ابنتي الكريمة حلم الواقع
زادك الله علما وفقها وحرصاص على الخير وجميع المسلمين
فلا تترددي بالمداخلة مهما كانت فأنا وغير ينسعي للخير بالاجتهاد والحمد لله العلم متوفر ونكمل بعضنا بعضاً وسبق أن أجبت عما أشرتي إليه: وأوضح ما يلي:
1- الأحكام الشرعية لا تؤخذ من نص حديث فقط دون الإحاطة بمتنه وسندة ورأي العلماء بما فيه مع بقية الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة فيه (كما سبق أن وضحت)
وهنا شرح للحديث الذي أوردتيه لعل الفائدةتشمل الجميع.
(( 2693 - قَوْلُهُ : ( عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ )
الْعَوْرَاتُ جَمْعُ عَوْرَةٍ وَهِيَ كُلُّ مَا يُسْتَحَى مِنْهُ إِذَا ظَهَرَ وَهِيَ مِنْ الرَّجُلِ مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ ، وَمِنْ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ جَمِيعُ جَسَدِهَا إِلَّا الْوَجْهُ وَالْيَدَيْنِ إِلَى الْكُوعَيْنِ ، وَفِي أَخْمَصُهَا خِلَافٌ ، وَمِنْ الْأَمَةِ كَالرَّجُلِ وَمَا يَبْدُو فِي حَالِ الْخِدْمَةِ كَالرَّأْسِ وَالرُّكْبَةِ وَالسَّاعِدِ فَلَيْسَ بِعَوْرَةٍ ، وَسَتْرُ الْعَوْرَةِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِ الصَّلَاةِ وَاجِبٌ وَفِيهِ عِنْدَ الْخَلْوَةِ خِلَافٌ قَالَهُ الْجَزَرِيُّ فِي النِّهَايَةِ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ نَذَرُ : أَيْ نَتْرُكُ ، وَأَمَاتَ الْعَرَبُ مَاضِيَ يَذَرُ وَيَدَعُ إِلَّا مَا جَاءَ فِي قِرَاءَةٍ شَاذَّةٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { مَا وَدَعَك } بِالتَّخْفِيفِ قَالَهُ الْعَيْنِيُّ ، وَالْمَعْنَى أَيُّ عَوْرَةٍ نَسْتُرُهَا وَأَيُّ عَوْرَةٍ نَتْرُكُ سَتْرَهَا
( اِحْفَظْ )
أَيْ اُسْتُرْ وَصُنْ
( عَوْرَتَك )
مَا بَيْنَ سُرَّتِك وَرُكْبَتِك
( إِلَّا مِنْ زَوْجَتِك أَوْ مَا )
أَيْ وَالْأَمَةِ الَّتِي
( مَلَكَتْ يَمِينُك )
وَحَلَّ لَك وَطْؤُهَا وَعَبَّرَ بِالْيَمِينِ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَتَصَافَحُونَ بِهَا عِنْدَ الْعُقُودِ
( فَقَالَ )
أَيْ جَدُّ بَهْزٍ
( الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ )
وَفِي الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ بَعْدَ عِدَّةِ أَبْوَابٍ : قَالَ قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ ، أَيْ مُخْتَلِطُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ مُجْتَمِعُونَ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ وَلَا يَقُومُونَ مِنْ مَوْضِعِهِمْ فَلَا نَقْدِرُ عَلَى سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَعَلَى الْحِجَابِ مِنْهُمْ عَلَى الْوَجْهِ الْأَتَمِّ وَالْكَمَالِ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ لِضِيقِ الْإِزَارِ أَوْ لِانْحِلَالِهِ لِبَعْضِ الضَّرُورَةِ ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِسَتْرِ الْعَوْرَةِ وَكَيْفَ نَحْجُبُ مِنْهُمْ
( قَالَ إِنْ اِسْتَطَعْت أَنْ لَا يَرَاهَا أَحَدٌ فَافْعَلْ )
كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وَفِي الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ قَالَ : " إِنْ اِسْتَطَعْت أَنْ لَا يَرَاهَا أَحَدٌ فَلَا تَرَيْنَهَا"
( قُلْت فَالرَّجُلُ يَكُونُ خَالِيًا )
أَيْ فِي خَلْوَةٍ ، فَمَا حِكْمَةُ السَّتْرِ حِينَئِذٍ ؟ "
( فَاَللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحَيَا مِنْهُ )
بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، أَيْ فَاسْتُرْ طَاعَةً لَهُ وَطَلَبًا لِمَا يُحِبُّهُ مِنْك وَيُرْضِيهِ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ فَاسْتُرْ مِنْهُ ، إِذْ لَا يُمْكِنُ الِاسْتِتَارُ مِنْهُ تَعَالَى قَالَهُ السِّنْدِيُّ . قَالَ الْحَافِظُ : مَفْهُومُ قَوْلِهِ ( إِلَّا مِنْ زَوْجَتِك ) يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لَهَا النَّظَرُ إِلَى ذَلِكَ مِنْهُ وَقِيَاسُهُ أَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ النَّظَرُ ، وَيَدُلُّ أَيْضًا عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ النَّظَرُ لِغَيْرِ مَنْ اِسْتَثْنَى ، وَمِنْهُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةُ لِلْمَرْأَةِ ، وَفِيهِ حَدِيثٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ يَعْنِي بِهِ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ الْآتِي فِي بَابِ كَرَاهِيَةِ مُبَاشَرَةِ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ لِلْمَرْأَةِ ثُمَّ إِنَّ ظَاهِرَ حَدِيثِ بهز يَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّعَرِّي فِي الْخَلْوَةِ غَيْرُ جَائِزٍ مُطْلَقًا ، لَكِنْ اِسْتَدَلَّ الْمُصَنِّفُ ، يَعْنِي الْبُخَارِيَّ عَلَى جَوَازِهِ فِي الْغُسْلِ بِقِصَّةِ مُوسَى وَأَيُّوبَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، وَوَجْهُ الدَّلَالَةِ مِنْهُ عَلَى مَا قَالَ اِبْنُ بَطَّالٍ أَنَّهُمَا مِمَّا أُمِرْنَا بِالِاقْتِدَاءِ بِهِ ، وَهَذَا إِنَّمَا يَأْتِي عَلَى رَأْيِ مَنْ يَقُولُ شَرْعُ مَنْ قَبْلَنَا شَرْعٌ لَنَا . وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ وَجْهَ الدَّلَالَةِ مِنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَّ الْقِصَّتَيْنِ وَلَمْ يَتَعَقَّبْ شَيْئًا مِنْهُمَا ، فَدَلَّ عَلَى مُوَافَقَتِهِمَا لِشَرْعِنَا ، وَإِلَّا فَلَوْ كَانَ فِيهِمَا شَيْءٌ غَيْرُ مُوَافِقٍ لَبَيَّنَهُ ، فَعَلَى هَذَا فَيُجْمَعُ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ بِحَمْلِ حَدِيثِ بهز بْنِ حَكِيمٍ عَلَى الْأَفْضَلِ ، وَإِلَيْهِ أَشَارَ يَعْنِي الْبُخَارِيَّ فِي التَّرْجَمَةِ أَيْ بِقَوْلِهِ : بَابُ مَنْ اِغْتَسَلَ عُرْيَانًا وَحْدَهُ فِي خَلْوَةٍ وَمَنْ تَسَتَّرَ ، وَالتَّسَتُّرُ أَفْضَلُ .
قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ )
وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْحَمَّامِ وَالنَّسَائِيُّ فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ وَابْنُ مَاجَهْ فِي النِّكَاحِ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ تَعْلِيقًا .
ومما اطلعت عليه أن التعري مفرداً ليس محرماً والنهي للكراهة على خلاف كما سبق التوضيح, ومنه ما يحدث من الإنسان أثناء الاستحمام
2- التعري مع الزوج والاغتسال معه جائز.
3- ما نصحت به هو من باب العلاج النفسي لتجاوز حواجز مع النفس
إذ لم تكن تجرؤء فجر على كشف جسمها لنفسها بسبب ضغط والدتها( أي من باب الضرورة).
أكرر لك شكري على رقيك في التنبيه وأفرح كثيراً بالتنبيهات للفائدة للجميع.
أشكر الإبنة فجر وزوجها الكريم
كما أشكر جميع المتابعين والقراء..

