المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره

الله يرضى عليك يا بدوي .. في الواقع احنا اختلفنا مرات مب مرة

وربما نقطة الخلاف الرئيسية أن معظم مواضيعك ليست منطقية أحياناً .. وليست واقعية في أحيان أخرى .. وإن صحت فإنها تندرج تحت بند الشاذ وليس القاعدة .. وأنت تتحدث عنها وكأنها هي القاعدة!


على كل حال .. نرجع لموضوعنا.

أنا لا أرى أن ما تقوله صحيح.

إطلاق صفة ذميمة معينة ربما يكون مزحاً في سياق موقف معين بحد ذاته .. أما تكرار هذه الصفة والإصرار عليها فلا أعتقد أنه يندرج تحت بند المزح .. بل أراه يعبر غالباً عن رأي فعلي لصاحبه .. إلا أنه ربما يكون مغلفاً بالمزح عشان انت ما تزعل .. ولكنه في النهاية ربما يكون صحيحاً من وجهة نظر الطرف الذي يطلق عليك هذه الصفة.

طبعاً كلامي لا يعني أنني أوافق على الأسلوب .. فهو بالتأكيد أسلوب غير مقبول حتى لو كان الغرض منه إبداء نصيحة أو لفت نظرك بشكل غير مباشر.


عموماً إطلاق صفة ما عليك لا يكفي في حد ذاته لتأكيد هذا العيب أو ذاك .. حتى لو كانت صحيحة من وجهة نظر محدثك .. في النهاية سلوكك وتعبيرك عن نفسك هو الذي يؤكد أو ينفي تلك الصفة.

يعني مثلاً عندما تكون جالس مع ربعك .. ونط واحد منهم وقال عنك بخيل .. فلا أعتقد أن الحاضرين سيقتنعون بكلمته هكذا لمجرد أنه قالها .. ولكنهم سيحكمون على كلامه صحيحاً كان أم لا من خلال ردودك وكلامك أنت.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريتاج عبد الرحيم

انا مع راي الاخ لان العديد منهم بستغل جمعة لكي يهين اخر لاسباب شخصية قد لا نراها مثل الغيرة مثلا ....... او ليلسق به صفة ذميمة ومن جهة اخرى اعتقد ان البعض اي الاطراف المجتمعة تنتظر اي تفاهة او كلمة حتى يلصق به التهمة حتى لو الاول قالها على نية المزاح
وتبدا القصة على انها مزحة قالها صديق لصديقه ليحمل الثالث على انها صفة اقر بها صديقه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتعثة متفائلة

ممكن هذا يحصل عند الاطفال لما يتسمى شخص باسم معين يقعد معه للكبر
في عالم الكبار قد يتم الغاء النكت والكلام في حدود ماسميته قشمره
يعني يعلقون على شخص في موقف معين
لكن انهم مثلا كلهم يتفقون على صفه
يمكن مو من فراغ وهذا معروف بعالم الرجال
يعني لما ينتشر بعالم الرجال ان فلان بخيل يكونون هم باخصينه وعارفينه ومجربينه بسفر وغيره
فلان هرجه كثير برضو نفس الشي
فلان عجول ومربوش نفس الشي
هالشخصيات تطلع بين مجتمع الاصدقاء بعد فتره
وخاصه بعالم الرجال يحكو بالوجه مايسكتو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدوي حساس

عمومًا الاختلاف وارد
بس انا اتكلم لما الصفه ما تكون فيك ويبدؤون يكررونها من باب الغشمره
فهم واجب الحذر وايقافهم عند حدهم لان التكرار له تأثير قوي في تثبيت المعلومه