الاخيره جديده علي ماعمري سمعت فيها.. اللي اعرفه انها تخون لأنه بنظرها يستحق تخونه ..او وازعها الديني ميح صفر ع اقصى الشمال

__________________
[/IMG]

أخي الفاضل أبوزيد
أضيف نقطة أخرى التربيه من البيت تلعب دورأساسي في تربيت الفتاه مثال ذلك
أبنت أخي التي لم تبلغ الثامنه جلست باجانبي وقالت عمي أناأحب وذكرت أحد المشاهيرفقالت أناأريد أن أتزوج مثله لأنه جميل ويصيرعندنا أولادحلوين مثله فانصدمت صدمة عظيمه فقلت لهاعيب هذاالكلام من قال لك هذاقالت صديقتي تقول أنهاسمعت والدتها تقول ذلك لاأحدى صاحباتهاتبين تحملي وترزقي باطفل حلو تزوجي مثل هذا المشهور‏

ج‏ب
فالاغرابه أخي زيد توقع من بعض نساءن الكثيروأكثرمن ذلك واحد من أصدقائي ملك على وحده فاقمت الخطيبه تقارنه بغيره من الممثلين فافسخ خطبته قبل ثمانية أيام
فنحن لانريد أن نعم فاكثيرمن نساءنافيهاالخيرموجود ‏‏
تحياتي مرة أخري

نقل لقسم المتزوجين

__________________
.
.

استودعتك أهلي في سوريا يا من لا تضيع ودائعه

حيا الله واثق ..

والله مدري وش اقول صراحة ماشفت لك لحد الان تعليق
له علاقة بكلامي ..

حياك واثق ..




بالضبط هذا الي اقصده نبض ... يا عمري الناس الي تفهمني والله

والله ما دمر كثير من العلاقات الزوجية الا هالتفكير .. ان الزوجة هي الي تركض ورا الرجل وتفهمه وتحتويه وتتقرب منه !!

نهايتها معروفة تتعب الزوجة وتياس مو بس لانها تعبت ولكن
لانها تحس ان الرجل يستغل قوامته وسلطته عليها عشان يرمي كل الحمل
عليها .. فشي طبيعي تهمله .. ويجونك هنا بالمنتدى : زوجتي ما تهتم فيني ما تراعيني ما تقوم ببيتي ولا عيالي !!!

حياك نبوضة غلاتي

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه

الاخت الكريمة نبض الدان ،،

انتي تتكلمين عن بعض الظواهر السلبية عند بعض الازواج و اقتبستي جزئية بسيطة كلام الاخت روعة المعنى الذي كان في مجمله ذم صريح و عام لجميع الرجال الشرقيين بل تجاوزتهم الى المجتمع الذي وصفته بالذكوري و ادعت ان الرجل منذ طفولته ينظر نظرة دونية للمرأة ، و ان النساء الشرقيات شغلهن الشاغل رضى ازواجهن (لا ادري ربما الاخت كانت تقصد الحور العين) ! و في الجانب الآخر ازواجهن لا يلبون طلباتهن و لا يهتموا بهن !

كلامها للاسف الشديد فيه تجني و مبالغة في الذم و الانتقاص من الرجال الشرقيين ، و هو ما دفع بعض العضوات لفتح بعض المواضيع المتعاطفة مع الرجال و هنالك موضوعين فتحا بنفس الوقت لاعادة شيء من الموضوعية و الانصاف الذي اختفى في موضوع الاخت روعة !

الاخت الكريمة روعة المعنى ,,

لا ادري عن اي شطحة تتكلمين رعاكي الله ؟
شطحة التعميم الغير مبرر الذي وقعتي فيه ،،
ام شطحة التجني الذي وقعتي فيه اكثر من مرة !!

هل انتي تتكلمين عن حالات معينة ام حالة عامة ؟
اذا كنتي تتكلمين عن حالات معينة فهذا امر آخر ،
لكن ما يبدو لي انك تتكلمين عن الحالة العامة ، و كلامك بهذه الطريقة التعميمية المتجنية يندرج تحت تكفير العشير !

اما قولك ان المجتمع الذكوري فاتمنى ان تعطيني مثال واحد عن مجتمع غير ذكوري !
العالم كله ذكوري خشن يا روعة فلا مكان للانوثة و النعومة الا في البيت ،،
ذكورية العالم هي التي قادته لعصر الصناعة و التطور !
الفرق الوحيد بيننا و بينهم هو انهم في الغرب ذكروا نسائهم فاصبحت المرأة تعمل في المصنع و المنجم و تلعب المصارعة و الملاكمة !

واضح بقوووووووة انك فاهم غلط ... وغريبة والله اخبرك انسان
تفهمها بسرعة خصوصا واني عدت توضيح كلامي خلال ردي على تونسيان...
بس ماعليه بوضح لك حبة حبة

1- كلامي فيه ذم لاي رجل شرقي يطبق الفكرة الغلط الي تربى عليها :
انا الرجل والمراة اقل مني وهي الي لازم تتودد لي وتركض وراي ..
سؤال هل ورد شي بكلامي يقول ان كل الرجال كذا ؟؟ اذا ايه ..
اقتبس لي ..

2- المجتمع ذكوري .. ايه فعلا مجتمعنا ذكوري .. ! هذي الحقيقة
وين الغلط ؟؟

3- الرجل منذ طفولته ينظر للمراة نظرة دونية ..

هذي اكثر نقطة توضح انك ما فهمت ... يالغلا .. الرجل
ما ينظر للمراة بدونية من طفولته .. المجتمع هو الي يربيه
على انه ينظر للمراة نظرة دونيه .. بانه يحلل له ما يحرمه عليها
ويميز بالتعامل بينه وبينه .. تمييز سلبي خلا الرجل تتكون داخله
انانية مفرطة تخليه ينظر لمصلحته على انها اهم من مصلحة المراة لدرجة
انه يدوس على مصلحتها عشان مصلحته.. ويكبر وهو يحتفظ بهالنظرة وتاثر بسلوكياته
تخليه اذا تزوج مايبذل جهد عشان راحة زوجته معه ..
وهذولي الي كتبت موضوعي عشانهم ..

4- النساء الشرقيات شغلهن الشاغل رضى ازواجهن ...

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مدري وش اقول !!

5- ازواجهن لا يلبون طلباتهن ولا يهتمون بهن ..

انا قلت بشكل واضح : ازواجهم يهملون دورهم
بانهم يتقربون لزوجاتهم .. ويحاولون يفهمون شخصياتهم
ويحتوونهم ...


ان شاء الله وضحت الفكرة .. وليت تقرا ردودي عليك
وعلى تونسيان بتركيز اكثر ..

حياك صقر

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه

مااحب ادخل في مواضيع الي مالها حل وكل جنس يدافع عن نفسه لكن لفت نظري ردك هذا يااالله مااقواااه

اخي هل تعتقد ان الله سبحانه سيستجيب دعاء النساء وهن غير مظلومات يااخي
دعاء المظلوم مافي بينها وبين الله حاجب والله لما استجاب دعااائها معناها ان زوجها كان ظالم ونال العقاب الي زوجته اختارته له ومن حقها ترد الظلم الي جاها اذا ربي محللها الدعاء
ليش الاجحاف يااخي اذهب الى المحاكم وانظر الى بعض النساء المظلومات ظلم لااحد يرضااه للعدو
اعلم انه يوجد نساء ايضا لايصلحن للحياة الزوجية لكن استغربت كلامك عن المرأة واحسست وكئنك تنقدها
رغم انو هذا حق لها ,,
ياليتكم تاخذون من عمر الخطاب رضي الله عنه وارضااه وهو عمر بن الخطاب الي الشيطان كان اذا شاف عمر يمشي من طريق راح من طريق الثاني
اختلف صحابي مع زوجته، واشتد الخلاف بينهما فلم يجد ملجأ إلا بيت الخليفة يطرق بابه ويشكو إليه حاله. هكذا عوَّد عمر بن الخطاب الخليفة الراشد رعيته أن الإمام هو أقرب من يطرقون بابه ليحمل معهم همومهم، وهو يفضل ذلك لأنه يخشى أن تتعثر بغلة في أرض العراق فيُسأل عمر: لماذا لم يسوِّ لها الطريق. توجه الصحابي لبيت عمر بن الخطاب، وطرق الباب، وإذا بالصوت يصله من الداخل، إنه صوت زوجة عمر الصاخب الغاضب.. "فالخليفة في خلاف مع زوجته"..
هكذا حدث الصحابي نفسه، فتحرك بعيدا عن الباب، ولكن صوت الطرقة كان قد وصل إلى عمر، وكان لا بد أن يستجيب فلعل الطارق في حاجة، لا بد للخليفة أن يقضيها حتى ولو كان وقت راحته أو خلافه مع زوجته، فتح عمر الباب ليرى الصاحبي يولي مبتعدا.. يناديه عمر: يا هذا ماذا تريد؟ يعود الصحابي يقول: جئتك أشكو زوجتي فوجدتك تعاني مما أعاني منه، فما أردت أن أشغلك بحالي فيكفيك حالك، يبتسم أمير المؤمنين ويقول: يا هذا إنهن زوجاتنا؛ إن كرهنا منهن سلوكا قبلنا غيره، إنهن يربين أولادنا، ويقمن على شأننا، إني سمعت الرسول الكريم يقول: "إن المرأة قد خلقت من ضلع أعوج، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه؛ فإن أردت أن تستمتع بها فاستمتع بها على عوجها، وإنك إن ذهبت تقوِّمه كسرته، وإن كسر المرأة طلاقها، فاستوصوا بالنساء خيرا

والرسول ’’صلى الله عليه وسلم ’’ قبل وفاته اوصاكم
رفقابالقوارير
وانت هنا وكئنك تتهكم على المسكينة كم احزنني كلامك عنها ..
وانا واثقه ان الله عندما استجاب دعائها انها كانت مظلووومة

تحياتي

اختي روعة ،،

اريد ان اعرف عن اي مجتمع تتكلمين عنه ؟
هذا المجتمع التي تتودد فيه الزوجة لزوجها و تجري خلفه و في المقابل هو لا يبالي بها و باحتياجاتها و لا يهمه الا نفسه !
هل تتكلمين عن مجتمع دنيوي ام اخروي كالحور العين مثلا !

لا انكر وجود بل كثرة النساء اللاتي يهتممن بازواجهن لكن ليس بالصورة الملائكية التي صورتيها !

الحالة العامة عندنا هو ان الرجل هو من يجري خلف اسعاد زوجته و هو من يتعب و يشقى ليسعدها و الكفة في هذا الجانب تميل بشكل اكبر للرجل و يستثنى من ذلك حالات شاذة ، و في المقابل الزوجات نوعين نوع يقدر و نوع يكفر العشير لو فرش لها زوجها الارض ذهب و فضة قالت ما رأيت منه خير !

اخيرا اتمنى ان تعطينا البديل للمجتمع الذكوري اللي مو عاجبك و اللي المسئولية فيه كلها مرمية على رأس الرجل و المرأة مدللة مرفهة !

ممتاز كانك بديت تفهمني ..

صقر احكي عن المجتمع الي ىالرجل يتصور ان واجبه
بس انه يامن بيت واكل شرب .. وغيره مهو ملزوم

يعني اقصد : الرجل الي لاصارت مشكلة بينه وبين زوجته
المرة تنغث وتتنكد وتسود الدنيا بعينها وتروح تشتكي وتدور حلول
وهو فال ابوها بالاستراحة مع خوياه

الرجل هذا الي مايجلس بينه وبين نفسه يفكر وش احتياجات
زوجته .. ما يحاول يقرب منها معنويا ويشوف وش تحب عشان يسويه
ووش ما تحب عشان ما يقربه ... هذا الي اقصده ..

الاشياء هذي ثقيلة على بعض الرجال لانهم يظنون انها
مهي واجبهم .. مو هم الي يتكيفون مع اطباع الزوجة هي الي
تتكيف مع اطباعهم .. هذا الي احكي عنه من الصبح انا

وبعدين يا صقر من قال ان الحالة العامة زي ما قلت بالعكس
شف المنتدى هذا الي يعتبر صورة مصغرة من الحياة
شف مواضيع العضوات .. كثير يكتبون وينصحون ويوجهون بعض ويقرون
عن طبيعة الرجل عشان يفهمون ازواجهم .. بالمقابل .. نادر ما تشوف
رجل يكتب وينصح بقية الاعضاء بخصوص كيف تفهم طبيعة الانثى
وكيف تحتويها .. دليل على الاهمال الواضح من كثير من الرجال للشي هذا
تتصور ان الزوجة تبي رجل يكرف ويتعب ويجييب لها فلوس نهاية الشهر وبس ؟

لا الزوجة تحتاج رجل تحس معه بالامان لا خربت المشاكل جوهم
تكون مطمئة انه ما راح يتخلى عنها .. مو تخاف يعطيها اشكل ولا
كن شي صار !! ويتوقع انها هي الي تحل كل شي !!

انا ما ارمي المسؤولية بكل صورها على الرجل .. انا ارمي جزء منها
من مسؤولية تحقيق السعادة الزوجية .. عليه عشان
ما تصير كلها على الزوجة .. زي الوضع الحاصل !

تسلم

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه