عموما اخوي يكفيك فالمنتدى هالمشاركة لانها بصراحة جدا قيمة وتستحق




ان تعيش عليها حتى يشفى صاحبك مما به من ضغوط نفسية تتوج بزواج جديد





ينسيه ماقد الم به من جراء هذه القصة الدرامية التي ضحى فيها البطل بحياته







من اجل البطلة .






نواجه مشكلة بسيطة فالمنتدى وهي ان الكل يعلق بكلمات كلها شفقة





او دعاء وهو مطلب ولكن ياليت نكون صريحين شوي في ابداء الرأي كي





نصل الى درجة من الوعي المنشود.







بعدين اخوي الرجال تمر بظروف اشد مما مر به الاخ وتتجاوزها بسلام







وهذي هي الرجولة الحق وليس البكاء والعزلة والجنان وبعدين اعتقد ان








الانسان الملتزم يكون اقرب الى الصبر من غيره ان صح التعبير فهو مؤمن بما







وقع له ومؤمن بان من ترك شيئاً لله عوضه الله بخير منه

أختي ( بحرينية و لكن )

صدقيني و يعلم الله عندما كتبت هذه القصة كتبتها :

أولآ : للعبرة لأنها (( حقيقية ))

ثانيآ : رأي الجميع لا يهمني (( شخصيآ )) و لكن يهم أصحاب القصة من الطرفين و يهم كل من سيقرأ هذه القصة و من سيتفهمها (( جيدآ )) وعلى أساسها يبدي رأيه

ثالثآ : عندما أطلب أو تطلبين رأي , تريدين الرأي في موضوعك و ليس سبآ وشتمآ لأحد و بصفة خاصة بالمنتدى

رابعآ : يجب علي و على كل من يرد أن يكون ملم بكل الجوانب في الموضوع , لا أن يأخذ جانبآ واحدآ و يرد عليه

تقولين " مرض نفسي " تسمعين " إنحراف "

تقولين "مرض نفسي " تسمعين " أين الشخصية "

تقولين " أب يدافع عن إبنه ضد مقيمين إستغلاليين و مستشفى و إضطراب وجداني و أصابعك ليس كبعضها " تسمعين " حثالة و حقارة و سفاهة " يعني سب في سب

عنما تقولين ماذا كنت ستفعل إذا كنت مكان فلان و مكان علان , تلاقين رأي شخص فيه سب و شتم و يقول هذه سفاهة و كلهم حثالة و الله يعين يلي سيناسبهم هل هذا منننننطققق ؟؟؟؟؟؟

و عندما تقرأي أختي كل آخر فقرة في موضوعي أذكر إبداء الرأي بصدق و (( التصرف )) الذي سيتصرفه كل واحد يشارك لو كان محل سواء أهل الفتاة و أهل الشاب و الشاب و الفتاة و بدووون إصطناع

فلا أريد من أحد أن يوافقني الرأي و لا أن يكون رأيهم من رأيي , و إلا لما طرحت الموضوع و لا طلبت من الأخوة و الأخوات إبداء رأيهم , لأن هذا لا يهمني فكل له رأيه و لكن يجب علي و على كل فرد عاقل أن لا يخرج عن المنطق أي يكون كلامه و رأيه (( منطقي )) , و يضع نفسه مكان كل شخصية في الموضوع بدون أي تجريح و لا سفاهة و أنا أقصد ( وجه الحقيقة )

و مثالي لكي : أنت تجلسين مع رفيقاتك و تتكلمن عن مشكلة رفيقة لكي , فتسمعين من رفيقاتك سب و شتم و إهانة على رفيقتك و أهلها و بطريقة غير منطقية ..... ما هو واجبك كمسلمة نحو رفيقتك الغير متواجده معكم , مع رفيقاتك الأخريات ؟؟؟؟

أعتقد إنكي لن تتركيهم يجرحوا في رفيقتك و ستؤنبيهم على خطأهم لأنكم تتناقشون في مشكلتها و تبحثون عن حل لها ... أليس كذلك أم ماذا ؟؟؟

