اخي الفاضل اولا لا اخفيك سرا دخلت موضوعك اول مره لكلمة خارج الخدمه

ثم اخي الفاضل اقول لك ياما بنات تزوجو وبقو عذارا ومنهن مضى على زواجهن خمس سنوات


ثم يا اخي الفرس من خيالها

انت بيدك وحسن معاشرتك تجدد زوجتك وحياتك وتفضل داخل الخدمه


ثم اقول لاصحاب النفوس الدنيئه اللي مش قارده تحدد متى نهاية الخدمه للزوجه

انا اقول لكم

تنتهي خدمتها بيوم ارتبطت بكم [/QUOTE]

ماشاء الله خالتي جرين
كفيتي ووفيتي
فعلا الفرس من خيالها

انا مع الفتاه 27 سنه مقاربه لسنك ولتفكيرك
بس لازم تكون مقتنع تماما بلي هتختارها علشان متجيش بعد الجواز وتقول ياريتني كنت اخترت التانيه

__________________
لكى يا مصر السلامة....... وسلاما يا بلادى
إن رمى الدهر سهاما...... أتقيها بفؤادى
...واسلمى في كل حين

ماادري يا خواتي بس انتو تركزوا على عدد الأولاد و تحاولوا تقنعوا صاحب المشكلة ينجبوا ورا بعض و خلاص
بس مافي في موضوعه اي كلمة تدل على رغبته بانجاب اكبر عدد ممكن من الأطفال!
هو يعتقد ان المرأة بعد الأربعين لن ترغب بالعلاقة و ليس لها حيوية ,,اعتقد هذا مايرمي له ان كنت مخطئة ليصحح لي

المرأة اخي الكريم لن تنجب بعد سن اليأس لكن ذلك لا يعني انها لن تقوم بحقوقك
و الرجل سينجب حتى اخر عمره لكن ذلك لا يعني انه سيفي بحقوق زوجته او يكون فحل

الأربعين سن صغير ,,من قال انها كبيرة معقولة هالفرق الشاسع بقولك ان الأربعين المرأة خارج الخدمة و الرجل يكون شباب
يعني يكون ولدها ماشاء الله كثير الرجال يمدحو بروحهم مو احنا نحطم في بعض مثل ماقرأت . لذلك نفسياتكم مرتاحة من عقد المجتمع,,

عموما
حيوية المرأة تنتهي إذا انجبت اكبر عدد ممكن من الأطفال و داهمها المرض و تقدم بها العمر كثيرا مو نقول اربعين
بذلك تقل حيويتها ,,وقتها الرجل يكون كبر ايضا ...


في النهاية انصحك تتربط بمن ترتاح لها نفسيا و تظن انك قادر على اسعادها كما هي قادرة على ذلك

__________________

ياخي لاتاخذ ذي ولاذي يعني مافيه غيرهم؟؟

خذ الي مقتنع فيها 100%

والله يسهل لك

__________________

روحي مجروحه جزاك الله خير على دعائك وجعله ف ميزان حسناتك

طموحي غير : هذا الموجود والله حاليا على الاقل

ريحانه اضحك الله سنك وباذن الله اذا الله احيانا لازم اكون هناك لاني مشجع متعصب

مس داني : ياليت كلهم فهموا ماكنت ارمي اليه كما فهمتيه انت من اول مره كان حصلنا اجابات شافيه اكثر من النقد والتهكم واحسن شي بالدنيا انك تقول كلام وتحصل شخص يفهمك من اول مره ! فلست مضطرا تعيد وتزيد علشان توصل الفكره! ام القهر والتعب! لو زوجتي تطلع من النوع الثاني اوقفها عن الخدمه اراديا هههه
ربي يحفظك

شقرديه : كان زين من برا قبيلتي الستالينيه لكن هيهات حنا وهالعادت المتخلفه! سبحان الله كل عاداتنا في كثير من مجالات الحياة تغيرت الا فيما يخص الرؤيه الشرعيه! من جد تعب وعله وقهر

اه اروحي انا : والله ردك ضحكني من قلب وسامحيني يا اخت ولا ماقصدت الاهانه ولكن ارجعي اقراي رد اختي المسداني وانت تعرفين الى ماذا ارمي!

