طيب اختي طالما ان الموضوع مو تسليع ليش انت تسعرها ياولي البنت؟
اختي الموضوع انه احتياج
اولا الثيب اخذت مهر سابق اما البكر لا
الثيب في العاده وخاصه ام الاولاد لايكون هنا حفل كبير لان الاثنين سبق لهم الفرحه وكبر السن يمنع اقامة احتفالات وزفه الخ
اما البكر مافرحت وهي اول فرحه لها وتحتاج الى ذهب اكثر وملابس اكثر وغيره لانها راح تدخل بعزايم ودعوات بعد حفلة الزواج مباشره وتحتاج اكثر من الثيب

اما الجديه هذي نيه مال للمهر علاقه بالجديه ابدا
وبعدين ترى الرجال وراه الف شغله مو بس المهر يعني وراه تاثيث واللي هو يقص الظهر
وراه حفل وذبايح وغيرها يعني الدعوه ماهي دعو مهر وبس
والغريب ان بعض الناس يقولون ليش نسبة العنوسه زادت وليش البنات مليان البيوت
من هالبلاوي اللي تنفرض على الشاب المسكين
واختي تذكري كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام اقلهن مهراً اكثرهن بركه

اخي الكريم قلت انه ربما اختبار جدية للزوج ،وليست صفقه زواج
وخاصة ان 25000 الف في الوقت الحالي تشتري 10 ايفونات
متصور ان هذا المبلغ لايغطي شيء
والثيب أساسا ماراح تسوي حفلة كبيره وهذا بحد ذاته تخفيض عليك ، نخشى ان يأتي عليم زمان تقولون الثيب ما تحتاج شهر عسل علطول ع المطبخ راحت لشهر العسل

،لكنها زيها زي البكر راح تشتري لك هدوم جديدة وذهب جديد
وساعات ومكياج جديد الخ وانا الان لو بتزوج نفس الشي راح اشتري أشياء جديدة لانه من قل اصلي اجي لزوجي بتجهزيات زواج قديم عيب والله وقلة حيا بعد وأقول والله يكفي شريتها حسافه اذبها
وقيمة الذهب اللي عندي كلها ماتسوى 7 الالاف ..

ماللمهر علاقه بتستحق والا لا
المهر مبلغ معين الناس تمشي على العرف مايبي له اختراع ولا هو تجاره اذا بنتي حلوه ارفع مهرها واذا ماهي حلوه انزله

كيف ماله علاقة بتستحق او ما تستحق من ردودك اتضحح لي انك تقول البكر اكثر من الثيب
وحتى كلمتك وانت تقولها مو كويسه "ماتتعدى عشرين"

المهر صحيح له مبلغ متعارف عليه ،ولكن ماحرم الشرع الخروج على المتعارف
وحسب دراستي انه يرجع لمهر المثل في حال حصل نزاع بين الزوجين على المهر بعد عقد القران(سواء مطالبه /او لأجل طلاق قبل الدخول لاسمح الله، او خلع ) وكان المهر مو مكتوب في العقد ، فالعبره هنا بمهر المثل ..

نعم يختلف البكر عن الثيب والصغيره عن الكبيره وام الاولاد عن اللي ماعندها اولاد والمدخول بها من عدمه
اقصد بكلامي العرف اختي
وادري انه ماتحدد بالشرع المهر ولكن لما الاب يرفع المهر مثل اللي مايبي يزوجها ويعظلها هذا غير ان شكله راح يتضح للناس انه انسان مادي

اللي بوضعها ماتتعدى عشرين باي حال من الاحوال
اما المؤخر انا رافضه اساسا لا بنت ولا ثيب مستحيل اقبل بمؤخر