إنما عبر عن رمضان بأيام وهي جمع قلة ووصف بمعدودات وهي جمع قلة أيضا؛
تهوينا لأمره على المكلفين، والمعدودات كناية عن القلة؛ ولذلك يقولون: الكثير لا يعد،
ولأجل هذا اختير في وصف الجمع مجيئه في التأنيث على طريقة الجمع بألف وتاء وإن كان مجيئه
على طريقة الجمع المكسر الذي فيه هاء تأنيث أكثر.