لقد تابعت مشكلتكي بعد عنا وجهد واعجبتني المشاركات في هذا الموضوع وردودكي المسهبه والوافيه
التي تحاولين من خلالها تفريق همومكي علي هذا الصفحات0

النتيجه التي توصلت اليها انه ليس لديكي مشكله بل انتي من يحاول ان يخلق مشكله من لاشى
في هذي المرحلة العمريه من زواجكما يجب ان تكوني اكثر واقعيه وان تبتعدي عن التخيلات وتهتمي
بامستقبل اسرتكي وتأخذي حقكي من زوجكي بحدود العقل ولاتكوني أمراه شهوانيه لاهم لها الاالفراش
اشعري زوجكي بانكي تربي اولاده ليكونوا قدوه في مجتمعهم 0
اختصري العلاقات الجنسيه مع زوجكي بقرفةالنوم فقط
تبرجي لزوجكي بالتزام0

هنا تعليق على قولكي
هناك مفهوم سيء فرضته علينا الثقافة الدينية المعاصرة رغم انها ثقافة مبتدعة وليست من السنة
وهي ان ترضى المراة بما هو ليس منصف بحجة العبادة والجهاد والكلام المعلب الذي لا يسمن ولا يغني من جوع وتحملي وتهببي

ونفس الثقافة تبيح للرجل ان لا يتهاون بحقه الشرعي وكان الشرع كله للرجل والسنة ان يعدد كاقرب وسيلة للعلاج ولو كان هو عاهة من عاهات المجتمع

وللمراة الصبر ولا شي غير الصبر ولو تكلمت ان لها حق داسوها بالشاحنة رايح راجع

ارى ان هذا الكلام مجحف بحق ديننا الحنيف فالسلام كفل للمراة حقوقها وحريتها
قال تعالي(وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )البقره

اختي اذا لم يصبر الزوج علي بعض العيوب في زوجته وكذلك الزوجه لن تكون هناك اسره هذا واقع تفرضه الحياة وتويدهه الثقافه الدينيه وليس تفرضه فريضه والا لماذا احل الله الطلاق في حال التنافر بين الازواج


تحياتي

شكرا اخي لاهتمامك

اختي .. القاضي هو الجهة التنفيذية و الممثل الشرعي للسلطة التشريعية التي تستمد قوانينها المدنية من الشريعة الاسلامية ولا أرى أي عيب أو فضيحـة أن تلجأ إليه المرأة متى ما احتاجت المرأة لذلك فهو أشبه بالحاكم .. سأعود لاحقـا إن استطعت لأفصل في ذلك الامر اكثر واذكر مثلا لأمرأة من نفس حالتك او اكثر في زمن الرسول لأن موعد الصلاة حان الآن ..

لكن قبل خروجي لاحظت من ردودك الأخيرة أنك وصلتي لمرحلة تعيشين فيها في صراع كبير بداخل نفسك .. اصبر او لا أصبر .. استمر او لا استمر .. ماهي الفوائد في حال الانفصال وماهي العواقب ..