Green : الشكر الجزيل لك اختي الفاضله على وقتك الكبير اللي خصصتيه للنصح والشرح وانا مقدر جهدك والله لايضيعلك تعب في حياتك ويجزاكي خير عنه في اخرتك ويشهد الله اني استفدت في كل رد من ردودك

Nora : مقدر والله لردك ووقتك وبعدين لا تطلبين الاذن في الرد على اي شخص حتى لو كان موضوعي فامثالكم يدخلون ونحن نخرج لكم مني كل تقدير واحترام

Sabra : الانسان يكون في قمة اندماجه مع ردك وفي كامل التركيز وعندما يقرا توقيعك تنتابه نوبات من الضحك لا تنتهي حتى بالخروج من المنتدى اضحك الله سنك وحفظك لاهلك وزوجك اللهم امين

مشتاقه : جزاك الله خير وشكرا لوقتك

Malak alrooh : شكرا على المرور وجزيت خيرا

احب زوجي : شاكر ومقدر لك وللوقت الذي خصيتي به مشكلتنا وجزاك الله خير

colors : لا انكر مدى استفادتي من ردك ولكن كان لدي اساله كنت اتمنى ان تجاوبيني عليها في خصوص النقطه الاخيره ولكن لعدم رغبتي بالابتعاد عن الموضوع الرئيسي اثرت الصمت ! تقبلي تحياتي

بنت وايل والرسمي والمتهالك : ثلاثي المعارضه الوحيد لا انكر انكم قلبتوا مخي ولكن مازلت اميل للراي الاخر اكثر بعد سيل الردود وكان ودي مشاركات اكثر من الرجال يا اختي بنت وايل لكن قدر الله وما شاء فعل يمكن يخافون الرجال او يمكن انهم خارج الخدمه هههه

Beta لا ياختي الكريمه انا اللي اعتذر منك وحقك علي واسف على سوء الفهم اللي حصل وهذا قصور في الفهم مني ( مخي خارج الخدمه احيانا) لردك الاول فالعذر والسموحه منك والمهم اني استفدت من ردك الاول في النقاط الاخرى

نور الايمان : تركتك للاخير لاني والله يشهد عندي كلام كثيررررررررر ردا على ماجاء في ردك الثاني لانه يحمل الكثير من المغالطات والتناقض ( ليس في شخصك الكريم اختي الفاضله وانما في ردك) ولكن لو رديت ساخرج من الموضوع الرئيسي وهذا يتنافى مع سياسة المنتدى كما اعرف من سنوات لذلك اثرت عدم الخوض في شرح سعادة الروح والجسد التي ذكرت انها تاتي متوازنه ومكمله لبعضها وليس كما ذكرتي ( على لساني) باني قدمت احداهما على الاخرى وانا احيلك مره ثانيه لرد اختي مسداني حتى تعرفي الى ماذا ارمي انا في ما قلت من البدايه, اما فيما يخص سؤالك عن الصغيره هي مو بس موافقه الا طايحه على وجهها بعد ههههه وترى الاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه نحن هنا غايتنا تعزيز الود وعدم اللعب على مايريبه.دمت بحفظ الله ورعايته


اخي المشرف الكريم بعد التحيه والتقدير الرجاء اغلاق الموضوع فقد اكتفيت بالاجابه الشافيه لسؤالي
وجزاكم الله خيرا انت والقائمين على هذا المنتدى النبراس.

__________________

الاخ الفاضل الميترو كنت اتمنى ان تذكر ولو تناقض واحد من التناقضات الكثيييييرة التي وجدتها في ردي على موضوعك وفعلا معك حق جميل ان يفهم القارئ ما خطه الكاتب من اول مرة ولا يضطر للشرح والتبرير وشرح وجهات النظر والنوايا الحسنة ووو واستغرب قولك انك لو رديت ستخرج عن قوانين المنتدى بارك الله فيك فكيف تطالبنا بالشرح ؟ فإن اردت ان تطاع فاطلب المستطاع فأنت لم تبين اصلا ماذا تطلب هل الانجاب ام شيخوخة الوجه والجسد ام فتور العلاقة وانعدامها عند المراة ام ماذا كما طالبتك احدى العضوات ان تبين لنا طلبك ولم تبينه والان تقول لو بينته سأخرج عن الموضوع الرئيسي وسأنافي قوانين المنتدى وسياسته ؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:

لذلك اثرت عدم الخوض في شرح سعادة الروح والجسد التي ذكرت انها تاتي متوازنه ومكمله لبعضها وليس كما ذكرتي ( على لساني) باني قدمت احداهما على الاخرى

يا استاذ الميترو ويا اخي الفاضل بارك الله فيك لا اعلم قصدك بكل صراحة وما الذي تريد ان تتكلم عنه للآن لانك لم تذكر في سؤالك او موضوعك الاساسي الا الاخلاق والجمال والسن وحيرتك بينهم وخوفك من خروجها عن الخدمة اسفة بل تاكيدك وجزمك بذلك رغم عدم توضيحك لماهية هذه الخدمة وذكرت ان الرجل ينجب حتى في التسعين ونحن اجبناك بما وجدنا ...... اما قصة انك ذكرت ان الجسد والروح متكاملان فنعم واين الخطأ ولا ادري اصلا اين ذكرت انا قصة الروح والجسد بكل صراحة وقد سألتك ولم تجيب على سؤالي اين ذكرت الروح والجسد في ردي الاول عليك ؟؟؟؟؟؟؟؟ فانت قلت اني فصلت بينهم ثم قلت من نحن حتى نفصل او نقدم واحدة عن الاخرى فربما فهمت انك مرة تراني افصل ومرة اقدم

وعلى العموم ان كنت تقصد هذه الجملة

اقتباس:

ونصيحتي تزوج بمن ستسعدها وتحبها وتخلص لها بقلبك قبل جسدك وبمن ستتمنى ان تعيش العمر كله معها

فنعم وما علاقة هذا بالروح والجسد اللذان ذكرتهم وما علاقتهم بأنك فهمت اني اقدم احدهما على الاخر ؟؟؟؟ هل لاني قلت كلمة القلب قبل الجسد ؟؟؟؟ يعني لو قلت تخلص لها بجسدك قبل قلبك يعني اني اهتم بالجسد قبل الروح ولو كنت ذكرت تخلص لها بقلبك { و } جسدك لكنت ممن يتبع مدرسة التكامل اما كوني قلت بقلبك قبل جسدك فقمت بتحميلي كل هذه التناقضات وفتحت قصة الروح والجسد واني اناقض المدينة الفاضلة ووو .... فهل قلت اني ممن يتبع نظرية خاصة به وحده مفادها كذا وكذا ام قلت ان افلاطون مخطئ ام ماذا قلت من ذلك ... فلا اقول سوى هداني وهداك الله يا اخي فانا استغرب تدقيقك او بالاحرى لو كنت اعلم انك تفهم الكلام بالحرف كما هو مكتوب وتترجمه بالحرف دون ان تولي التعبير المجازي حقه لما اتهمتني كل تلك الاتهامات فانا لا اقصد ما كتبته حرفيا فما قصدته اخي الفاضل ان لا تتزوج الكبيرة وبعد ذلك تندم كما ذكرت لك الاستاذة ام جمانة وجميع الاعضاء فتكون معها وتفكر في الصغرى وهذا ما عبرت عنه باخلاص القلب قبل الجسد فانت معها وتعطيها حقوقها وهي كذلك ولكن قلبك ليس معها هل وضح قصدي ؟

