ان سوء الظن هو رجحان السوء المحتمل على الحسن المحتمل
وقد يكون غير اختياري وهو عارض وهذا لا اثم عليه ان لم تتحول الحركة القلبية هنا الى حركة حوارحية وسلوكيه في مقام العمل
كالغيبة والبهتان والتفريق والرجم بالغيب
وهنا ينهى عن اثار الظن من افعال تابعة له لا الظن لانه هنا غير اختياري على المؤمن المجهاد لنفسه
كأن تعرض صورة وهمية قبيحة يشيح هو بنظره عنها ولا يتصرف بناء عليها بل يقدم الاحتمالات الحسنة
اذن مالاثم المعني هنا؟
هناك نوع اخر من سوء الظن انت اخترت مقدماته
كمجالسة الفاسقين ومن كثر لغوهم وحديثهم والبخلاء والحريصون والجبناء
فهم جملة من الاشخاص الذين يبنون تصوراتهم وفق هواهم واوهامهم وشعورهم والحس الذي انبنى من حياتهم الشخصية لا عن طريق العلم والتعليمات الاسلامية والفنسية الصحيحه
وهذه المقدمات منهي عنها
هناك ذنوب لا تزول الا بازالة مقدماتها من الذنوب
هكذا هي النفس
فعلى سبيل مثال حي
(لايمكن تنقية المنزل من الغبار والنوافذ والابواب تستقبل العاصفة الرملية!)
فمن المعلوم ان الدين يهتم بنفس المرء اذن هو علم نفس
اذن
اريحوا قلوبكم بحسن الظن

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي