عفوا هل تخصصك علم شرعي ؟
التعدد ليس الأصل أخي الفاضل..
بل الأصل هي الواحدة! ، ومن وجد في نفسه قدرة على العدل؛ حينها يمكنه أن يفكر بالتعدّد !
ثم وحقيقة يعني :
ما الهدف من موضوعك ؟
أن تذهب كل امرأة هنا وتطلب من زوجها أن يتزوج عليها؛ لأنه بذلك يفرج على العوانس والمطلقات ؟؟؟
لن تفعل هذا أية امرأة في الدنيا، مهما بلغت من الحكمة والتدين، فمن يطلب هذا المطلب طلبه غير صحيح بحال من الأحوال !
أعتقد فعلا أن الموضوع ينحى منحًا غير واضح ! ويتشعب بطريقة لا فائدة من ورائها ..
وأنا أراه جدالاً عقيمًا بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ..، وأن تسأل هذا السؤال في موضوعك، كأن تقول للنسوة : " شيء أهون من شيء " أو " احمدي ربك ما خانك "
وأنا كإنسان لدي كرامة وشعور بالذات .. ولا يمكنني أن أسمح أن تتم مناقشتي في أمر كهذا بالمنطق !!!!
وفاطمة ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم قد بكت ورفضت أن يتزوج عليها عليّ رضي الله عنه ..
إذن .. هل فاطمة رفضت الشرع ؟ رفضت مساعدة النساء المحتاجات ؟
- هذا هو منطقك الذي تناقش به النساء هنا -
وأنا أعتقد أن الأمر في نهايته ليس إلا كما قالت ناني في آخر جملة من آخر رد لها .. مع كل إحترام للرجال ..
__________________
إن كان في العمر بقية مما مضى * * فالعيش في صدق هو أول الآمال.