أحب أن أضيف على كلام أخي الفاضل ((أبو فارس)) أن العيد هو: اسم لما يعاد ويكرر وفيه اجتماع للناس
لذا فذكرى الزواج إذا خلت منها الأمور الثلاثة المذكورة في الفتوى التي وضعها الأخ الكريم ((وليد)) أصبحت جائزة ..

أما عيد الميلاد أو يوم الميلاد ((سموه ماشئتم)) فلم يأتنا إلا من الغرب والعلة في تحريمه أنه تشبه بالكفار، ومن يستدل بحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه "إنما الأعمال بالنيات" فليرجع إلى شرح الشيخ بن عثيمين رحمه الله ليرى هل استدلاله صحيح أم لا !