السلام عليكم اختى والسلام هو الاساس فى استمرار اى علاقة فى الدنيا ويبدو انكم فقدتموه رغم الحب الكبير كما تقولين العملية محتاجة منك اعدة ترتيب اوراق وتفكير عميق والاهم دعاء وتضرع الى الله ونحن بدورنا ساندعوا لكما والله يهدى النفوس مع حبى

__________________

	ليبياالحبيبة

أستسمحك أختي الكريمة صاحبة الموضوع على توضيح عدة نقاط لابد من إيضاحها ...




أولا : :: :



العنف الأسري وماهيته ...



لاشك أن هذه التسمية ذات مفهوم شامل ... وما يحدد نظرتنا لهذا المصطلح هو الشرع ذاته ...


قال الله عزوجل : " واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن وأهجروهن في المضاجع وأضربوهن ... : الأية


في هذه الآية خطوات لتأديب الناشز ... من سار على الترتيب بالضوابط فقد حاز العلم مع العمل ...


ومن تطفل على أمر دون العمل بسابقه ... فقد أخطأ ... ويوجه وينصح ... ولكن هل نجعل للمرأة عليه سبيلا ...؟!؟!




فهذا مالم يقل به أحد من السلف ...



وهل الضرب المذكور في الآية يعد من قبيل العنف الأسري ...؟!؟


وهل نقيم القصاص على الرجل إذا أقدم عليه ..؟!؟


أكرر مرة أخرى ... أن فضل الرجل عظيم جدا على زوجته ... وهو أعلى منها مرتبة ... فعلى ماذا تضع نفسها موازية له ..؟!؟



الشرع فرق بينهما في الرتبة ... فهل نساويهما بمجرد أننا في الألفية الجديدة ...؟!؟




أما مسألة تساوي المرأة بالرجل بالقصاص ... فهذه لاشك فيها مع الخلاف المشهور في الدية ...




أما حديثنا فهو عن إقتصاص المرأة من زوجها .. وقد قال الشيخ مصطفى العدوي في تفسير سورة النساء عند الأية رقم 34

ومنها : (( ... فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ))[النساء:34] هل تقتص المرأة من الزوج إذا ضربها مثلاً بيده؟ لم يرد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتصت منه أزواجه في شأن الضرب عليه الصلاة والسلام، وقد ورد حديث ضعيف في سبب نزول الآية (أن سعد بن الربيع ضرب زوجته أو لطمها فجاءت تشتكي إلى رسول الله، فكأن الرسول عليه الصلاة والسلام أراد أن يجعلها تقاد منه -أي: تقتص منه- فنـزلت الآية: (( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ))[النساء:34])، ولكن سبب النـزول هذا ضعيف، ويكفي في القول بأنها لا تقتص منه قوله تعالى: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ [النساء:34] ولم يرد أنها تضرب زوجها. قال تعالى: فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ [النساء:34] إذا أطاعتك المرأة فيما لك عليها فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا [النساء:34] أي: ليس لك طريق تصل إليها منه تضربها بسببه، أي: إن أطاعتك فيما يرضي الله فقد سدت عليك كل الطرق الموصلة إلى ضربها، فإذا بغيت عليها فالله عز وجل يقول: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا [النساء:34]، فجاء بصفة العلو هنا ليخبرك -أيها الظالم الذي تضرب زوجتك دون سبب- أن هناك من هو أقوى وأكبر منك وأقدر عليك منك على زوجتك، فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا [النساء:34]، فإن بغيتم عليهن سبيلاً فـ(( إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ))، يعني: إن ربك لك بالمرصاد أكبر منك وأعلى. فلذلك لكل ختام الآيات مدلول في الآية نفسها، أي: تنـزيل الآية بصفة العلو ووصف الله سبحانه وتعالى لذاته بأنه كبير؛ لفائدة تحمل معنى التهديد والترهيب لمن اعتدى على زوجته بغير سبب، يعني: لا تبغي عليها وتستذلها وتضربها بلا سبب فإنك إن فعلت فاعلم أن الله كان علياً كبيراً، وهو قادر على الانتقام منك، والبطش بك سبحانه وتعالى. أ. هـ





فقد فصل الشيخ هذه المسألة وبين جوانبها ...



أما الحوادث التي ذكرتيها فهي حوادث مستهجنة فردية ... ولاشك أن أسبابها تافهة فيرجع فيها إلى الإمام حتى يقتص من الجاني ...