وهناك امور مهمه يجب ان تحسبي حسابها جيدا قبل اختيار الوقت المناسب للقرار الحاسم

اخي الفاضل
ما ذكرتة للاسف حق يراد به باطل فقد ذكرت الاية التي تقر بحق المرأة مثل حق الرجل و التفضيل للقوامة و الانفاق ثم انكرت عليها المطالبة بابسط حقوقها كزوجة ثم بعد كل ماذكرتة الاخت من مشكلات مهمه جدا في الزواج الذي غرضة الاساسي الاحصان و العفة وقد نقصها ذلك من زوجها مما قد يفتح عليها ابواب الشيطان والذلل و عندما تاتي و تصارح زوجها يتهمها مثلك بالشهوانية بدلا من ان يعفها و يلبي لها حاجتها للسكينة
اخي الفاضل موضوع الجنس الذي تستهين انت بة و تقصرة في كلمات النصح بالهدوء من جانبها هو من اهم دعائم الاستقرار العائلي و بالتالي الاجتماعي و هو من اهم اسباب الانفصال التي لا يتستطيع احد ان يجادل فيها و كل ما عداه ممكن تنصح المرأة بالصبر مثلا الفقر و البخل و سوء الخلق و لكن لا تستطيع ان تنصح امرأة زوجها عاجز جنسيا بالصبرو وناتي لنتهمها بالشهوانية
قل لي انت ماذا سيخسر لو لبي لها طلبها و اتاها و عفها قدر الاستطاعة و اي قوة خارقة يحتاجها لهذا الغرض و اي عمل و اي مشاكل التي تمنعه عن زوجته اسبوعين؟ فنحن جميعا متزوجون ولا نراه بالصعوبة التي تصوروها يا شباب الخليج ام انكم من عالم اخر و ماذا عندما يكبر و هو الان في ريعان شبابة؟
و كما قالت ماذا لو العكس يحدث هو يريد و هي لا انا متاكد انه من الممكن ان يغتصبها و ان امتنعت تزوج من الغد
يا اخي كن موضوعيا و منصف من الممكن النصح و لكن بما هو ممكن و ليس بالمثالية الكذابة التي لن تحقق شيىء لابد من وقفة مع الرجل لمعرفة وجهة نظرة و فعلا ان كان لا يقدر علي مجاراتها فليسرحها و لكن لا يمسكها و يمنعها حقها الشرعي و يلقي بها الي الانحراف ثم ياتي ليلومها و نلومها نحن بدل من تفهم رغباتها و العذر لها

د نبيل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bolbol1 اخي الفاضل اخي الفاضل موضوع الجنس الذي تستهين انت بة و تقصرة في كلمات النصح بالهدوء من جانبها هو من اهم دعائم الاستقرار العائلي و بالتالي الاجتماعي و هو من اهم اسباب الانفصال التي لا يتستطيع احد ان يجادل فيها و كل ما عداه ممكن تنصح المرأة بالصبر مثلا الفقر و البخل و سوء الخلق و لكن لا تستطيع ان تنصح امرأة زوجها عاجز جنسيا بالصبرو وناتي لنتهمها بالشهوانية قل لي انت ماذا سيخسر لو لبي لها طلبها و اتاها و عفها قدر الاستطاعة و اي قوة خارقة يحتاجها لهذا الغرض و اي عمل و اي مشاكل التي تمنعه عن زوجته اسبوعين؟ فنحن جميعا متزوجون ولا نراه بالصعوبة التي تصوروها يا شباب الخليج ام انكم من عالم اخر و ماذا عندما يكبر و هو الان في ريعان شبابة؟ و كما قالت ماذا لو العكس يحدث هو يريد و هي لا انا متاكد انه من الممكن ان يغتصبها و ان امتنعت تزوج من الغد يا اخي كن موضوعيا و منصف من الممكن النصح و لكن بما هو ممكن و ليس بالمثالية الكذابة التي لن تحقق شيىء لابد من وقفة مع الرجل لمعرفة وجهة نظرة و فعلا ان كان لا يقدر علي مجاراتها فليسرحها و لكن لا يمسكها و يمنعها حقها الشرعي و يلقي بها الي الانحراف ثم ياتي ليلومها و نلومها نحن بدل من تفهم رغباتها و العذر لها د نبيل

شكرا اخي الكريم لردك المنصف

وصارت
لما امتنعت عنه بسبب اسلوبه معي اغتصبني وصفعني

الامر بمزاجه تماما

وهي رسالة لي متى مااشتهيت ساخذ وطري منك وليس كما تحبين


ولهذا كرهته واختلفت معه وصرت افكر بالانفصال كحل اول



لما صرت اعمل له نفس حركاته ان اصل للذروة وامشي زعل مني زعل وسخط علي



لوا اني مرة ثقلت بمعنى اتمنع وانا راغبة صد عني وغضب وترك الامر برمته


هو يرغب باختصار بان انتظره متى ماهو اشتهى بدون ماامانعه بان امتعه كاملا كما يحب هو كرجل باقل جهد حركي وعقلي منه

فقط لا غير


انانية مفرطة لا يستوعبها انها انانية

ويغتر بانه رجل وفحل ويقيس الامور بالاحجام والقدرة على الانتصاب هذه هي فلسفة الجنس لديه

