تعاليم ديننا الاسلامي الحنيف كانت عن حكمة إلهية وذات نظرة بعيدة والمهر مهم جدا في الزواج لأنه يشعر الرجل بأنه المسؤول عن الزوجة ويشعر الزوجة بأن ذلك الرجل يبذل ماله من أجلها فتدخل منزله عن نفس راضية قنوعة

أما مشكلتنا الحقيقية فليست المهر ذات نفسه إنما الغلاء به هو المشكلة الحقيقة والمقارنة المريضة بين هذا وذلك فابن فلان دفع كذا والآخر دفع كذا والثالث كان أغنى فدفع كذا

ولو نتخلى عن بعض غرورنا ما وجدنا تلك الفئة الضخمة من اللواتي قد سرقهن الزمن وهن يقارن بين هذا وذاك

وتقبلوا تحياتي

أختكم سيدرا

__________________

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي في الله أنا أتفق معك ،غير أن المهر من حق المرأة أت تأخده لأن الشرع أجازه لها لكن يبقى لها الاختيار بمعنى أن يكون يسيرا بالاضافة اذا أرادت أن تتركه بارادتها شاء لها ذلك

وما أروع أخي في الله لو نتعامل بما جاء في كلامك لأنه لاشيء يمكنه ضمان نجاح الحياة الزوجية الا رضى الله والعيش تحت ظله سبحانه ووتعالى

اشكر لكم المرور والتفاعل وآسف للتأخير وهذا لظروف عملى .....
اعلم والله ان المهر من حق الزوجة شرعا ولكنى كنت اقصد كما تفضلتن وذكرتن انه لاداعى للغلو المبالغ فيه لدرجة السفه ......
اما عن كيفية التخلص من هذه العادات البالية المتخلفة فى كثير من الاحيان. فهذا ممكن وممكن جدا , فقط التركيز عليه فى وسائل الاعلام جميعها , واقصد من التركيز هو ان يكون مستمر ويوميا وبرامج متنوعة ومنوعة ومنها ماهو موجهة للاسرة بشكل عام وللوادين بشكل خاص والابناء والبنات , وبعد ذلك واكاد ان اقسم , سوف تتغير كثير من تلك العادات الكريهه فى خلال سنوات قليلة ستكون هذه الافعال ومن يقوموا بها ينظر لهم على انهم جهلاء وسفهاء ..............
تحياتى

__________________