صباح اعرف هذا الجواب و اطلعت عليه لكن لم يكن مقنع لي

لان تفسير هذه الاية لم يكن في غيرة المراة من الحور بل كان عاما

للرجال و النساء حتى ان علي رضي الله عنه قال أظن انها نزلت في و في الزبير او في ما معناه

و معروف ان المومنين في قلوبهم احيانا غل و حسد على بعضهم سوا رجال او نساء فالله تعالى ينزع هذا منهم

اما الغيرة فلا اعتقد تنزع من قلب الرجل على زوجاته من نساء الدنيا او الحور

و الا ما العبرة اذا من قوله تعالى ( قاصرات الطرف عين ) اي قاصرات نظرهم على أزواجهن فلا يبتغين غيره

و لا ينظرن لسواه ...و هذا ليزيد متعة الرحل بهن ..

و لو لم تكن به غيره لما ضره ان ينظرن لغيره بل لا يضره ان يكن له و لغيره و لا عبره حينها من ورود

هذه الصفة في حور الجنة و الله اعلم ...

لكن جوابي السابق هو الإقراب للاقناع بالنسبة لي ..

يعني ما فيه أمل أن هناك رجل مشبع جنسيا و عاطفيا من امرأة واحدة
و يكون سبب في تمنعه عن التعدد
لازم يا خوف يا تسلط يا تجريم
أد كده النسوان وحشين


أراك بموضوعك الجديد
ليس عندي ما أضيفه عن طبيعة حياتهم
و كيف كان الوضع عادي ,,لأن الرجال تعودوا كده,,بنقول طبيعة ,,,بنقول عادة
المهم ,,جرى الأمر هكذا
فالنساء أمام الأمر الواقع ,,,


(":

__________________

مادرى ؟؟؟؟ ممكن فيه

انا هنا ما اجزم بصحة موضوعي لكن هو اجتهادات تصيب او تخطي

كانت الغيره واضحه جدا بين نساء الرسول يعني مثلنا الان وكان فيه مشاكل تحدث بسبب الغيره بينهن والسيده عائشه رضي الله عنها كانت أكثرهن غيره على رسول الله يمكن تعرفوا القصص مع رسول الله
يعني اللي تسأل عن مشاعرهم فالغيره موجوده وليست متلبده أبدا
الا بسألكم مامليتوا من مواضيع التعدد والجدل العقيم فيها
خلاص فهمنا كلام الرجال الله حلل لكم اربع
وفهمنا كلام النساء يحق لنا ننفصل
الرجال اهم شي انك تعدل بينهم
النساء لا ماتعدلون ومعروف عنكم الميل
وهكذا وتعاد الاسئله وتعاد الاجوبه في كل موضوع
لكن الى الان الظاهر ان البعض لم يفهم الدرس
الدرس مشروح عقاب لكم يالله اكتبوا الواجب
السؤال الأول
لماذا يحب الرجال التعدد؟؟بسبب فطرته لحب النساء
السؤال الثاني
لماذا تكره النساء التعدد؟ بسبب الغيره والرجال مايعدلون
ممتازين كأني مصختها حيل بكتابة التقدير
هههههههه امزح


*

__________________
(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون )
قول الله تعالى

والله انتي الي رايك مهم
ومواضيعك دائما مثير .............تنفعين في المظاهرات ؟؟!!

مع متابعتي وحبي لهذا الموضوع والحديث فيه ولكن لللاسف لو تتبعتي لوجدتي اننا كررنا نفي النقاش عن التعدد في اكثر من موضوع

ونفس العبارات تكرر ونفس المواقف ....فانا بصراحه تعبت .....
انا احب الي يناقش ان يتجرد من حالته التي يعيش فيها وان يناقش بحياديه

فننظر للموضوع بعقل

ثم ان جئنا للتطبيق ...فلكل واحد رايه وحاله وخصوصيته ......................
وما اغاضني هو ان نخرج من بعض الردود بمقولة ....اين الجواري ....او لو كان عندنا جواري

وفي ضني الاهبل ..................ان هذا خطا فالاسلام جاء محاربا للرق والعبوديه
والانظمه التي وضعه لهم هي فقط للتعامل مع واقع كان الناس يعيشونه ...................
حتى سمعنا من يستفتي في استقدام الجواري من موريتانيا ......ونسبت تاخر الزواج في بلدنا وصلت حدود جنونيه .......................