فلسفة افلام اباحية

لا المحبة ولا المودة ولا حسن المعاشرة ولا الملاطفة ولا التودد ولا المغازلة مهمة وقت الفراش الزوجي

انا نفرت منه لكن مانفرت من الرغبة الطبيعية

للان ماصارت لي نكسة وتعقدت مثل ماكثيرات من بنات جنسي كرهوا الجنس وكرهوا الرجال لانهم ابتلوا بازواج جهلة مدعين للثقافة ويحتاجوا دروس مكثفة ليستوعبوا ماذا يعني الرباط الزوجي



كنت احبه وكنت استمتع معه لاني احبه ولاني جاهلة ولم اختبر جسدي ولم اعرف مامعنى اللذة بملامسة الجسد والاحاسيس الا معه


والان تنورت لما اكتشفت جسدي معه

اكتشفت انه لم يعرف ابدا خارطة جسدي


وباسلوبه الحب هذا ذبل


اذا بقت حركات الجسد واسلوب المعاشرة


حاليا وقلتها لكم تحسن معي كاسلوب عام
اكثر لطف ورجع كالسابق باسلوبه العام معي كاسلوب زوج محب يشتاق لزوجته

لكن الا بالمعاشرة

واعني بكلامي انه مافيه الان عقاب بالفراش

فيه اسلوبه اللي مو راضي يتغير لانه ببساطة جاهل

جاهل ويرفض ان يتعلم


وكاني اطلب منه تعليم الخوارزميات


حتى بالحركات التي تمنيتها منه وهي المداعبة الجسدية الكاملة يقوم بها بطريقة مزعجة ذكرتها ببعض الصفحات

كلام مافيه بالصمت الرهيب وحتى لو فيه غزل من طرفي

وعذرته قلت يمكن ماعنده قدرات لغوية
رغم ان سد الحنك مايجي الا معي والا بالردود العنيفة والجارحة خبير ولا يحتالج لمعلم

لسان ينقط سم ومايعرف ينقط كلمة طيبة بحق زوجته غير الله يعافيك لانها طبخت له اكلته التي يحبها

كلمة احبك اقولها له وانا باحضانه مايعرف يرد عليها

كيف تزوجنا عن حب
وين الرسايل اللي يكتبها لي

اشك انه كان ينقشها من مجلات وكتب


كنت سابقا استقي كلماته من خلال نظرة عينيه من انفاسه الحارة من قوة ذراعيه وهو يحتضني من حرارة شفاهه وهو يقلبني

والا نظرة عين باردة شفاه باردة
لمسات ملولة وفاترة


اعاني كثيرا اشتاق لان احس بانوثتي مع زوجي


ومع زوجي فقط لا غير لاني اخاف من الحرام

والا فاني احتاج لرجل يحسسني بانوثتي واتعطش لذلك

لكني لا استطيع حتى ان افكر بهذه الصورة لاقطع اي طريق ومنفذ للشيطان فاركز رغباتي لزوجي فقط ليس لذاته لكن لوظيفته كزوج


فهل حتى حق الشكوى وان اقول اااااااه حانفجر حرام وعيب ومستنكر

اخي الفاضل/ أين الباطل الذي قصته بارك الله فيك انا مامي مشكله زوجه تتحسر على حالها بعد احد عشر سنه زواج ناجح حسب قولها ولديها اطفال وزوجها فيه من الايجابيات الشى الكثيرمن ضمنها قدرته علي الجماع وان كان ذلك بطلب منهاوهذا من حقها ولاضير في ذلك هل ترى ان انصحها باطلاع اعوذ بالله من ذلك
اخي الفاضل /لم اتهمها بالشهوانيه ولكن قلت لاتكوني ففرق بين لاتكوني أو انتي كذ0
علماً ان الشهوة نعمة من الله في كل المخلوقات ولولها لانقطع الحرث والنسل وليست عيباً اذا وجهة حسب ضوابطها الشرعيه