عمومآ أرجو منكي أختي التكرم بقراءة الموضوع و من كل جوانبه , و تقرأي رد أخي ( وجه الحقيقة ) , و سأنتظر ردك في الموضوع , هذا إذا كنتي ترينه يستحق المشاركة و سيعود للآخرين بالفائدة

تحياتي

__________________

	لا تــــــرم سهمـــــآ يعـــسـر عليك رده

__________________

	لا تــــــرم سهمـــــآ يعـــسـر عليك رده

ما هو اضطراب الوجدان ثنائي القطب ؟

يعتبر هذا الاضطراب النفسي واحداً من الاضطرابات المهمة نظراً لأنه يؤثر على حياة المريض وحياة عائلته بشكل كبير، كما إنه من الامراض النفسية التي تستجيب للعلاج بشكل جيد. ويحتاج المريض بهذا المرض الى رعاية خاصة من المحيطين به من الأهل والأصدقاء.

يتميز هذا الاضطراب بنوبات متكررة (مرتين على الأقل) من اضطراب يضطرب فيها مزاج الشخص ومستوى نشاطه بشكل ملحوظ ومؤثر على حياة المريض. ويكون هذا الاضطراب في بعض الاوقات بشكل اكتئاب، حيث يعاني المريض من مزاج مكتئب وقلة نشاط وانخفاض في الطاقة والاحساس بالاجهاد لاي عمل يقوم به حتى ولو كان بسيطاً. كما يمكن أن تكون النوبة إرتفاع في المزاج ( شعور الشخص بأنه مسرور وسعيد بشكل غير طبيعي ) وزيادة في الطاقة والنشاط والثقة الزائدة في النفس مع الشعور بالأهمية وأحياناً الشعور بالعظمة، وفي بعض الاحيان يكون هذا الاضطراب مصحوباً بأعراض ذهانية مثل أن يعتقد المريض أنه مريض. كذلك فإن بعض المرضى قد يصابون بزيادة الرغبة الجنسية وعدم الاستحياء في الأمور الجنسية، خاصة أمام الجنس الآخر دون تقدير للعواقب التي تنجم عن هذه التصرفات الجنسية، ويحدث في هذه النوبات أن يقيم المريض أو المريضة علاقة جنسية دون وعي نظراً لحالة الشبق الجنسي التي تنتاب المريض أو المريضة، لذلك يجب على أهل المريض أو المريضة ملاحظة هذا الأمر وعدم ترك المريض أو المريضة دون مراقبة - رغم صعوبة الأمر - وتعرف هذه الحالة ( بنوبة الهوس ). وبعض التقسيمات تشخص المريض بأنه مصاب باضطراب الوجدان ثنائي القطب اذا أصيب بنوبة هوس واحدة. ومن هنا جاءت التسمية لهذا الاضطراب بالوجداني ثنائي القطب، حيث أحد القطبين ارتفاع في المزاج وهو الهوس، والقطب الثاني هو الانخفاض في المزاج وهو الاكتئاب.

نوبة الهوس:

نوبة الهوس كما أشرنا لها في المقدمة هي فترة زمنية ربما تمتد الى ستة اشهر اذا لم تعالج، يكون فيها المريض مرتفع المزاج وكثير الحركة وقليل النوم ويشعر بأهمية لنفسه. وتنقسم حالات الهوس الى هوس بدون أعراض ذهانية وهوس مع أعراض ذهانية.



