لكم الحور العين ونساء الدنيا في الجنة
واحنا وش لنا؟

__________________

الأخت أحلاهم
ما هي الجزئيه الموجهه لي من كلامك هذا , وهل قلت في ردودي شيئاً يستدعي مخاطبتي بكلامك أعلاه ؟

__________________

مافي جزئية محددة موجه لك.. بس كان كلامكم كثير فأعطيتكم الزبدة..
خذ منه اللي يعجبك واترك اللي مو مقتنع فيه..

فقط لا أقل ولا أكثر..



ولي تعقيب على هذا الرد إذا سمحت..

عادي ياخوي عددو.. :14: محد ماسكم..

بس وش المشكلة!!
انه كثييييييييير من الرجال يتكلمون عن التعدد وانه شرع الله وانه ربي ما شرعه إلا لحكمه ووو الخ..
وهم يجهلووووون اشياء كثيرة.. ومن أهمها انها مسؤوليه أكبر من انها متعة..
ولو خاضوا التجربة وقع الظلم على احدى زوجتيه إلا من رحم ربي.
ليش؟؟
لانه تفاجئ بعد التعدد انها مسؤلية أكبر من انها متعة..حسبالهم ويتصور لهم انه الزوج إذا عدد فهو بينام بالعسل!!

ماعليه غير ينتظر حريمه يبسطونة .. وهو يتخير وين يتونس!!!

وينسى انه لهم منه حقوق وواجبات ملزوم ياديها لهم ..
وانه ملزوم بالعدل بينهم..
فمايطيق الشي هذا فيظلم وحده منهم.

أعطيك مثال:
الهدف من الزواج الاحصان.. لو كان الرجل مايوفي حق زوجه واحدة ..
يعني يأتي أهله مرة أو مرتين أو ثلاث مرات بالشهر ومرتاح ومبسوط..
ويجيك يقول والله أنا عندي رغبة بالتعدد!!!!

اي رغبه ياعمي وانت ما كفيت وحدة !!!
تبي تكفي اثنين.

لا تقول هذيلي من النوادر.. لا هذي الفئة موجوووووودة..
بس تعال شوفهم بالكلام مشاءالله كلهم فحاحيل..
ولا بالصدق ماعندك أحد

__________________
سئلت اي الرجال تحبين؟؟
قلت : من اختلط عنده الحب والخوف علي..
عذرا- ليس هناك حب كحب ((أبــــــي))

الأخ أبو حكيم/

اقتباس:

إذا كنتِ ترين بأن فطرة المرأه تسمح لها بتعدد الرجال هذه وجهة نظرك واحترمها , ولكن لا أتفق معك فيها . أتفق أن الفطره السليمه لا تقبل تعدد العلاقات ..إطلاقاً

كتبت برد سابق

اقتباس:

أقل رجل في الجنه لديه زوجتان , ولا يوجد رجل بزوجة واحده وأيضاً الغيره بين النساء موجوده حتى في الجنه كما هي في الدنيا , وما ذكرته مثبت بالأحاديث الشريفه , ولا تحضرني الآن . يعني لا راحه لا في دنيا ولا آخره..كلام غير مقنع لأن في الجنه راحة بلا شقاء والغيره شقاء

اقتباس:

-(مع العلم بأن في الجنة لا توجد غيرة ولا حقد) -لا يوجد ما يشوش خواطر الزوجات ولا يوجد ما يؤدي بهن للغيرة أو المشاكل كما يقع بين الضرائر في الدنيا.

إذا كلامك بردك السابق خاطئ..فلا وجود للغيره مع وجود أكثر من زوجه للمؤمن..
إذا التعدد نعمه للرجل في الجنه..
والمرأه في الجنه لا تغار

اقتباس:

فليس بين أهل الجنة تشاحن ولا تباغض، ولا غير ذلك من الصفات الذميمة، قال الله تعالى: (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً)[الحجر:47] وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها، ولا يمتخطون، ولا يتغوطون… لكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم، من الحسن، لا اختلاف بينهم، ولا تباغض، قلوبهم قلب رجل واحد، يسبحون الله بكرة وعشياً" وعلى كل، فطبيعة المرأة في الجنة غير طبيعتها في الدنيا. والله أعلم.

ورد في الصحيحين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في أهل الجنة:" لكل امرئ منهم زوجتان من الحور العين ، يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن".
وللإستزاده اكتبي عبارة " زوجات المؤمن في الجنه " بقوقل .

