واسعدك الله حبيبتي


أختي الغالية نور : هل رأيت رأي وتعليق الاخوة الاعضاء اقصد الرجال ان الخاطب كما فهمت هذا لن يعود واني المفروض لا انتظره اجل هذا راي وتفكير الرجال يعني صوابا

أختي غيداء.. حسب ما فهمت من الموضوع ان في موضوع خطبة سابقه غير منتهيه... و في خطبة جديده وافقتوا عليها مبدئيا على الرغم من ان الخطبه السابقه ما تم البت فيها برفضها...

اختي الفاضله...

الخطبه على الخطبه لا تجوز شرعا... حتى يتم الرد بالرفض على الخاطب الأول...

و هذه من لجنة الفتاوي الدائمة
الخطبة تعتبر وعدا بالزواج ، فيجوز فسخها من كلا الطرفين إذا رأى المصلحة في ذلك .



جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" ( 18/69 ) : "مجرد الخطوبة بين الرجل والمرأة لا يحصل بها عقد النكاح ، فلكل من الرجل والمرأة أن يعدل عن الخطوبة إذا رأى أن المصلحة في ذلك ، رضي الطرف الآخر أو لم يرض" انتهى .



فهذه الفتاة إذا رأت عيباً أو نقصاً في خاطبها ، فلها أن تفسخ الخطبة رجاء أن يتقدم لها من هو أفضل منه .



وننبه على أنه لا يجوز للمسلم أن يخطب على خطبة أخيه ، ولا أن يفسد المرأة على خاطبها ويدعوها إلى فسخ الخطبة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (وَلا يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ ، أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ) رواه البخاري (4848) ومسلم (1412) .



قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم" (9/197) : " هذه الأحاديث ظاهرة في تحريم الخطبة على خطبة أخيه ، وأجمعوا على تحريمها إذا كان قد صُرح للخاطب بالإجابة ، ولم يأذن ولم يترك " انتهى .



وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن رجل خطب على خطبته رجل آخر فهل يجوز ذلك ؟

فأجاب : "الحمد لله ، ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يحل للرجل أن يخطب على خطبة أخيه) ولهذا اتفق الأئمة الأربعة في المنصوص عنهم ، وغيرهم من الأئمة على تحريم ذلك .

وإنما تنازعوا في صحة نكاح الثاني على قولين :

أحدهما : أنه باطل ، كقول مالك وأحمد في إحدى الروايتين .

والآخر : أنه صحيح ، كقول أبي حنيفة والشافعي وأحمد في الرواية الأخرى ، بناء على أن المحرَّم هو ما تقدم على العقد وهو الخطبة . ومن أبطله قال : إن ذلك تحريم للعقد بطريق الأولى .

ولا نزاع بينهم في أن فاعل ذلك عاصٍ لله ورسوله ، والإصرار على المعصية مع العلم بها يقدح في دين الرجل وعدالته وولايته على المسلمين" انتهى .

"مجموع الفتاوى" (32/7) .

فإن علمت الفتاة أن فلاناً الأصلح سيتقدم لخطبتها في حال فسخها لخطبة الأول ، دون أن يكون من الثاني تحريض لها أو تدخل ، أو تقدم لها الثاني وهو لا يعلم بخطبة الأول ، فلا حرج عليها في فسخ الخطبة ، وينبغي أن تستخير الله تعالى في الفسخ ، ثم في قبولها للخاطب الجديد ، كما ينبغي عدم التسرع في الموافقة على أي خاطب حتى يُسأل عن دينه وخلقه ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (إِذَا خَطَبَ إِلَيكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فزوِّجُوه ، إِلَّا تَفْعلُوا تكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسادٌ عَرِيضٌ) رواه الترمذي (1084) من حديث أبي هريرة ، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .

__________________
يرجى زيارة موضوعي


http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=251177

يا حبيبتي ياغيداء أسأل الله في هذه الساعة المباركة أن يسعدك و ينولك طلبك ويوفقك وينير طريقك ويرزقك الزوج الذي يسعدك ويقر عينك وسائر بنات المسلمين

كنت اعتقد ان الثاني موضوعه اكتمل وتمت الشوفة وسرتم فيه خطوات ولم يبقى الا العقد كما ذكرتي ولكن طالما انه ما يزال في فترة التعرف والموافقة المبدئية فهناك وقت للتعرف عليه قبل العقد وهذا أفضل أسأل الله أن يكتبلك الخير وييسره لك ويبارك لك فيه حيث كان

غاليتي اعتقد موقف أهلك ناتج بسبب ما دار بينك وبين والدته وردك عليها ، ذكرتي ردي كان مبهم ولكنه يا غاليتي لم يكن مبهم كان واضح ويعني انك باقية عليه وتريديه ومازلتي تنتظريه وامه فهمت الرد وارتاحت وضحكت بقوة ومن ثم بدأت تبرر غيابه

