خاااااص جدا ...........ويرجى من العاطفيين تفهم الوضع قبل الدخول . - الصفحة 4

08-01-2005, 02:12 AM

#31

Shark

قلم مبدع

تاريخ التسجيل: Dec 2003

المشاركات: 1,757

لابد من موافقة الزوجة الاولى تماما وبدون اى اجبار او استغلال من الزوج لظروف معينه ????

================================================== =======

هل هذا من شرع الله

ارى لبعض يتأله على الله ويحب ويكره مايريد...

بغض النظر عن الموضوع...

تنبهوا اخواني واخواتي فرب كلمه لاتلقي لها بالا تهوي بها في النار سبعين خريفا

__________________

09-01-2005, 08:46 AM

#32

ولد بثره

عضو مميز ومثالي

تاريخ التسجيل: Dec 2004

المشاركات: 82

أولا أشكــرك جزيــل الشكــر على هــذا الموضوع المهم جدا جدا
وثانيــا أشكــرك على طريــقة الطرح
وثـــالــــثا مـــا أقـــول إلا
أه....ثــم أه
ليـــت الشبــــاب يعـــود
واللـــه لأتــزوج أربـــع
و ما أضــن إن فيـــه
وحــده بتقبـــل بشايب مثلي على ابواب السبعيــن
وإلا من بكره اتزوج
تحيــــاتي

09-01-2005, 09:27 AM

#33

@ مناجي الصمت @

قلب المنتدى النابض

تاريخ التسجيل: Jun 2004

المشاركات: 424

بصراحة

... اسمحو لي أقول :
ضعت وأنا أقرأ ردودكم وآرائكم

ولأن الله خلقنا مختلفين بتفكيرنا وظروفنا
فإما موافق او معارض ... ولكل شخص اسبابه

هالمواضيع محتاجه لمعرفة حكم الشرع الصحيح
لانه لا يمكن الحكم بيجوز او لا يجوز قطعا على الجميع
فهناك حالات يستحب فيها التعدد .. وحالات لا يستحب فيها ابدا
وربما يكون منهي عنه .. والله أعلم ( لن أفتي )

ارجعو لشرع الله .. ليس بمجرد نقل الآيات والاحاديث
ولكن بسؤال أهل الذكر مع التفصيل في كل حالة

والله يوفق الجميع لما يحب ويرضى

*****

والخوفُ يملأ غربتي ,, والحزنُ دائي
أرجو الثباتَ وإنهُ قسماً دوائي

والربَ أدعو مُخلصاً .. أنتَ رجائي
أبغي إلهي جنة ً , فيها هنائي

التعديل الأخير تم بواسطة @ مناجي الصمت @ ; 09-01-2005 الساعة 09:31 AM

09-01-2005, 12:53 PM

#34

دبدوبه

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Mar 2004

المشاركات: 3,310

قال الله تعالى
وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم أن لا تعدلوا فو(احدةً أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى أن لا تعولوا) سورة النساء3

_____________
واسمحوا لي بذكر تفسير هذه الايه من كتاب تيسير الكريم الحمن للعلامه السعدي

قال(....ثم ذكر العددالذي اباحه من النساء مثنى وثلاث ورباع اى من احب ان ياخذ اثنتين فليفعل
اوثلاثا فليفعل او اربعا فليفعل ولايزيد عليها لان الايه سبقت لبيان الامتنان فلايجوزالزياده
على غير ماسمى اللهتعالى اجماعا وذلك لان الجل قد لاتندفع شهوته بالواحده فابيح له واحده
بعد واحده حتى نبلغ اربعا لان في الاربع غنية لكل احد الا ماندر

لحظه لاتعصبون ياسيدات نكمل تفسيره

ثم قال رحمه الله ومع هذافانما يباح له ذلك اذا امن على نفسه الجور والظلم
ووثق بالقيام بحقوقهن فان خاف شيئا من هذا فليقتصر على واحده

انتهى كلامه رحمه الله

التعديل الأخير تم بواسطة دبدوبه ; 09-01-2005 الساعة 12:57 PM

10-01-2005, 08:38 AM

#35

كن بارعا

عضو مميز ومثالي

تاريخ التسجيل: Jul 2004

المشاركات: 208

10-01-2005, 11:31 AM

#36

Nany80

عضو دائم

تاريخ التسجيل: Apr 2004

المشاركات: 89

السلام عليكم ...
الموضوع طبعا زى ما يقال موضوع فعلا شائك طبعا مش علشان تشكك فى شرعيتها حاش لله بس لانه موضع يثير حساسه كل امرأة فعلا ... بجد لو فيه راجل بيتزوج مرة تانيه واحيانا تلات ورابعه علشان قلبه الكبير والاى خايف على البنات من العنوسه لو فعلا فى الراجل المثالى الاى بيضحى بهنا علشان المجتمع والناس لو موجود يستاهل منا كل تقدير...بس قولولى فين الراجل صاحب القلب الابيض الاى بيتجوز علشان بس كدة... وبعدين يا حماعه ماتنسوش انا اسباب العنوس مش بس اعداد الرجل القليله بس كمان اعداد الطلبات الكتييييييييييييييييييييرة الاى بيطلبوها اهل البنات والاى بيكون رجال برضه من العريس الاى بيخطب بنتهم

الموضوع مش بس مجرد حل مقترح لحل العنوس بس للاسف احيانا بيكون حق يراد بيه باطل يعنى لا خلاف ان التعدد مشروع من قبل الله عز وجل بس لما شرعه واعطى الحق ده للرجال وضع ليه شروط و حدود واذا لما تراعى هذةالشروط والحدود يكون الرجل متعسف فى استخدام حقه وغلطان
علشان كدة مش بس نقول التعدد حل للعنوسه لا نقول كمان حلول العنوس الاخرى وكمان نقول ان الراجل حقه محكوم بشروط وضعهاالله عز وجل علشان يتزوج مرة تانيه
ايها الرجل ادى ماعليك من حقوق تجاه زوجتك الاولى ثم بعد هذا ابحث عن حقك فى الزوجه الثانية اذ توافرت لك الاسباب التى حددها الله لك وايضا قدم لها حقها هى الاخر وتاكد انك فى هذة الحاله لن تجد اى معارض لك ... لا اعتراض على احد ادى ما عليه من واجبات واخذ ماله من حقوق لكن الشرط ان تتوافر الحدود التى شرعها الله ثم مبروك عليه زواجه الاول والثانى والثالث والرابع ايضا اذا اراد ، لكن لا نتخدث ابدا عن زواج باخرى والاولى تشتكى وتشتكى من اهمال ثم نقول هذا حق وقد شرعه الله ما قد شرعه الله ان تأدى ماعليك من واجبات ثم اذا توافرت الاسباب لصالح المرأة والرجل تتزوج مرة اخرى

10-01-2005, 12:19 PM

#37

المذهل

عضو جديد

تاريخ التسجيل: Jan 2004

المشاركات: 4

بارك الله فيك أخي الغالي ( كن بارعا )
هذا موضوع مهم جداً
ويكفي أن أقول ........... (( فأن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة ..)) يكفينا هذا .
أما مسئلة التعدد فهذا أمر شرعي لا إعتراض علية أبداً

10-01-2005, 12:19 PM

#38

المذهل

عضو جديد

تاريخ التسجيل: Jan 2004

المشاركات: 4

بارك الله فيك أخي الغالي ( كن بارعا )
هذا موضوع مهم جداً
ويكفي أن أقول ........... (( فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة ..)) يكفينا هذا .
أما مسئلة التعدد فهذا أمر شرعي لا إعتراض علية أبداً

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه