وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته

أختنا الكريمة بارك الله فيكم على طرحكم الطيب للمواضيع المفيدة والتي تثري هذا المنتدى بما هو طيب ...

والظن السوء لا ينبغي أبداً ... ولكن الظن يبدأ بالتفكير وجمع المعلومات ومن ثم يكون حكماً , والمصيبة ليست بالظن بحد عينه

ولكن المصيبة بإصدار حكماً مبنياً على ظن وليس على حقيقة كما قال الله تعالى :

{ وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً }النجم28

فمتى صرح الإنسان بظنه بقول أو فعل أصبح داخلاً بظن السوء إن لم يصيب الحق ..

وحديث أسامة بن زيد رضي الله عنه في قتله ذلك الرجل والحديث متفق عليه وهذا تمامه :

عن أسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أناس من جهينة فأتيت على رجل منهم فذهبت أطعنه فقال لا إله إلا الله فطعنته فقتلته

فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ( أقتلته وقد شهد أن لا إله إلا الله ؟ قلت يا رسول الله إنما فعل ذلك تعوذا قال فهلا شققت عن قلبه ؟

لماذا عاتب النبي عليه الصلاة والسلام أسامة رضي الله عنه لأنه حكم بغير الظاهر وقتله بظنه .

وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا )

متفق عليه

و عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث )

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وسمعت عبد بن حميد يذكر عن بعض أصحاب سفيان قال قال سفيان

" الظن ظنان فظن إثم وظن ليس بإثم فأما الظن الذي هو إثم فالذي يظن ظنا ويتكلم به وأما الظن الذي ليس بإثم فالذي يظن ولا يتكلم به "

قال الشيخ الألباني : صحيح في جامع الترمذي برقم 1988

وإليكم قصتان لعل الله أن يجعل بهما الفائدة للجميع

الأولى : حقيقية ..كنت ذاهباً للمسجد بسيارتي وعندما وصلت المسجد وترجلت من السيارة رأيت شاباً عمره تقريباً 15 سنة حول سيارة أجرة فظننت فيه ظناً ولم أصرح به

وإنتهت الصلاة ولما خرجت من المسجد رأيت صاحب سيارة الاجرة وقد سُرقت سيارته..فعاودت الذاكرة لكي أتذكر شكل ذلك الشاب

وأخذت صاحب سيارة الاجرة بسيارتي وبحثت عن الشاب بين الشوارع حتى وفقني الله تعالى له وأمسكنا به و بدبلوماسية سألناه عدة أسئلة تبين فيها أنه السارق

وتم تسليمه لمغفر الشرطة .. أتدرون ماذا قال الشرطي يومها ,, قال هذا من نبحث عنه من أسبوع محترف سرقة سياراة الأجره...

الثانية : خيالية ...

فلو ذهبت بعد يومين الى ذلك المسجد ووجدت شاباً حول سيارة أجرة أخرى هل أبني يقيناً على هذا الظن وأمسك به وآخذه الى المغفر مباشرة

وبعد التحقيق يكون إبن صاحب السيارة وانا الذي يتورط بظني السيء...كما قلت خيال ولكن ليتضح المثال

فالظن بارك الله فيكم هواجس داخلية بالنفس الأصل أنها لا تضر ولا تنفع ولكن تكون كالملف المحفوظ ولا يبنى عليها حكماً أبداً حتى تتأكد بدليل ظاهري واضح

وأخيراً قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( لست بالخَبِّ ولا الخَبُّ يخدعني )لست بالماكر المخادع -وحاشاه عن ذلك- ولكنه لا يمكن أن يخدعه الماكر المراوغ

فلا أقبل أن أكون مَضحكة وطيب لدرجة الهبل ولا أرضى أن أكون سيء الظن بالناس

والله تعالى أعلم فإن كان ما قلته صحيحاً فمن الله وحده وإن كان خطأ فمن نفسي والشيطان

والله ولي التوفيق

__________________
ألا إن سلعة الله غالية , ألا إن سلعة الله الجنة

هل يجب على المرأة خدمة زوجها ... أم على الزوج إحضار خادمة للبيت ..؟!!!

الأوضاع الجنسية بين الزوجين

إذا أعجبك شيء فلا تقل ماشاء الله

من هنا تحميل الكتب الشرعيه ..

قال ابن القيم رحمه الله في إعلام الموقعين :

وقد كان السلف الطيب يشتد نكيرهم وغضبهم على من عارض حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم برأي أو قياس أو استحسان أو قول أحد من الناس كائناً من كان

سوء الظن هو الاتهام بغير دليل أو كما قال البعض: هو غيبة القلب، يُحَدث نفسه عن أخيه بما ليس فيه، وقيل:
هو اعتقاد جانب الشر وترجيحه على جانب الخير فيما يحتمِلُ الأمرين معاً.
وسوء الظن نوعان:
سوء الظن بالله: وهو أعظم إثمًا وجرم

قال تعالى‏:‏ {‏يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}‏ ‏‏سورة آل عمران‏:‏ آية 154‏

وقال تعالى في المنافقين‏:
‏ (الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا‏) الفتح6

وهنا لفتة مهمة إذ يقول الإمام الحسن البصري "إن قوما ألهتهم الأماني حتى ماتوا ولم يعملوا حسنة ويقول أحدهم أنا أحسن الظن بربي, وقد كذبوا، فلو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل" فمن كان صادقاً في ظنه بربه أن يدخله جنته فعليه بالإيمان والعمل الصالح.

سوء الظن بالمسلمين :
قال تعالى
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْم )
الحجرات12


واريد ان اذكر هنا مثالا من السنة وكيف عالج رسولنا الكريم سوء الظن من رجل اساء الظن بزوجتة

جاء رجل يقول: "إن امرأتي ولدت غلامًا أسود. فقال النبي _صلى الله عليه وسلم_: هل لك من إبل؟ قال: نعم. قال: فما ألوانها؟ قال: حُمْرُ. قال: هل فيها من أورق؟ [يعني فيه سواد] قال: إن فيها لأورقًا. قال: فأنى أتاها ذلك. قال: عسى أن يكون نزعه عِرْقٌ. قال: وهذا عسى أن يكون نزعه عِرْق"
رواه البخاري ومسلم واللفظ له.

فائدة
ذكر الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتابه فوائد مستنبطة من قصة يوسف (ومنها أن من الحزم إذا أراد العبد فعلاً من الأفعال أن ينظر إليه من جمبع نواحيه, ويقدر كل احتمال ممكن, وأن الاحتراز بسوء الظن لايضر إذا لم يحقق, بل يحترز من كل احتمال يخشى ضرره.
ولو تظمن ظن السوء بالغير إذا كانت القرائن تدل عليه وتقتضيه , كما في هذه الاية, وكما القرائن في قوله " هل ءامنكم عليه إلاكما أمنتكم على أخيه من قبل "
فإذا سبق لهم من أخيه ماسبق , فلا يلام يعقوب إذا ظن بهم هذا الظن ,وإن كانوا في الأخ الأخير لم يجر منهم تفريط ولاتعد) ص 21



بارك الله فيك اختي الكريمة موضوع مهم تقف علية معظم المشاكل الاجتماعية احسنتي في طرحة

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،،

أولا اعذريني أختي أم جمانة لنقل الموضوع هنا في تطوير الذات لأنه بالفعل مكانه تطوير الذات ، ولنساهم معا في تطوير ذواتنا من خلال معرفة تجارب الآخرين.

ثانيا لي تجارب في هذا الأمر قد تكون مرت على الكثيرين سوف أذكرها عندما أعيد صوغها .

ثالثا أعرف تجربة زميل _ وقد أتذكر تجارب زملاء سأذكرها إن شاء الله .

__________________
https://soundcloud.com/abo-faisal-9/...5-wa0024-mp3-1