وكما هو واضح والله تعالى أعلم انه يندرج تحت تركيبة نفسية معروفة والله اعلم ولكني احكم من خلال ماهو امامي انه لا يشغل باله بأمر الزواج ولا يبحث عن الناحية العاطفية في حياته وليس معنى هذا انه مستغني عن الزواج بشئ آخر ماعاذ الله حتى لا يفسر ردي على نحو آخر ولكن هذا الموضوع كله لا يشغله ولا يهتم به والله اعلم وهذه الشخصيات موجودة ، ويبدو ان امه واخته هما من يريدون تزويجه والفرح به الا لو تم اثبات العكس

كان ممكن على سبيل المثال غاليتي تضعي النقاط على الحروف مع امه وقتها وتسيري في مستقبلك بدون قلق ودون ان تكوني معلقة بالاسم لشخص غير موجود ابداً وكنتِ تلافيتي ما حدث الآن مثلاً

كان ممكن تخبريها ان هناك خطاب ممكن يتقدمون لك غيره او تطلبي منها ان يوضحوا موقفهم وتضعي لها وقت معين في خلال يومان او اسبوعان على الاكثر والا فليس هناك موافقة او توضحي لها موقفك المحرج أمام الاهل والاقارب خاصة وانك تعانين من جراء ما قاموا به كما تفضفضي لنا فكان فجب ان تعلم ذلك وتعرف انك غير راضية عما يقومون به

او ممكن كنتِ تخبري اهلك ان يتصلوا به وينهوا معه الموضوع منذ زمن لانك لا تعلمين عنه شئ وهذا وضع غير طبيعي وسيضرك كما حدث الان ؟

الموضوع معلق لمدة عامان بدون حزم منهم او منك وما زاد وعززه معرفة الأهل بما دار بينك وبين امه في المناسبة اي ان الامر ما زال حديث من ناحية الزمن كما ذكرتي لامه انك مازلتي تريديه وباقية عليه وهذا معنى الرد ولذلك كان موقف اهلك اخبارهم ، الا لو كنتِ تحبيه وراضية وموافقة على انتظاره حتى ينهي اشغاله ويعود واعتقد هذا ما حصل وقتها حتى ظهر المتقدم الجديد

بالنسبة لردود الاعضاء الرجال بناءا على ما حدث لمدة عامان وللآن ومن وجهة نظر رجال مثله اعتقد انها صحيحة والله اعلم الا لو ثبت العكس واظهر اهتمامه ورغبته هو نفسه للزواج وهذا لم يحصل للآن على الاقل

اما خوفك من انه سيغصب على زواجك خوفا من مركز والدك حفظه الله ؟؟؟؟؟؟ لو حصل وقال اريدها فعليكم وقتها ان تحددوا وقت معين قصير جدا ليأتي ويظهر اهتمامه بالامر لانه جاهز موظف وله شقة ، واجعلي هناك فترة عقد طويلة حتى تكشفي رغبته هو من عدمها قبل الزواج ، حتى لو كان هذا الامر سيزعجك فليس هناك مجال غيره

ولا اعتقد ان ما تخافين منه سيحصل لان رده سبق وقاله اذا تعبت تسوي راحتها ، فممكن يقولوا تعبت البنت وحابة تشوف مستقبلها لو كنتِ موافقة طالما كما ذكرتي ان الثاني افضل منه وهذا يعود لرغبتك واختيارك بالطبع

هذا رابط فيه موضوع مشابه لما حدث معك والله أعلم

http://safeshare.tv/w/JFgbSuFLEF

ويا غاليتي لا تشغلي بالك بما يقرر الأهل وما ينون عليه هم او الخاطب الأول لا تخافي ابداً واتركي عنك القلق والتفكير هذا كله من وسوسة الشيطان فهو حريص على ادخال الهم لنفسك وتصوير مستقبلك بصورة مقلقة مخيفة ، أمرك يا غاليتي بيد الله عز وجل توكلي عليه وخذي بأسباب الفلاح من الاستخارة والدعاء والتصدق ولو بالقدر اليسير والاستغفار والصلاة على رسول الله عليه الصلاة والسلام وثقي ان الله عز وجل لن يخيبك فأنتِ فتاة عفيفة طاهرة تسارعين لرضى الله فثقي انه سيحفظك من كل سوء وهم بإذنه تعالى وسيختار الافضل والخير لك فاسخيريه والحي عليه بالدعاء ولن يخيبك بإذنه جل وعلا

لم افهم مقصد السؤال بالضبط ولذلك عدت لاستوضج منك ، هل يعني انك تريدين معرفة ان كان صادق ام لا ولكنك لا تريدينه ؟ ام يعني انك تريدينه زوجاً وانتِ قادرة ولديك الرغبة على انتظاره ؟ يعني لو قالوا الاعضاء انه سيعود سترفضي المتقدم الجديد وتنتظريه ؟