اشكرك على ذكر الأدله التي طلبتها فجزاك الله خيراً




هل هذا الكلام تابع للفتوى .. أم أنك تخصني به
لأني لم أفرق ..
جزيت خيرا

حابة بس احكي شغلة وبتمنى ما حدا يزعل مني بس الرجل عنده احساس وبينقصو 100 شغلة بس هو عنده احتياجات طيب المرأة ما بتحتاج شي ؟؟؟؟؟؟؟ ولا بينقصها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شي ليش كله للرجل وليش دائما الحق بكون على الزوجة؟؟؟؟؟؟ واذا كان النقصا من الرجل يا ترى بيرضى انو مرته تطلب الطلاق لتتزوج غيرو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعذروني اذا اسأت بالكلام

أبعدي عنك أختي هذه الهواجس
وعيشي حياتك مع زوجك إلي
إنت رضيتي تعيشي معاه بدون إكراه
وهو رضي بك كزوجه بدرو إكراه
وليش التفكير في الأمور هذه من الأساس.
.
أتمنى لك حياه سعييده.

الأخت الفاضله ذكريات لاتغيب

اقتباس:

إذا كلامك بردك السابق خاطئ..فلا وجود للغيره مع وجود أكثر من زوجه للمؤمن.. إذا التعدد نعمه للرجل في الجنه.. والمرأه في الجنه لا تغار

سبق لي أن سمعت حديثاً ذكره أحد المشايخ - من فترة طويله - بما معناه :
أن الرجل عندما يكون عند إحدى زوجاته تناديه زوجته الأخرى أو الأخريات , لقد علمنا أنك لا تمل ولا تُمل ولكن لك أهلون آخرون طف عليهم .
وعندما بحثت بالنت لم أجده ولذلك لم أذكره , وأذكر أن الشيخ الذي ذكره , قال بما معناه , أنها ليست غيره مذمومه , ولكن زوجته الأخرى تناديه من حبها له , وغيرتها محموده .
كان يجب علي بردي السابق أن أوضح أنها غيرة محموده أو لا أذكر موضوع الغيره إطلاقا , وكنت أتمنى لو أني وجدت الحديث بالنت مع شرحه , ولكن للأسف لم أعثر عليه .

اقتباس:

وليكن اهتمامك منصبا على الأعمال المفضية لدخول الجنة والحصول على الدرجات الرفيعة فيها، واشغلي فكرك بتعلم الدين وتعليمه والدعوة إليه

لا يا أختي ...
هذا الكلام تابع للفتوى , ولو فتحتي الرابط لوجدتيه كما نقلته .

جزاك الله خير على دعائك الطيب .

الأخت الفاضله أحلاهم

عندما تحدثت عن التعدد في هذا الموضوع ذكرت بالرد رقم 57
وكنت أخاطب الأخت صابره :

كل مداخلاتي في هذا الموضوع عن التعدد من حيث المبدأ , ولا تعكس ميولي الشخصيه بموضوع التعدد , وعن نفسي أقول :
عسى أن اعدل في الجنه بإذن الله
فما بالك في الدنيا ؟
من يستطيع العدل بين النساء ؟!
سبق أن ذكرت عدة مرات أنني لا أجد في نفسي القدره على التعدد , وهو شرع الله الحكيم لمن يقدر عليه من الرجال .
_____________________


وصلنا للزبده ومشكوره أختي
أما التشبيه بالجبنه والعسل وووو ... ذكرتها من باب الدعابه عندما رأيت إعجاباً من بعض النساء بهذا التشبيه

___________________

اقتباس:

ولي تعقيب على هذا الرد إذا سمحت.. عادي ياخوي عددو.. :14: محد ماسكم.. بس وش المشكلة!! انه كثييييييييير من الرجال يتكلمون عن التعدد وانه شرع الله وانه ربي ما شرعه إلا لحكمه ووو الخ.. وهم يجهلووووون اشياء كثيرة.. ومن أهمها انها مسؤوليه أكبر من انها متعة.. ولو خاضوا التجربة وقع الظلم على احدى زوجتيه إلا من رحم ربي. ليش؟؟ لانه تفاجئ بعد التعدد انها مسؤلية أكبر من انها متعة..حسبالهم ويتصور لهم انه الزوج إذا عدد فهو بينام بالعسل!! ماعليه غير ينتظر حريمه يبسطونة .. وهو يتخير وين يتونس!!! وينسى انه لهم منه حقوق وواجبات ملزوم ياديها لهم .. وانه ملزوم بالعدل بينهم.. فمايطيق الشي هذا فيظلم وحده منهم. أعطيك مثال: الهدف من الزواج الاحصان.. لو كان الرجل مايوفي حق زوجه واحدة .. يعني يأتي أهله مرة أو مرتين أو ثلاث مرات بالشهر ومرتاح ومبسوط.. ويجيك يقول والله أنا عندي رغبة بالتعدد!!!! اي رغبه ياعمي وانت ما كفيت وحدة !!! تبي تكفي اثنين. لا تقول هذيلي من النوادر.. لا هذي الفئة موجوووووودة.. بس تعال شوفهم بالكلام مشاءالله كلهم فحاحيل.. ولا بالصدق ماعندك أحد

أتفق معك تماماً بكل حرف كتبتيه .