انا من دعاة التعدد ......غير ان ما يصلح لزيد لا يصلح لعمر ......

وزوجتين افضل الف مره عندي من زوجه .....وقير فرند .........
ومصاريف زواج ....ارحم الف مره ....من التصعلك في بارات البحرين ودبي وبيروت والقاهره ...........

ولا انتظر من امراءه في الدنيا كلها .....ان لا تغار على زوجها ولا انتظر منها ان تقبل او تويد هذا التعدد لوزجها ............لكنها قد تقتنع انه الافضل لبعض الحالات
ولا ادري ما شعورها غد اذا تعلق امر التعدد بولدها او اخوها او حتى ابوها ...؟؟!!وهي ترى حاجتهم من زاويه اخرى غير زاويت الزوجه

بقوللك سالف ......................لاني احب اسولف على موضوع الغيره
هناك صاحب شركه اوروبي ونصف حياته عاشها في الخليج يكتب على يده بالوشم فاطمه ..............
سالته مره ما هذا الوشم .................فقال انا احب المنطقه العربيه وتبيرا عن ولائي لها وجدت اسم فاطمه معبر ..............فكتبته

يقول هو ..........زوجتي بهذلتني على هذا الاسم ...وكانت وما زالت تصر على اني اعرف امراه عربيه اسمها فاطمه
ذات يوم زرته في مكتبه لغرض العمل ...فوجت امراه اجنبيه معه ................سلمت على الجميه وجلسنا نتحدث
عرفني عليها على انها زوجته ................فتذكرت ....الوشم الذي في يده ......

فقلت لها ....بعفويه ....لاضحكها ..................اانتي فاطمه ................؟؟؟؟!!

فحمر وجهها .......ورفعت حاجبيها .................

فقاطعني زوجها ........يصرخ لالالا هذي ..زوجتي ......وام ابني ....اي فاطمه

فضضحكت وقلت له .....اعتذر ...نسيت .................فاطمه عربيه .........لخبطت بينهما

بدل ان تضحك .....غضبت وخرجت من المكتب .....................زوهو تغير شكله

وقال ...............ياويلي ستقتلني ................
انا طبعنا انهبلت ضحك .......وخسرت البزنزس الي كنت رايح له على شانه
ومن يومها وانا اسمي نفس ................اهبل ............ههههه

__________________
من الذكى انك تسوي نفسك احيانا غبي .....!!!
ومن الغبى انك تذيكى على اناس اذكيا .......!!!!

مشكور رجل أهبل و انا ما قصدت التعدد بذاته بس قصدت حياة الرعيل الاول

و نقطة مهمة جاءت في كلامك و هو ما موقف المراة في التعدد لو كان لابنها او اخوها

او نفسها و هي محتاجة له او حتى لابنتها مستقبلا ؟؟؟ فعلا احب لأخيك ما تحب لنفسك ..

و مشكورة مس داني و خلاص ان شاء الله هذا اخر موضوع لي بالمنتدى

و شكرًا للجميع ....

فتاة فاشلة أستغرب إنك تسمين نفسك بهذا الإسم وانت لديك القدرة العقلية العجيبة في طرح المواضيع والإستنباط والجدل بل وأيضا التجرد للحق وخصوصا في مثل هذا الموضوع الذي لايمكن أن تتكلم فيه إمرأة بتجرد ...حقيقة أعجبني نقاشك هنا كثيرا وأذكر الأخوات الفاضلات بقول الله تعالى (إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون )

__________________
اللهم إن أبي نزل بك وأنت خير منزول اللهم أكرم نزله ووسع مدخله وارفع درجته وجازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا .. آمين

عزيزتي بنت طيبة
مادلالة الآية على النقاش
في هذا الموضوع...لم يعترض أحد على حلية التعدد
علينا أن نستدل على الآيات بمكانها الصحيح

__________________

عزيزتي مس داني دلالة الآية هنا أن نقاشكم دار كثيرا عن الحكمة في مشروعية بعض الامور والمفروض التسليم بالامر طالما أنه من رب العالمين دون تكلف البحث عن الحكمة والمغزى وغيره نحن أمرنا بالتسليم والطاعة ولم نؤمر بالجدل والبحث والتقصي في أمر شرعه العليم الخبير سبحانه.

__________________
اللهم إن أبي نزل بك وأنت خير منزول اللهم أكرم نزله ووسع مدخله وارفع درجته وجازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا .. آمين

عين الفهم بوركتي اختي ...