السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( اغتَسِلوا يومَ الجمُعةِ واغسِلوا رؤسَكم، وإن لم تكونوا جُنُبًا، وأصيبوا من الطِّيبِ ) قال ابْنُ عباسٍ : أَمَّا الطِّيبُ فلا أَدْرِي ، و أَمَّا الغُسْلُ فنَعَمْ .

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 884 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/t3dU7yeR3gE
•✦••✦••✦•


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🔶🍃

لا شكَّ أنَّ الإسلام دينُ النَّظافة والجمال، وقد حثَّ على ذلك ورغَّب فيه، وفي هذا الحديثِ يَروي لنا طاوسٌ، وهو مِن التَّابعين، أنَّ ناسًا ذكَروا لعبد الله بن عبَّاسٍ رضي الله عنهما حديثَ النَّبيِّ ﷺ: اغتسِلوا يوم الجُمُعة، واغسِلوا رُؤوسكم، وإنْ لم تكونوا جُنُبًا، وأصيبوا مِن الطِّيبِ، فقال ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما: أمَّا الغُسل فنَعم، وأمَّا الطِّيب فلا أدري، ومعلومٌ أنَّ مَن اغتسَل فقد غسَل رأسَه، ولكن قوله: واغسِلوا رؤوسَكم، تأكيدٌ لـ: اغتسِلوا، مِن عطفِ الخاصِّ على العامِّ؛ لينبِّهَ على أنَّ المطلوب الغسلُ التامُّ؛ لئلَّا يتوهَّمَ أنَّ إفاضةَ الماء على البدنِ دون إفاضتِه على الشَّعرِ وإيصالِه إلى ما تحتَه مثلاً تُجزئ في غُسل الجمعة، وقوله: وإنْ لم تكونوا جُنُبًا، تأكيدُ أنَّ الأمرَ بالاغتسال يومَ الجمعة ليس مقصورًا على الجُنُبِ، وقول ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما: أمَّا الغُسل فنَعم، وأمَّا الطِّيبُ فلا أدري، معناه: أنَّ الغُسلَ قد سمِعتُه مِن رسولِ الله ﷺ وأمَّا الطِّيبُ فلم أسمَعْه منه، وعدمُ سماعِ ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما لمسِّ الطِّيبِ يومَ الجُمُعة لا يَنفي كونَ النَّبيِّ ﷺ قاله؛ فقد حدَّث ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما بما سمِع، وقد سمِعه غيرُه؛ فقد صحَّ عن النَّبيِّ ﷺ قولُه عن آدابِ الجُمُعة: وأنْ يمَسَّ طِيبًا إنْ وجَد.