جزاك الله خير على هذا الجهد

بما أن الذنب واحد على الجنسين

و كذلك المصر لا يجوز لشريكه أن يستمر معه

و التائب يجوز لشريك حياته أن يستمر معه

إذاً ما الذي أردتي أن توصليه لي من هذه المشاركة

لأن فحواه يتحدث عن الدياثة و ما كان في مشاركتي إشارة له بأن يستمر مع إمرأة مصرة على الفاحشة
و الشق الثاني من مشاركتك كان يتحدث عن عظم الذنب وما عليه من عظيم الجزاء و هذه بين الله و بين العبد

أولا أردت إيصال هذه الفكرة:

قال ابن القيم رحمه الله :
" الزِنى من المرأة أقبحُ منه بالرجل ، لأنها تزيد على هتكِ حقِّ الله : إفسادَ فراشِ بعلها ، وتعليقَ نسبٍ من غيره عليه ، وفضيحةَ أهلها وأقاربها ، والجناية على محض حق الزوج ، وخيانته فيه ، وإسقاط حرمته عند الناس ، وتعييره بإمساك البغى ، وغير ذلك من مفاسد زناها" . انتهى . زاد المعاد (5/377) .


ثانيا هذه الفكرة: لا ينصح لا للزوج بالبقاء مع الزوجة الزانية ولا للزوجة بالبقاء مع الزوج الزاني أو الصبر عليه و هو قائم على الزنا إذا لم يَخبَر الطرف توبة الطرف الثاني و الأدلة مضمنة في الفتوى والصبر على الزاني أو الزانية و هو مستمر على المعصية و مراعاة أي اعتبارات مهما كانت ليس فعلا ممدوحا بل هو مذموم من تزيين الشيطان

أؤكد لا أتكلم في حال خَبِرَ الطرف توبة الطرف الآخر فوقتها قد يكون العفو و الإصلاح حلا مطروحا و ممدوحا


فقط هذا ما أردت إيصاله بعيدا عن أي جدل

__________________

على هذه الجزئية أردت إضافة
أريد أن ألفت نعم العقوبة واحدة لكن مسؤولية المرأة في الاغواء أكبر
في القرآن الكريم قدم الله تبارك و تعالى ذكر السارق على السارقة و العقوبة واحدة و في الزنا قدم الزانية على الزاني و العقوبة واحدة
(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّـهِ)المائدة﴿٣٨﴾
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ سورة النور
سبحان الله يقول العلماء لأن مسؤوليتها و دورها أعظم في إغواء الرجل
حتى احترازات الوقوع في الفاحشة للمرأة أكثر هو مطالب بغض البصر وعدم الخلوة و ما إلى ذلك و هي زيادة على تكاليفه من غض بصر و خلوة ووو..
عليها عدم إظهار زينتها و عدم الخضوع بالقول ...
أرجو وصلتكم الفكرة و العلماء و على رأسهم العَلَمُ ابن القيم رحمه الله لا يتكلّم من منطلقات شخصية فهم أفضل من وعى الدليل و أخذ به و استنبط منه
هذا والله تبارك و تعالى أعلم
لا أجادل إنما ألفت النظر وللقارئ بصيرة
مع كامل الاحترام

__________________

لم أذهب لعملي اليوم مثل كل يوم
اتصلت على والدها صباحا و اخبرته ان يأتي بمفرده فقط
اتى و جعلته يقسم ان لا يقول ما سأخبره لأحد
ثم قلت له ما حدث و اخبرته باني املك الدلائل على ذلك و بنتك قد اعترفت ايضا بامكانك ان تتأكد
بعدها طلبت منه ان يأخذها معه و قد فعل و ايضا اخبرته باني ساطلقها بالمحكمة و يجب ان تتنازل عن حقها بالحضانة و وافق

كان الله في عونكما.

من الذي سيعتني بالطفل أخي مجيد؟

ايش رد ابوها عليك؟؟
وهل سوالها شي؟؟

انا و امي
سأعمل فحص دي ان اي
و لو ان الولد يشبهني و لكن لكي لا تبقى ذرة شك

نعم اعمله حتى يرتاح قلبك.

هل أنت بخير ؟ أتمنى منك أن تكون بخير اخي الكريم

كم عمر ابوها؟

لم اخبرها بمجيئه و قفلت عليها باب الغرفة
عندما اخبرته بالامر صدم و لم يتكلم الا قليلا يهز رأسه او يقول نعم
اخبرتها بأن تذهب معه تفاجأت به ثم غادرت معه