ولذلك قلت تزوج بمن تخلص لها بقلبك قبل جسدك لانك اصلا موجود معها بجسدك انما لو القلب ارتبط بصدق فهنا الحب الصادق الحقيقي لان القلب مخفي لا يعلم احد هو مع من اما الجسد فلا يخفى على احد ولذلك قلت لو ارتبطت بها وستفكر باخرى لانك غير مقتنع بمن ارتبطت فلا تفكر ان تظلمها ولذلك ارتبط بمن ترضيها وترضيك قلبا وقالبا وها انا ذكرت { و } واشدد عليها لتلافي الفهم الخاطئ لكلامي لكي لا تتهمني باني من خارج المدينة الفاضلة ولا انتمي لها في ردك الاول علي وانا فهمت قصدك واعلم قصدك بالمدينة الفاضلة فلا تعني الاخلاق انما المفردات اي علاقة الروح بالجسد فالحياة يا اخي بسيطة فلا تعقدها كل هذا التعقيد والتدقيق فانظر ماذا كنت اقصد وانت بماذا فسرته وادخلت ردي متاااهات نعم متاهات لا اول لها ولا اخر

وانا ما زلت اطالبك بذكر بعض التناقضات لارد عليك بما يشفي تساؤلاتك المحيرة في ردي فانا من وجدت التناقضات

وباحلاتي لرد الغالية المسداني وجدتك تقصد العلاقة فلا ادري لما تجعل الاعضاء يحزرون قصدك فمنهم من اعتقد كبر المراة وشيخوختها ومنهم من اعتقد الانجاب والان تقول عودوا لرد المسداني حتى انك لا تريد ان تبين قصدك بنفسك

وعموما انا جاوبتك من ناحية الرجل وخلطك بين القدرة على الانجاب والقوة او ما يسمى الفحولة فحتى من يعاني الضعف ينجب وحتى من لم تتم العلاقة بشكل كامل تنجب حتى ان هناك عذراوات يحملن ايام الملكة كما نقرأ هنا في المنتدى وهي عذراء بدون علاقة ومن اول مرة فلا يغرك رجل في الستين مع ابنه ذو العام والنصف وهو يمسكه ولكن واضح انك اما غير مقتنع بالمعلومة الطبية او ان ثقتك ان العلة في المراة او انك تريدنا شرح جانب المراة


ولذلك اقول لك شاهدت برنامج استضاف طبيبة نسائية تقول انها اجرت استفتاء لجميع النساء الاتي تعرفهن والاتي يترددن عليها وكانت اعمارهن من الخمسين فما فوق وكن يأتين للعلاج او تاتي مرافقة لابنتها او ابنة ولدها او حفيدتها وهكذا فكانت تطلب منهم الاشتراك في الاجابة على سؤال لبحثها على هيئة استفتاء ومفاده هل توافقين على اخذ زوجك للفياجرا فكن يوافقن على الادلاء باجوبتهن بكل صراحة

واتت نتيجة الاستفتاء ان نسبة 75 % اتت بالنفي وكما تقول انها نسبة جداجدا مرتفعة بل ومخيفة وكانت النسبة موزعة كلاتي .... 3% ترفض لانها لا تشعر بحبه واهتمامه الا وقت ان يطلبها اما باقي اليوم والشهر فلا ترى منه نظرة او تسمع منه كلمة او حتى جلسة او نزهة


و71% كان الرفض لانهن لا يردن ان يقوى الزوج ويطالب بمرات اكبر من المعتاد اي انهن لا يردن هذا اللقاء والسبب كما تفضلن لان العلاقة تتم بشكل خاطئ .... وخاطئ بمعنى ان الزوج لا يهتم بمتطلباتها ولا يهتم بالعطاء فكل ما يفعله هو الاخذ وبعد المقويات سيستمر الامر وسيهتم بالكم وليس الكيف فلا يعطي انما ياخذ وتخرج المراة من العلاقة كارهة لها ولا تود ان تتم مرة اخرى اذا كانت بهذا الشكل