وهذا مالم يحصل في موضوع أختنا الكريمة ... إذا سلمنا جدلا أنه يقام عليه القصاص ...





وقولك أن صاحبة الموضوع عندما أقتصت فستتزن النفسية وستسير الحياة بشكل أفضل ...



فهذا ما لم توفق فيه ... فأسئليها عن نفسيتها الآن ... وهل سارت الحياة بشكل أفضل بعد الصفعة ..؟!؟





وأما إذا أراد الموضوع علنيا ... فأنا أجزم أنه لن يقام عليه القصاص ... وقد مر علينا في القانون الجنائي تفصيل المسألة ... وسبب ذلك أن للرجل مستند في مسألة الضرب عند النشوز بخلاف المرأة .. ولكن قد يرى الإمام تعزيره بغرامة أو حبس وغيرها ... على حسب المصلحة ...






والحمد لله أني لم أخلط الأمور فليست هذه الوقائع جديدة علي ...



وفقك الله ...





دمت بحفظ الرحمن ...

__________________

اللهـــــــــم ألن قلب زوج دمعات الروح ... ورده إليها ... وردها إليه معززة مكرمة ...

اللهـــــــــم أجعلني خيرا مما تظن زوجتي ... وأجعلها خيرا مما أظن .. ويسر لنا امورنا ...اللهـــــــــم آمين ...

ياأخي هذا الكلام على الناشز...الأخت مهي ناشز...الأخت زوجها تعدى عليها...و صالحوهم أهلهم...و رجع أتعدى عليها...


الشرع لم يفرق بينهما سوى درجة..ولم تكن هذه الدرجة تكريم ...بل تكليف...نفقة..و حماية المرأة (وليس التعدي عليها...)


أرجوووك وضح هذه الفقرة...




يا أخي نريد مساعدة الأخت و وقف زوجها عند حده...لأن المشكلة قد تستفحل..و تصل إلا ما تحمد عقباه..


كيف تتحسن نفسيتها ..وهو صفعها صفعة أقوى و أشد و أمر...((الطلاق))؟؟
يعني إما أن تقبلي الحياة معي ذليلة مهانة ..أمدي يدي عليك على كيفي...أو أتطلقي...

يعني في النهاية في قصاص...يعني زوجها غلطان...ولازم تنحل مشكلتها بطريقة جذرية...

__________________
أدعوا لي ربنا ينور لي دروبي..و ييسر لي أموري..و يفرج لي همومي..و يبارك و يوسع لي في رزقي..

يا أختي الكريمة ...


لم أقل أبدا أن زوجها مصيب .. بل الخطأ راكبه من ساسه لي راسه .. ولكن ما أعقب فعله كان أشنع من الفعل نفسه ...


ومن قال أن الحبس أو الغرامة يعتبر قصاص ... بل هو من قبيل التعزير الذي يختلف أختلافا كليا عن القصاص ..




ختاما : :: :



أرجو أن أكون قربت قليلا بين وجهات النظر ... فلكل نصيبه من الخطأ ... ولكن شيئ أكبر من شيئ ..




وفقك الله ...



دمت بحفظ الرحمن ..

__________________

اللهـــــــــم ألن قلب زوج دمعات الروح ... ورده إليها ... وردها إليه معززة مكرمة ...

اللهـــــــــم أجعلني خيرا مما تظن زوجتي ... وأجعلها خيرا مما أظن .. ويسر لنا امورنا ...اللهـــــــــم آمين ...

__________________

هدوا اللعب يا ناس ..
أحس إن بعض الأعضاء وهو يكتب رده قد بانت عروق وجهه فكأنها حبال ..
وخربت لوحة المفاتيح من قوة الضغط خصوصا مع حرارة الصيف ..


أما بالنسبة لصاحبة الموضوع فأقول لك :
عندي ردين :
الأول : سلمي وهو المتبع في جميع أساليب الحياة ( المسامحة والدنيا ما تسوى هالزعل )) وتراك فعلا أخطيت بها التصرف وحنا ما نبري زوجك من الخطأ واستسمحي منه ..إلى آخره..

أما الرد الثاني :
فأقول :أبداً يا أختي فعلك كان من حقك و أنت ما أخطيتي في طلب حقك بالقصاص وتنفيذه ..
لــــــــــــــــــــــكــــــــــــــــــــــــــ ــــن هــــــــــــــــــذا الرجـــــــل عرف كيف يــــقـــصــــك نــصــفــيـــن ..
لأن من كلامك يتبين أنه رجل ونحن نعرف معنى كلمة رجل أي إنه يملك مقومات الرجولة من الذكاء والأدب وثقل العقل .. ولكن استرله الشيطان والهوى والغضب ولو سألتيه عن الحكمة هذه (( إياك وعزة الغضب فإنها مصيرتك إلى ذل الإعتذار )) لقال : أعرفها كما أعرف نفسي ولقد ذقتها منك ..