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

اتعاطفت كثييييير مع فجر ...

معقوووله ما تقدر تقول لا لامها !!!!


وانا اشوف كمان انها تحب امها و تبغي تكون معها ليش زوجها منزعج ؟؟؟؟

و ليش فجر طيب ما تخاف من زوجها وتسمع كلامه زي امها ؟؟؟؟

احس موضوعها كبير جدا وعندها أزمة نفسية مو بسيطة ...

الله يسهل لها ..

وموفق رجل الرجال ياتري هل ممكن تنحل أزمتها علي يدك ، بتكون فعلا مبدع

بارك الله فيك رجل الرجال ...

وتحليلك منطقي جدا جدا وهو ما اراه حقيقة ..!

وكون التهميش لفجر من والدتها وسكوتي عليه يؤثر ،، وش كان من الممكن اقول ؟!!!!

لم يخطر ببالي انه تهميش ..!

و لا أخفيك أني بدات أخاف علي نفسية فجر وأخشي أني اكون اضغط عليها

و مواجهة ام فجر ليس صعب أبدا الصعوبة هي وجود فجر في المواجهة

وفجر رأت ما كتبت هنا واخذت رأيها فيه لكن رفضت بشدة و أصريت عليها

فبكت وقالت كلام غير مفهوم صراحة ...

ومن ضمنه : أنا غلطانه أني قلت لك ،،، انت ما تعرف أمي ،،، أنا الي جبته لنفسي

رجعني لامي ولا تضغط علي ،وكلام كثير ومقطع ...!

قلت لها هدي نفسك الموضوع بسيط ..! قالت ادري انه بسيط وما يحتاج تقول لامي شي وتزعلها

و كنت بتاكد من الحواجز الي كانت بينا وانكسرت هل رجعت بعد الي صار :

فاقتربت منها بأضاءة كامله وتجرد كامل وما عارضت لكن بعد مدة بسيطة جتني وقالت لا تقول لامي شي

خلاص الي تبغاه صار ..!

إش تفسير هالشي ؟؟!!!!!!!!!