واتت ال1% انهن يرفضن لان الزوج لا يهتم بالوقت او الزمن المناسب


واتت 25% بالموافقة لانهن يتمنين ان تدوم تلك الاوقات الجميلة طوال حياتهم و ان يكون زوجها اكثر قرب منها وتتحسن العلاقة فيما بينهم اكثر واكثر وان يعيشوا فترات اطول من السعادة خاصة بعد تفرق الاولاد كلا لحياته ومشاغله وبقائها هي وزوجها فتود دوام الانسجام والحب فيما بينهم

خلاصة الاستفتاء تذكر الطبيبة ان المشكلة في الرجل فلا يوجد امراة جافة او باردة او تعاني من فتور بل يوجد رجل لا يفهم متطلبات واحتياجات المراة ولا يقدرها او يسعدها ولا يهتم بها في حياته معها ككل

اتمنى ان يصل ردي الان بشكل واضح

وفقك الله وشكرا لك

أنا لاأحب الموضوع ذو الصفحات الطويله
لكن هذا الموضوع شدني وتابعته للنهاية ..
.
.

أخي ميترو
لا أعلم ماأوجهه لك من نصيحه
ولكن رغم وجود طلبك بإغلاق الموضوع
لكن حاجة في نفسي أردت ذكرها ..
.
.

أخي نصيحه أخويه
رغم أنك أخفتني بحساباتك
فأنا عمري 24 سنة أصغر من خطيبتك بثلاث سنوات
و خطيبي في عمرك وياخوفي أنه يحسب حساباتك هذه ـ .
فإن كانت هذه الحسابات ستعطل حياتنا وتمنعنا من الزواج فهي مشكله


وإن كان الجمال نسبي ومختلف فمن تراه أنت جميلا قد يراه غيرك قبيحاً
فقد يكون نظرة أهلك مختلفهـ وتكون الفتاه ذات الـ 17 ليست بذاك الجمال
.

ومايدل أحدى صديقاتي كانت تحدثني عن فتاه وتقول جميله
فقلت من هي وذكرت إسمها لي وكنت أعرفها
فقلت تلك ليست بجميله فقالت سبحان الله
فأنا أراها جميلهـ
.
.
.
أخي أنت تفكر كثيرا في العمر
وهو مايؤرقك أكثر من الجمال
لكن لم تفكر في ماقد يحدث فيما بعد
هل تضمن أن تعيش 12 سنة ؟
وهل تضمن أن تبقى بعافيتك الـ 12 سنة ؟
ففكر لو حدث لك ماحدث .. فالصغيره ستشعر بأنها ظلمت نفسها
والكبيرة محبتك شتشعر بأنه جاء وقت أن تقوم بخدمتك ..

.
.
الحياة الزوجية بنظري .. وبماإنني لست متزوجه
هي حياة بناء وإنشاء لأسره جديده نعم أنت بحاجه لمن تشبع رغباتك ..
ولكنك بحاجه في هذا الزمن الصعب لإمرأه تقف بجانبك
وتساندك أمام ظروف الحياة الصعبه
.
.

الحياه تحتاج لعقل متزن فهو الذي يجب أن تبحث عنه
فالمرأه إذا أحبت زوجها ضحت بما لديها لتسعدهـ
وإن كنت ساضرب في الكبيره مثلا فخديجه رضي الله عنها
وإن كنت سأضرب في الصغيره مثلا فعائشه رضي الله عنها
أخي إذا إرتحت لإحداهما فأقدم عليها
فإن تزوجت من الكبيره فلا تخشى العمر لأنك ستحبها لعلمها وعقلها
كما أحب الرسول الكريم خديجه
ولم يتزوج ولم يبدلها بزوجه ..
وإن تزوجت الصغيره فستحبها لبراءتها .. وتربيها ع يدك ..
فقد تعيش الأبوة قبل أن تنعم بمشاعر الزوج
فابحث أخي عن ماتحتاجهـ
.
.

إحدى صديقاتي .. تبحث عن زوجه لأخيها
رغم أن عمره 26 سنه يصغرك بكثييير قالت لي يريد وحده في العشرينات
لا يريدها أقل من ذلك
سألتها لماذا قالت أخي الذي أكبر منه متزوج بوحده عمرها 17 - والآن 19 سنه
فهي لا تحسن بيتها وتجهل أشياء كثيره
أبسطها أنها لا تستطيع أن تستقبل الضيوف بمفردها .. فلا بد من يأتي ليساعدها
ويتحدث معهم ..
.
.



وإن كنت أرجح الكبيره لسبب واحد وهو أن تجبر حبها وتتمه لها
فهي أحبتك قبل أن تعرفك فكيف إذا عاشت معك فستسعى لإسعادك أكثر وأكثر
ولكن أخشى أن تظلمها بعد زمن
ولو كنت مكانها وعلمت ذلك فيما بعد لرفضتك من الآن ..

..

وفكر في نفسك الآن فأنت عندما إحترت في موضوع زوجك
بحثت عن العقل فلجأت إلى هنا
.

أخي .. عندما تختار وتتم ذلك سوا الكبيره أو الصغيره
فلتنسى الأخرى من بالك تماما ..
لكي لا تتعب ولا ترهق نفسك وتظلم زوجتك ..
.
.
وإسأل نفسك عندما رأيت صورة خطيبتك الأولى
هل إرتحت لها .. وهل عندما فكرت أنها زوجتك سعدت بها وتقبلتها



دعواتي لك بالتوفيق وأن يسخر الله لك الخير
ومن فضولي أود أن أعرف من رشحت ..

__________________
للمتزوجين..من يريد منا الذريه فلنستغفر كل يوم وكل دقيقه
من دعاء زكرياسورة الأنبياء..نقول دائمافي السجود(ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين) وآل عمران(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء) لغيرمتزوجين..من يريد منا الزواج فلنستغفر كل يوم مع الدعاء..نقول دائما في السجود (ربي اني لما انزلت اليي من خير فقير) لطلب الوظيفه والمال وغيرالكثير...فلنستغفركثيرا..دعواتكم لي بالزوج الصالح ولإخواتي المسلمات
اللهم ارزقنا ازواج صالحين عاجلا غير آجل اللهم آمييين

السلام عليكم ..

بصراحه انا من زمان ناويه اسجل بس يوم قريت الموضوع قلت لازم اسجلي عشان ارد ..

اول نقـطه : لأخواتي الغاليات بالمنتدى ارجو منك تصحيح نظرية اخوانا الميترو لانه بشر

وكل بشر يخطئ بالأفكار لا سيما انه المجتمع اللي حوله آثر بشكل كبير على افكارهـ

يعني ارجو منكم تصحيح نظريته مو التهكم والاستهزاء ,,

ثانياً : صراحة انا ماراح ازيـد عن كلام اخواني واخواتي بخصوص ان المرآءهـ تكون في عز شبابها

بعد الاربعين وقبل كم يوم انعرضت حلقة من برنامج زهرة الخليج على قناة ابو ظبي تتكلم عن هذا الموضوع

اتمنى تبحث عنها في اليوتيوب وتشوفها ,

ولا حظت انه عندك فكرة وهي ان المرآءهـ ماتقدر تنجب بعد الخمسين وانت بإمكانك تنجب

مانختلف في هذي النقطه لكن احب اوضح لك شئ وانا بنفسي عانية منه لانه انولدت في سن

متأخر من عمر والدي ووالدتي وترتيبي 9 في العائله ماشاء الله ,,

الفكره تقول انه لما تنجب بسن 35 الى سن 45 راح يحضون اولادك براعيـه واهتمام منك وتكون امنيتك

