05-11-2014, 04:00 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فأل أخضر
. خارج النص : استماعي بل إنصاتي ، و قراءتي بل إطلاعي .. بصمت على أي حديث أو خطاب لا يعني بالضرورة " إقراري عليه " ؟ و " الكثرة " لا تعني بالضرورة الغلبة أو السلامة ، .. فأكثر ماجاءت ألفاظها في القرآن هي قبل الذين : لا يشكرون ، و لا يعقلون ، و لا يعلمون ، و لا يفقهون ... إلخ . بمعنى أنني مع حرية الرأي و الحديث به و أجدهما ملكاً بل حقاً إنسانياً للجميع ! ومن ذلك أتقبل النقد المحمود البناء في مواضعه كاالصدق و الإنصاف و سلامة المقصد ، بينما لا أتقبل النقد المذموم الهدام لاسيما حين يفتقد أهم مواضعه " كالإنصاف مثلاً ".. و ذلك حين أجد " التناقض الصريح " في منهجية ناقدي ، ثم " الصدق مثلاً " .. وذلك حين أجد " الافتراء الصريح " تجاهي ، وأما المقاصد فهي بعلم الله وحده سبحانه ، فعذراً .. شرح الله صدوركن و أبرد قلوبكن ودمتن بخير . لا أحد يستطيع منعك من ممارسة حقك في ابداء ماتودي قوله طال أو قصر المساحة لك لم اتوقع جدا انك حساسة ربما لدي فكرة تقول أن المثقفين أكثر الناس تفهما ومرونة اعتذر جدا اذا ازعجك ماكتبت تقبلي هذة  :: ساندرا جدة Sandraa jeddah مجرد لقبها أشعر به خليط من المعاني و أضغاث الماضي الجميل .. لا أدري لم َ... و ربما مسلسل إنجليزي قديم جداً لفرس أسود يدعى ساندرا إن لم يخب ظني ؟! معناها في العم قوقل المساعدة أو المحامية عن الانسانية طبعا هو اسم غير عربي اخترته لأسباب شخصية جدا  [ إنما أسأل الله البر الكريم الرحمن الرحيم أن يحمل إليهن بشرى تسجدهن للرحمن باكيات فرحاً وشكراً . الجميع يارب . |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض الشجري