ابني الكريم زوج فجر )لم أتشرف لك بإسم هنا

(بارك الله فيك رجل الرجال ...)
وفيك وفي المتابعين وفي الجميع

(وتحليلك منطقي جدا جدا وهو ما اراه حقيقة ..!)
الحمد لله

(وكون التهميش لفجر من والدتها وسكوتي عليه يؤثر)
نعم يؤثر لأنه أشعر فجر بأن أمها قوة لا تقهر ومن يساعدها على التمارين لم يقف في وجه الأم ففجر يتعمق لديها الخوف.
( ،، وش كان من الممكن اقول ؟!!!!)
ممكن تقول خالتي كلمها هي هذاها قدامك هي ست بيت وحرمة مستقله وما هي غايبة ليش تهملين وجودها وكأن ما لها راي؟
(لم يخطر ببالي انه تهميش ..!)
عادي المهم المتبعة للأفضل
(و لا أخفيك أني بدات أخاف علي نفسية فجر وأخشي أني اكون اضغط عليها)
لا تخاف ففجر نفسيتها طفله تتبع اللي يريحها ولكن لديه رغبة قوية بالمتابعة والخروج من هذا النفق
على يديك بإذن الله فتعذرك وتستجيب لك وتحبك من قلبها.
(و مواجهة ام فجر ليس صعب)
الحمد لله ريحتني
(أبدا الصعوبة هي وجود فجر في المواجهة )
فجر لن تواجه بل أنت ولكنها متفرج على القوة وهي تنهار وأنها ممكن أن تخترق وتتم معارضتها بدون خسائر أو خوف.
(وفجر رأت ما كتبت هنا واخذت رأيها فيه لكن رفضت بشدة و أصريت عليها)
فبكت وقالت كلام غير مفهوم صراحة ...)
لأنها لم تفهم الوضع على وجهه الحقيقي وتحليلي أصبح ملفات مرفوضه عندها لأنها الملفات التي ستنسف ملفات والدتها مصدر الخوف وهذا غير مقبول فهي بدوامه.
(ومن ضمنه : أنا غلطانه أني قلت لك ،،، انت ما تعرف أمي ،،، أنا الي جبته لنفسي)
رجعني لامي ولا تضغط علي ،وكلام كثير ومقطع ...!)
طفله وتم أقحامها في مصدر الخوف وتعبر عن غضبها والخوف المضاعف في بالها ولاحظ أن أمها لم تصدر ما يخوف مما يثبت أن الخوف في عقل فجر فقط.
ولو كان هناك شي لهددت به الأم أمامك أو بلغته لفجر في غيابك.
(قلت لها هدي نفسك الموضوع بسيط ..! قالت ادري انه بسيط وما يحتاج تقول لامي شي وتزعلها )
ما زالت الطفلة تعبر عن مشاعر الخوف لديها
(وكنت بتاكد من الحواجز الي كانت بينا وانكسرت هل رجعت بعد الي صار)
لا اختلت ولكن ما زلت مصدر أمان لها بالبعد عن أمها ودليلها بعد الله في هذا النفق المظلم.
(فاقتربت منها بأضاءة كامله وتجرد كامل وما عارضت)
طبيعي فعقلها مشغول بتحليل ما حدث وإعادة ترتيب الملفات ولكن كونك متجرد كامل وهو كان مرفوض يؤكد أن الحواز بينكم إزيلت وستتحدث عن تجردك بعد هدوء العاصفة.
(لكن بعد مدة بسيطة جتني وقالت لا تقول لامي شي)
طفله وتنفذ رغباتك بشرط أن لا تخبر والدتها التي تتوقع أن تعاقبها والأم لا تعارض ولكن
ما زالت لم تسلم الريموت كنترول لفجر كما تعتقد فجر.
(خلاص الي تبغاه صار ..!)
عبارة مُسكن نفسي من فجر لنفسها وكأنها لم توافق على الذهاب والمعارضة وأن كل اللي حصل على ليس برغبتها بل برغبتك وأنك ستتحمل مسؤولية ما تخاف أن يقع بسبب ذلك رغم أنه لا يوجد شيء من ذلك فقط ملفات فيروسية في ذاكرة فجر (حاسة اللابتب اللي براسها بس).
(إش تفسير هالشي ؟؟!!!!!!!!!)
تفسير هالشي
لازلت الأم بعقدة الفشل ولكنها سمحت لبدن فجر أن يكون معك وأمسكت بالعقل
وفجر ما زالت معك بعقل طفلة.
العلاج في هذه المرحلة
كما سبق أن قلت هو الوقوف في وجه أم فجر بمواجهة حازمة أمام فجر أو بدونها للتخفيف وإقناعها بأن تعطي التحكم لفجر وتقوللها أنها إمرأة وحرة نفسها وأنها لو تبلغ السبعين ستظل في نظر أمها الطفلة ولكن لا يعني أنها ليست سيدة كاملة النضح ولها الحرية أن تفعل ما تحب مع نفسها وزوجها مع زوجها وتواجه الناس كم تحب دون توجيه من الأم.
أسأل الله لفجر ولك وللجميع التوفيق والسدار وأكرر شكري لك ولها وللمتابعين.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

جزاك الله خير علي جهدك ووقتك ...

معك " أحمد " ...

ابغي مشورتك في اللي ابغي اسويه ..

اليوم فجر وانا طالع الدوام سألتني " اول مرة " بتروح الحين ؟ قلت لها ايه

قالت تتاخر " هي عارفة موعد رجعتي " قلت لها لا ليش ؟؟؟

قالت ولا شي ...! جلست طالعني بصمت وتامل وكانها تفكر بشي ...

قلت لها أنا رايح تامري علي شي ؟ ما ردت كانت سرحانه . جلست عندها قلت لها إش فيك يا فجر ..!

قالت لي لا تروح ..! ما ابغي اجلس وحدي .. قلت ليش مو دايم تجلسي ؟ ما ردت ..!