تشوف الولد مهندس والبنت دكتورهـ ويحضون بكثير من الترفيـه والخرجات وهكذا ,,

ويكبرون وتشوف الدكتوره والمهندس وقتها يكون عمرك 50 لو انجبت بهذا العمر ماراح تقدر ترى طفلك

مثل ماقدرت ترعى طفلك يوم عمرك 35 سنه ليه .. لو نحسب من 50 الى 70 سنه بيكون عمر

ولدك 20 سنه خلاص الفتره من 50 لـ 70 بتكون كبرت في العمر ومافيك على التربيه ولا الرعايه

بترمي حمل ولد الصغير على اخوانه اللي انجبتهم في عمر 35 بكذا ولد بيضيع مافيه حنان ولا اهتمام

الاب كبر بعمره وصار لازم يرتاح وكذلك الأم والاخوان تزوجو وكل واحد لاهي بحياته كذا بتظلمـه ..


يعني الفكره مو انك تقدر تنجب بسن 60 احنا عارفين تقدر تنجب

لكن هل تقدر انك تربي طفل ومراهق وشاب وعمرك 70 سنه

مستحيل تقـدر ..


وهذ الشئ اللي عانيت منه اخواني الكبار اخذو التربيه والاهتمام والحب والحنان وجو الالفه الاسري

وانا بعمر 15 عز المراهقـه الوالد الله يعطيه طول العمر عمره 60 والوالده بسن 55

مالقيت مين يحسسني بالاهتمام لان الوالد والوالده كبرو في العمر صار لازمهم راحـه

ماشفت الاهتمام اللي شافوه اخواني حتى الطلعات ماكنت اطلع الا بالسنه حسنه

ليه عشان الوالد كبير واخواني كل واحد لأهـي بتربيه اطفاله ومايقصـرون

بكذا احس اني انظلمت لكن الحمدلله ربي عوضني بخطيبـي والفرق بيني وبينه شهرين

23 سنه عمري وانا حريصه جدا على مسئلة العمر اننا نكون قريبين من بعض وان اولادي يكونون

متقاربين بالعمر عشان يحضون بنفس الاهتمام والتربيه والحنان ..

اتمنى استفدت من تجربتي ومن رآيي وبالاخيـر الاستخاره اساس كل شئ

اسمع كلامي غيره لاتسمع الي اكبر منك بيوم اعلم منك بسنه

انا انصحك خذ الكبيره فاهمه جامعيه ..... وبعدين المرأءه الحقيقيه هي بنت الاربعين الي تمشي في الاربعين عز نشاطها وفهمها ... عاد انت وحظك اذا انها محافظه على رشاقتها وجسمها راح تعطيك .... اذا انت شغال كل سنة طفل اعرف ان عمرها يبي يروح ... انا لست ضد التكاثر لكن المراءه لابد ان تكون نشيطه بالتقليل من الولاده لذلك حافظ عليها تزيدك نشاطا ..........
وخلاصه .... من يضمن لك الصحه والسلاممه اتكل على رب العالمين وخذ ام 27 افضل لك راح تتذكر كلامي
اسباب عدم اخذ الزواج بصغيره
1/ عدم الاهتمام بامور الزواج
2/ بعد 20 سنه ان شاء الله يكون عمرها 37 وولدكم ان جبتوا 19 لايعطي لامه اي احترام لتقارب العمر والدليل واضح
3/ عدم الاتكال عليها
4/ اذا ناقشتها لابد ان ينزل مخك 20 سنه علشان تعرف تتناقش معها
5/ لاتعرف تدبير امورها
6/ لاتعرف التصرف في الحالات الخطره
7 / لاتهتم بك كزوج لانها بداية عمرها وبدالك عشره
8/ تعتقد انها جوهره لانها وافقت عليك ولسان حالها يقول احمد ربك وافقت عليك
9 / لاتهتم بشؤونك الخاصه كغسيل ملابس وغيرها
10/ اعتقد ان الصغيره خبرتها بالحياة اقل
11/تعايرك بكبر سنك
...........................
اتمنى لك التوفيق