اخي الفاضل/ كن موضوعيا ومنصف هل من المستحيل أن يرجع هذا الزوج لاسابق عهده ويرضي رغبات زوجته ؟ كن موضوعياومنصف هل خلت المستشفيات من الاطباء وعلجات الضعف الجنسي ؟
كن موضوعيا ومنصف هل وصلت الامور الي طريق مسدود ؟
اخي العزيز لقد اتا ردها موصوعيا ومنصف ولم تتهمني بالحق الذي اريد به باطل كما ذكرة
واخيرن انصحها وكرر نصحي لها وكل من تعاني معانتها بصبر والاستمرار والمجاهدة فاهذي الدنيا دار ابتلاء وختبار
ربما يقول قائل النار ماتحرق الا رجل واطيها
اقول راجع الرابط التاليhttp://www.66n.com/forums/showthread...F+%C8%ED%CA%ED
ولكم تحياتي

(النتيجه التي توصلت اليها انه ليس لديكي مشكله بل انتي من يحاول ان يخلق مشكله من لاشى
في هذي المرحلة العمريه من زواجكما يجب ان تكوني اكثر واقعيه وان تبتعدي عن التخيلات وتهتمي
بامستقبل اسرتكي وتأخذي حقكي من زوجكي بحدود العقل ولاتكوني أمراه شهوانيه لاهم لها الاالفراش
اشعري زوجكي بانكي تربي اولاده ليكونوا قدوه في مجتمعهم 0
اختصري العلاقات الجنسيه مع زوجكي بقرفةالنوم فقط
تبرجي لزوجكي بالتزام)0

اخي الفاضل
هذا كلامك في ردك السابق عليها بعد تحليلك الدقيق وصلت انة لا مشكلة الاخت تشتكي بعد زوجها و جفائة حتي في علاقتة معها و تبغي احساسها بانوثتها و انت تقول لها ليس هناك مشكلها من وجهة نظرك الجفاء و القسوة و العنف و الضرب و الاستهزاء و العناد و السب و الاهمال كل هذا ليس مشكلة في نظرك ؟ متي سيكون هناك مشكلة اذن عندما تقع في الغلط؟هنا نقول خانت و ضيعت شرفة؟ بدلا من نصحها بالالتفات لبيتها و اختصار علاقتها بزوجها و ان تنسي مشاعرها انصحه هو بان يقرأ اداب الاسلام في اللقاء مع الزوجة وان يقدم لنفسة ولا ياتيها كالبهيمة كما نهي الرسول و انصحة بحسن الخلق و حسن المعاملة و قل له ان خيركم خيركم لاهلة و قل له ان الرسول كان يقبل زوجاتة و لم يستحي و لم ينكر ذلك عليهن وانة كان يصبر عليها حتي تقضي وطرها ولا يتركها ليجري علي الحمام يغتسل و ينام . و اعرف ان المستشفيات و الحلول موجودة و لكن هل لك ان تقنعه بالذهاب؟ و هل العدل في نظرك ان ياتيها كل اسبوعين و حين تطلب هي و ان لم تطلب ما فعل؟
ماذا جري لرجال هذا الزمان و ما هذا الوهن و بس النصح و الارشاد للمرأة بالصبر و دفن مشاعرها و لكن للرجال لا شيىء تمادوا في غطرستكم و عاملوا نسائكم كالجوارى و قولوا لهم هكذا نحن عاجبك ام لا ؟ و اتركوهم في البيوت و اخرجوا مع اصحابكم و عاكسوا النساء في الاسواق و اهتموا بالخيل و الصقور فهذا جيد ولا تلتفتوا لبيوتكم و اولادكم لان الام ستاخد بالها منهم انتوا بس خليكوا في هوايتكم و اشغالكم و تعالوا البيوت كلوا و ناموا و نكدوا علي زوجاتكم و هن صابرات. كدا صح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا ما قصدتة يا اخي الكريم و الوصف بالشهوانية كان عليك ان تنصح زوجها ان يكون معتدل و ليس شهواني علاقة زوجية كل اسبوعين مرة في نظركم تمام و ما قصر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هي التي يجب ان تكون خجولة و تسكت ولا تهول ولا تتخيل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا اجد ما اقول اكثر من ذلك
لك تحياتي

د نبيل