عموماً ..
الرجل الحقيقي فيه مشكلة قد يستغربها كثير من الناس وهي :
أنه إذا حفر حفرة لأحد ما فلا شك أنه سيقع فيها ..
بمعنى آخر :
أحذر أي إنسان كان من كان أن يقع فريسة لأي رجل حقيقي لأنه حين ينتقم فلا يرضى بغير الكسر العنيف ..

وهذا أسلوب متبع عند كثير من العقلاء أصحاب رجاحة العقل وكما قيل (( الرجال تعرف بعضه ))أو (( الرجال يعرفون الرجال )).. ولذا فإن العقلاء أخشى ما يخشون أن يكون عدوهم عاقلا مثلهم

ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق ومن السوار ما أحاط بالمعصم ..

آمل من الأخت الكريمة تقبل رأيي بكل أريحية .. وأستسمح منك على هذه اللغة لأن لغة كرامتك باينة في الموضوع بل هي التي تشكل لك حياتك ..فألزمت لغة كرامتك لغة صراامتي ..

وأخيرا ً : كــــــــــــــــــــــــــــــــان اللـــــــــــــــــــــــــــــه في عونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكــ ــ..

__________________
قال ابن القيم - رحمه الله -

" ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة كما أنه من أسباب فساد أمور العامة و الخاصة ... "

إلى أن قال رحمه الله :

" ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية قبل الدين لكانوا أشد شيئ منعا لذلك .. "

كتاب الطرق الحكمية 324 - 326.

وفقك الله الأعضاء اللذين أيدوا رأيي و الحمد لله اللي هداني لكتابته

أما بقية المعارضين

أريد أن أعرف كيف تريدون حل المشكلة و أنتم تصرون أنها فعلت الصواب من وجهة نظركم؟؟

تقولون لها لا تعتذري و اثبتي على موقفك !!

طيب زوجها لماذا سيرجع لها و كيف ؟؟ مالذي يضطره حتى للنظر لوجهها ؟؟

و الله أمركم عجيب

لو سمحتم اللي يريد الإصلاح فقط يرد

و اللي داخل ينتقم لمشاكله الشخصية و أموره فياريت يبعد شره عن المسكينة صاحبة الموضوع

لأن كلامها واضح و ياريت تقروا مشاركتها و ليس الموضوع فقط

و لو لاحظتم جيدا لرأيتموها ترد على من يريد الإصلاح و تميل عاطفتها له فقط

فلما تشجعونها على الشر و العناد

مالذي ستجنونه , خلاص ذكرتم تأيديكم في مسئلة الصفعة , أرونا الحلول التي أتيتم بها بعد التأييد

أم تدخلون تشجعون على الشر دون أن تعطوا حلولا بعدها لمسئلة الطلاق

__________________

انا قريت ردود الصفحه الاولى بس
يا بشر الكرامه مالها بديل اشفايدة الانسان عايش بدون كرامه
تنكسر إيده قبل مايمدها علي
خطأك الوحيد اختي انك رديتي الطراق له المفروض من اول صفعه تزعلين زعل قوي وتكبرين السالفه لين يرضى بشروطج وترجعين لبيتج ملكه وراح يحاسب مليون مره قبل لايفكر يمد إيده
................
لكن بعد ما طلقج مادري شقولج صراحه اعذريني

__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي

أستاذي تباع الأثر ...


رد مدعم بالأدلة ... زكى ونمى عن كلامنا المليئ بالحشو ...



وفق الله كاتبه إلى جمعه ... حتى أختصر ما عجزنا عن كتابته ...



أرفع العقال لشخصكم الكريم ... فقد أجدت وأفدت ... والله على ما أقول شهيد ...







دمت بحفظ الرحمن ...

__________________

اللهـــــــــم ألن قلب زوج دمعات الروح ... ورده إليها ... وردها إليه معززة مكرمة ...

اللهـــــــــم أجعلني خيرا مما تظن زوجتي ... وأجعلها خيرا مما أظن .. ويسر لنا امورنا ...اللهـــــــــم آمين ...

__________________