____________________________

وهذا رد سابق لي على أحد مواضيع التعدد , الرد 41 و 43

http://www.66n.com/forums/showthread...=194943&page=2

اقتباس:

هذا ملخص هذا الكتيب وذكرته بسبب كثرة العوانس في المجتمع وكذلك المطلقات والارامل من لهن إذا لم يوجد التعدد فالمسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا وعلينا أن لانكون أنانيين ن أو علينا أن لانكون كالنعام نغطي رؤؤسنا ونترك الباقي بل الواجب على كل بل الواجب على الكل ان يتحركوا للقضاء على ظواهر العنوسة وجلوس الارامل والمطلقات بلا أزواج أن وجودهن يهتبر قنابل في المجتمع إذا لم يتدخل أهل الحل والعقد وكل من لديه سلطة فالنساء يتكاثرن ولا حل الا بتشجيع الشباب على الزواج وكذلك المتزوجين تشجيعهم ماديا ووظيفيا كي يتخلص مجتمعنا المسلم من العنوسة وغيرها ودمتم في حفظ الله ورعايته ================ إخواني واخواتي الكرام سلم من الله ورحمة منه وبركاته على جميع أعضاء هذا المنتدى وأخص بالذكر كل من زار هذا الموضوع وابدا رأيك فجزاه الله عنا كل خير أخواتي الكريمات أنا لم أتطرق لهذا الموضوع -موضوع التعدد- إلا من خلال ماسمعنا وقرأنا معانات اخوات لنافي الدين في هذا البلد المسلم المعطاء بنات قد تجاوزن الثلاثين وقد فاتهن سن الزواج لاحل لهذه المشكلة الا من خلال التعدد ومتأكد أن كثير من البنات وأهلهن يقبلون بالرجل المعدد بشرط أن يكون رجلا مؤهلا للتعدد من الناحية الصحية والمادية والقدرة على العدل حتى ولو كانت الثالثة أو الرابعة ============== وأعرف رجلا عنده مجموعة من الفتيات يزوج الخاطب الكفء سواء كان أعزبا أو متزوجا المهم عنده الرجل المناسب0 لذلك أوصي الاخوات في الله أن يقبلن بالتعدد ويرضين بالامر الواقع وكما يقولون ظل رجل ولا ظل حيطة كذلك أخواتي المتزوجات أن يشعرن بمعانات أخواتهن في الله من عوانس ومطلقات وأرامل من لهن بعد الله إذا لم تتساعديمع زوجك وتسهلين معه أن يتزوج عليكلان الىن المغريات كثيرة وزوجك إذا لم يتزوج بالحلال عليك فلربما يخونك -إذا هو رجل لايخاف الله - ربما يسافر ويأتيك بالايدز والامراض فوسائل الشر في وقتنا الحالي كثيرة فاتق الله في زوجك وفي بنات المسلمين0 وللمعلومية أنا لست معددا ولا موحدا بل أعزبا -لكن الذي شجعني على الكتابة هي المعانات التي أقرأ عنها دائما في الصحف والمجلات والمنتديات كهذا المنتدى وغيره -وأقصد بالمعانات -معانات أخوات لنا فقد تكون أختي خالتي بنت عمي بنت خالي أخت لي في الاسلامي فالمسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا ====================== نعم صحيح رفقا بالقوارير من العوانس والارامل والمطلقات هذه هن اللائي يجب أن نرفق بهن ونعطف عليهن ومن لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم ومشكورة أختي نااتي على الزيارة =================== أخي ابو حكيم شكرا لمشاركاتك وياهلا بك أخي الكريم المغريات كثر من قنوات متخصصة في أفساد الشباب والرجال والنساء بمذيعين ومذيعات منقيين تنقية متقنة تخيل رجل لايخاف الله وهو يبحلق بعيونه الزائقة في هذه القنوات عندما ينظر الى تلك المذيعات والممثلات ويقارن بينهن وبين زوجته يلاحظ فروقا طائلة زوح\جته مهملة نفسها لاتتزين الا في المناسبات وأخوانا جالس يطالع في المحطات وفي مواقع النت فتيات اجمل من زوجته فهذا الزوج إن كان فيه ذرة من مخافة الله صبر وأحتسب الاجر أو بحث له عن زوجة أخرى أمممممممممممممم إذا هو لايخاف الله فتجده كل إجازة أسبوع أو اجازة الصيف تجده يطامر بين هذه البلد وتلك وهذه حقيقة يجب أن نعترف بها لقد سمعنا وقرأنا عن نساء أصبن بالايدز بسبب زوجها نقل اليها بسبب مغامراته الشيطانية قل الخوف من الله عند بعضا من الناس لذلك نوصي أخواتنا الكريمات أن يتزين ويتجملن كل يوم وكل ليلة لزوجها لأننا نعيش في عصر فتنوالزوجة إذا لم تكسر عين زوجها بزينتها وتجملها وحسن تبعلها وإلا فاءن زوجها سوف يطير منه لامحالة سواء بزواج أو علاقات محرمة وأرجوا متابعة مواضيع هذا المنتدى وسوف تجدون خيانات زوجية زوج يخون زوجته وزوجها تخوف زوجها هذه المواضيع موجودة هنا أبحثوا عنها في هذا المنتدى وسوف تجدونها شكرا لك للجميع وشكرا لابوحكيم على مداخلته وأرائه الجميلة التي بطبيعة الحال أقدرها واحترمها ***************************** الأخ الفاضل الكسائي ما ذكر اعلاه هي مداخلاتك في هذا الموضوع لاحظ ما لونته بالأحمر هناك خلط في موضوع التعدد من خلال مداخلاتك , الحديث متداخل بين كون التعدد هو حل ايجابي للعانسات والمطلقات والارامل - وقلت وجهة نظري بذلك المداخله رقم 24 - وبين كونه علاج لرجل قليل المخافة من الله كأنه ينتظر الفرصه ليخون زوجته سواء بالخارج او الداخل , فهل تتوقع من رجل قليل الدين ان يكون عادلا لو عدد ؟ قليل الدين ليس لو يعدد فحسب , بل لو يتزوج اكثر مما حلله له الشرع , لا يؤتمن جانبه , لأن علاج حالته ليس التعدد بل تقوية الجانب الديني لديه , والنساء براء من مرضه , ومثل هذا الرجل غير مؤهل للتعدد فلا نداعي لأن نظلم النساء معه . ثم عرجت بالحديث عن المرأه قليلة الاهتمام والتبعل لزوجها , فهل تظن ان هذا لوحده سببا كافيا للرجل ليعدد ؟ هذا السبب من الممكن ان يؤخذ ضمن السياق العام لحالة الزوجين عموما والبحث عن اسباب الخلل بعلاقتهما , والتي من نتائجها او من اسبابها قلة اهتمام المرأه بزوجها . ثم عرجت بالحديث اخي الفاضل وأكدت بأن المرأه التي يقل اهتمامها لزوجها , سيطير منها زوجها لا محاله سواء بالخيانه او بالزواج من اخرى , لا أدري حقيقة من اين أتيت بهذا بالتأكيد والجزم ؟ وكأنك تصور الرجل بأنه لا يمكن ان يصبر عن النساء ابدا وان كل همه هو ....... انا لا اعيش بعيدا عن المجتمع , وارى واسمع الكثير من القصص والمشاكل في المنتدى وخارج المنتدى , ولكن لا اتفق معك بتأكيدك اعلاه . شكرا لسة صدرك , بارك الله فيك

اقتباس:

اقتباس:

الأخ الفاضل الكسائي اخوك ابو حكيم رجل , ولديه الشعور الفطري بتعداد الزوجات مثل كل رجل , ولكن انا احب ان اقيم الأمور الهامه والمصيريه بميزان العقل قبل حدوثها بالواقع , ولا أجعل رغباتي هي من تسيطر علي , والا ما فائدة نعمة العقل ؟ أخي الكسائي : مجتمع اليوم ليس كمجتمع قبل 500 سنه او 1000 سنه , عندما كانت مخافة الله حاضره في نفوس المسلمين اكثر مقارنة بزمننا هذا . أخي الكسائي : انا رأيت وعايشت بنفسي حالات كثيره لرجال عددوا , وفشلوا فيه , اما ان ينجذب للجديده وينسى القديمه بكل ما فعلته لأجله ويهمل اطفاله , ويكونوا مشاريع نموذجيه للانحراف والدمار , او يندم ويظلم الجديده وبكل بساطه يحملها لقب مطلقه - وكأن الزواج لعبه - من اجل سوء تخطيط وتدبير منه , ويعود الى القديمه يجر اثياب الفشل والخيبه , ولكن هيهات ان تعود المياه لمجاريها , فيخسر بسوء تدبيره وأفعاله وحماقته القديمه والجديده معا فلا ادري لماذ لم يفكر بعقله قبل ان يعدد وهو الرجل القوام ؟ اما الذين نجحوا في التعدد فهم قلة قليله , وهم ليسوا القاعده , بل هم من نجح وشذ عن القاعده , لأن القاعده في زمننا هذا اصبحت هي فشل التعدد وليس نجاحه , والقليل منها ما ينجح , دقق حولك بمن تعرفهم من نماذج المعددين , تجد ان كلامي صحيحا . أخي الكسائي : انا رجل مسلم وهيهات هيهات ان احرم ما أحل الله , او احلل ما حرم الله ولكن التعدد سنه , وبسببه غالبا يضيع الأطفال ويتشتتوا ويكونوا عبء على المجتمع , اما تربية الابناء تربية صالحة والاعتناء بهم ليكونوا افرادا صالحين في المجتمع , فهي فريضه فهل الأولى فعل السنه على حساب الفريضه ؟! أليس من الأولى للرجل الاهتمام بفريضة تربية ابنائه , على فعل سنة التعدد ؟ أخي الكسائي : للأسف بعض الرجال يتذكر دائما " الشرع حلل لي اربع " وينسى تماما " كل راع مسؤول عن رعيته " ! أليس ابنائه من رعيته وهو مسؤول عنهم ؟! بل هم من أولى رعيته , فلماذا يعدد اذا كان يغلب على ظنه انه سيضيع مسؤوليته تجاههم ويحاسب على اهماله لهم ؟! وهذا الغالب في المجتمع الآن . عندما اقف هذا الموقف تجاه التعدد , فأنا ارحم الرجل قبل ان ارحم المرأه , لأنه هو من سيحاسب على اهماله تجاه احدى زوجاته او تجاه ابنائه . أخي الكسائي : لاحظ ان اغلب اجابات النساء - ان لم تكن كلها - حول موضوع التعدد متشنجه ومستنكرة له , وهذا أمر فطري لا احد يستطيع نكرانه عليهن , بل الأحمق هو من يستنكر أمر فطري على البشر ! ولكن البعض منهن يستدركن ويقلن , اذا كان قادرا على العدل الشرعي الصحيح فسأستسلم للأمر الواقع , وهذا متوافق مع الشرع , فالشرع لم يستنكر على المرأه الغيره , ولكنه استنكر وحرم الظلم على الرجل وأمره بالعدل . السؤال العريض : كم نسبة الرجال القادرين على التعدد بزمننا هذا بضوابطه الشرعيه الصحيحه ؟ شكرا لك على سعة صدرك

تسلمين حبيبتي كلامك مرة مريح وعجبني وريحني
الله يرحك بالدنيا والاخرة
انا اعرف ان قلب الرجل يختلف عن المراة
بس اقول احيانا مع نفسي الرجل كذالك له مشاعر قد تنكسر زينا
وينجرح زينا
ففي رجال والله لن يقبل ان يعيش الا مع امراة واحدة
حبيبتي ابي اعلمك اني الزوجة الثانية ولست الاولى
صحيح كم تمنيت ان زوجي يكون لي لوحدي لاعشت معه احلى ايام عمري
فمن طبعي كامراة غيورة جدا احب ان اتملك من احبه
سواء امي او زوجي او صديقتي فانا هكذا
ربما لحرمان ربما هذا يعود للماضي لا اعلم
ولكني اتملك كل من احبه ولا اسمح لغيري ان ياخذه مني
صدقيني حبيبتي انا راضية بالمقسوم
والي كتبه لي ربي وله الحمد بلا عدد على كل حال
بالسراء وبالضراء انا احمده
بالنسبة للجنة حبيبتي الله يجعلنا من اهل الجنة وياليت اضمن نفسي اني من اهل الجنة والله لا فكرت لا برجال ولا بغيره
مثل ماتفضلتي شوفة وجهه الكريم وهل في نعيم اكثر من هذا
اشكرك كثير على مرورك واسال الله في هذا اليوم الجمعة ان يجمعنا بالجنة ونتقابل بدار النعيم

__________________