هل هناك تردد لديك ؟ احيانا ارى انك تريدين الاول واحيانا تمدحين المتقدم الثاني ، هل هذا التردد والحيرة موجودة فعلا لديك ام ان ما تمت كتابته لا يعبر عما بداخلك

لو كان لديك حيرة فعلا بين الاثنان ومازلتي مرتبطة عاطفيا بالاول فليش متضايقة من موقف الاهل ؟ الا ترين انه سيحسم الامر ؟ والا خوفك انه لا يبادلك الحب والاهتمام الذي تشعرين به تجاهه ؟ وخوفك انه لو وافق سيوافق مغصوب ؟ هل هذا فعلا ما تشعرين به ؟ ام انك لا تريدينه والثاني افضل منه والاول نسيتيه ولا يعني لك اي شئ الان ؟

حددي ما بداخلك غاليتي

والمعذرة منك غاليتي لكثرة مداخلاتي في الموضوع

نورالايمان ربي يسعدك اتضحت لي الصورة وفهمت اشياء كثيرة كانت علي غامضة

اما الاسئلة كنت اقصد اللي ذكرتيه سابقا ماشاء الله تبارك الله عليك ماشاء الله لاحول ولاقوة الابالله في الرد السابق الله يبارك فيك

صحيح ما يبقى الا العقد كذا هم قالوا ولم تصير كل الامور التي تسبق العقد الشوفة ولا جوونا ولكن نحن من طلب ذلك
بالمناسبة امس المتقدم الجديد كلم أبي قال : سأتي للعقد الاسبوع القادم قال أبي: صلي على النبي باقي ما شفت قال : اصلا ما يحتاج نعرف العائلة تماما كم تعرفوننا وكمان انا حافظ شكل البنت مايحتاج كم مرة صار صدامنا (احراج وقهر)
قال الوالد : لكن امهلنا قليلا


أكيد أبي سيتصل على السابق ؟

لا تنسي اختي العزيزة ان توكلت على الله فسيمسك سكان حياتك و سيحركها نحو الافضل
فتوكلي على الله فهو يعلم و نحن لا نعلم شيئا

__________________
[img]http://im33.***********/edShu.gif[/img]

والدي أخبر الخاطب السابق وكلمه لكن الخاطب اعتذر واقنع والدي بانه سياتي الاسبوع القادم


اما بالنسبة لي لا افكر انا اذهب واشتري بالرغم من توبيخ اهلي لي لضرورة الاستعداد

لكن انا على يقين انه لن ياتي اولا كذا عندي احساس وثانيا لانها ليست المرة الاولى لذا انا اعتقدت كذا ثالثا لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

وساذكركم بذلك ترقبوا معي الاسبوع القادم
صحيح لن اعزم احدا لانه لن يصير


نسيت اخبركم بالمهم الخاطب الجديد اعتذر اهلي له ورفضوا طلبه
شعوري ؟ في احد بيسأل عن شعوري خلاص مات الشعور ومات الاحساس فقد تدربت على طريقة التبلد
لن احزن ولن افرح


اممم احلى ما في الموضوع لن يشغل عقلي بشيء بكذا لا في اول ولا ثاني , لا سابق ولا جديد

وتحلو الحياة وتستمر فقط في محبة الحبيب إنه "الله "

نسيت أسألكم
الا تبدو لكم نفسيتي حلوة ؟؟
إنه الايمان بالقضاء والقدر
ثم القناعة
ثم التبلد" لا شيء في الحياة له طعم "

استغرب الخاطب لو غير جاد ليش معلقك .. ؟
مافيها شي لو يعتذر ويقول مافيه نصيب ..
مخليكم في حيرة .. لا هو اللي يتملك ولا هو اللي يترك نصيبك يجيك ..
الله يهديه ويكون هالمرة قد الكلام ..
ابوك طيب بزيادة ..
لو ماجه هالمرة أجلسي عند رجل أبوك وابكي وقوليله إذا لي خاطر عندك كلمه وقول له ماعاد نبيك ..
مب حالة ..
الصراحة احترق قلبي عليك ..

ما أجمل نفسك الرضية وما أجمل الرضا بعد القضاء ، فقبل القضاء الرضى سهل أما بعده فقلة من يرضون فاذا رأيت انسانا طال عليه أمد القضاء فاعلم أنه فاقد الرضا ، وإياك والحزن يا غاليتي افرحي وعيشي ايامك بفرح فالانسان يدعوا بما تشتهي نفسه والله يجيب بما هو خير له

يا غاليتي ألم تستخيري الله ؟ اذن سلمي أمرك لله وطالما انك راضية ربك ومن ثم والديكِ فأمرك خير بإذن الله ونصيبك الذي كتبه الله لك عنده هو من سيكون زوجك وفي الوقت المعلوم الذي يقدره الله عز وجل بحكمته