رحت الدوام .. وكلمتها وكانت صاحيه " هي عادة تنام" ويوم رجعت من الدوام كانت باااااكية ومبين عليها

و ما نامت الا يوم جيت البيت ..!

اسألها وكله تقول ولاشي ولاشي وما تناقش أبدا ..

- ودي اقول لامها عن حالتها ، و بعدين أخذها لطبيب نفسي ..!

أهلا وسهلا ً أحمد
فجر الآن تعيش مخاض نفسي نتيجة تحليلها للي صار من أمها وتحليلي له والفرق بين ما في عقلها وبينما حدث في الواقع ولا تستطيع أن تقرر الخروج بنفسها فمحتارة بين التفاعل معك والخوف من نتائج التفاعل ورغبتها بالالتصاق بك أنك مصدر أمان لها عند أمها
وما زالت مكانة أمها تؤكد مخاوفها
فلعلك تواجه أمها بحضورها بوقفة حازمة لتؤكد قوة جانبك وتسحب فجر للدوران في فلكك من فلك أمها ثم حاول أن تطفى شمس أمها عن السيطرة عليها كما سبق أن قلت.
بالنسبة للطبيب النفسي
هي تحتاج معالج وليس طبيب وسيعيدكما إلى نقطة الصفر وسيطالب بجلسات استماع وحضور الأم وستتعب ولعله يكون خيار آخر بعد مقابلتك للأم.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

مرحبا فيك ...

لكن كل هذا تشوفه طبيعي ؟!!

هي لا تتكلم ولا تأكل مثل الناس ، ولا تنام باطمئنان ، تقوم وترجع طوووول الليل ..!

و تبكي علي اتفه سبب ..!

- وش ممكن اقول لامها ؟!

كل اللي يصير هذا مو طبيعي ولكن نتيجة متوقعه من مواجهة أمها وهي حاضرة
وعقلها يحتاج مدة لإعادة التوازن النفسي
واللي ضاعف هالآثار سلبيتك في التعامل مع مخاوفها وما كأنك مصدر أمان لها وأنك متهم بعدم التفاعل معها في مخاوفها وأنت منصح بعدم الضغط عليها.
لذلك الحين أنصحك بأن تضمها إلى حضنك كأي طفلة خائفة
وتمسح على شعرها وتدللها وتكثر من التواصل الجسدي معها حتى عند النوم الحضن الكامل أو وضع يديها بين يديك ( يوجد في راحة يد الإنسان ملايين مجسات الإحساس التي تنقل المشاعر لذلك والله أعلم حرم الله مصافحة الأجنبية) ومن أوضاع الحضن الذي يعطي الأمان هو وضعية الطفل الذي يرضع أو وضع يد ورجل الحاضن على المحضون فأنواع الأحضان كثيرة ولها دلالات عميقه فهي لغة الجسد.
وتخبرها بالأفكار الآتية:
حبيبتي أمك ما تخوف وهي خايفه عليك ومو تخافي منها
وأنا يوم كنا عندها ما شفت شي يخوفك منها وراح أروح لها وأوريها الشغل صح
وإنها ترفع عنك هالمخاوف وما لها حق تسشوي لك كل هالشي بدون مبرر انتي موطفلة صغيرة ما تفهم أنتي زوجة وست بيت .

شوفي حبيبتي ما دمتي حبيبتي مستعد أخوف الدنيا عشانك وأولها أمك.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

شكرًا لك ...

معك حق ممكن خوفي عليها جاب نتيجة عكسية والمفروض اكون اقوي في التعامل

وعلي التواصل الجسدي هي ما تقصر تلتصق مني و تفضل النوم خلف ظهري و تخفي وجهها في ظهري

و لا حظت ان هالوضعية تريحها اكثر ..!

وشكرا لك مرة ثانية ..

أحمد
بارك الله في ليلتكما
الوضعية التي ذكرت هي مثل الطفل الذي لا يرغب أن يرى عينيه أحد أو أن يرى هو عيني أحد
لذلك ليست سليمة في الاحتواء والأمن لها وإن كانت تريحها
فاحضنها وجها لو جه وضع رأسها على ذراعك وفي أمان الله

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.