نوبة الهوس بدون أعراض ذهانية :

تتميز هذه النوبة من نوبات الهوس بأن المريض يكون مرتفع المزاج و مبسوط بدرجة كبيرة لا تتناسب مع ظروفه الشخصية والعملية أو الاجتماعية، وأحياناً يكون منتشياً ويشعر بأنه أسعد انسان على هذه الأرض. ويكون قلقاً غير مستقر، كثير الحركة ولدية طاقة زائدة ويشعر بأنه ليس بحاجة الى النوم. كما يحدث في كثير من الاحيان أن يتجاوز هذا الشخص حدود اللياقة و الآداب الاجتماعية المتعارف عليها في المجتمع الذي يعيش فيه، فمثلاً قد يتلفظ بألفاظ جنسية في حضور أشخاص من الجنس الآخر وربما يقوم بأفعال مخدشة للحياء مما يحرج أهله واصدقاءه. ويصبح هذا الشخص مشتت الافكار ويريد أن يقوم بعمل أشياء عديدة في نفس الوقت ويشعر بأن لدية القدرة على عمل أي شيء وربما يشعر بأن لديه قدرات خارقة ليست لدى الاشخاص الآخرين. كذلك قد يقوم المريض تحت تأثير المرض بصرف اموال كثيرة دون مسوغ مما يترتب عليه التزامات مالية ويوقع نفسه في ديون مع أصدقاء أو بنوك وكذلك يقوم بمشاريع متهورة ينفق فيها المال بدون حساب . وحتى تكون نوبة الهوس مرضية بحيث تشكل عائقاً ، يجب أن تستمر لمدة أسبوع على الأقل، وتكون الأعراض المذكورة سابقاً موجودة بشكل واضح ، خاصة ارتفاع المزاج وكثرة الكلام وقلة الحاجة الى النوم والشعور بالعظمة. والشخص المصاب بالهوس لا يدرك أنه يعاني من أي مشكلة نفسية، ويفقد الاستبصار تماماً ، وأحياناً يصبح عدوانياً، لذا يجب التعامل معه بدبلوماسية وعدم مواجهته وتحديه لأن ذلك قد يؤدي الى عواقب وخيمة. هذا ويجب التأكد أن الشخص المصاب بالأعراض السابقة ليس تحت تأثير أي مواد مخدرة.



نوبة الهوس مع أعراض ذهانية:

الحالة هنا تقريباً هي تضخم ومبالغة في الاعراض التي ورد ذكرها في الفقرة السابقة. حيث تكون هناك تفخيم للذات بصورة أكبر وأفكار عظمة قد تصل الى مستوى الضلالات ( الضلالات هي معتقدات يؤمن بها المريض ويتمسك بأنها حيقيقة رغم أنها تتعارض مع الواقع و لا تتفق مع الظروف الثقافية أو التقاليد والعادات الاجتماعية وهي غير قابلة للنقاش أو التشكيك ). وفي حالة هذا النوع من الهوس يعتقد بعض المرضى بأنهم أنبياء مرسلون ( ضلالات عظمة ) ورغم أن كل ما يحيط بهم يوحي بعكس ذلك الا أنهم يصرون على هذا الاعتقاد مهما كلفهم من مشاكل مع السلطات القانونية قبل أن يحول المريض الى مستشفى نفسي للكشف عليه. كذلك فإن كثرة الكلام وتجاوز الحدود الاجتماعية تصبح أكثر وضوحاً وتسبب مشاكل كبيرة للمريض. كذلك فإن بعض المرضى قد يعانون من سماع أصوات وغالباً تكون هذه الأصوات تتفق مع المزاج العام للمريض، فهذه الاصوات تغذي شعور العظمة وتعززها ، فيسمع المريض أصواتاً تؤكد له أنه نبي أو رسول أو شخصية مهمة. هذه الاعراض الذهانية تجعل المعالج يفكر كثيراً قبل تشخيص المريض بالهوس.

ويجب على المعالج التفريق بين مرض الهوس الذهاني ومرض الفصام لأن هناك تشابهاً في الأعراض قد تجعل المعالج يفكر في تشخيص المريض بمرض الفصام. لكن أخذ التاريخ المرضى بصورة دقيقة خاصة الأشخاص القريبين من المريض والمحيطين به وفحص الحالة العقلية للمريض تساعد كثيراً في التشخيص الصحيح للهوس الذهاني.

الوجه الآخر ( أو القطب الثاني) للإضطراب الوجداني ثنائي القطب هو الاكتئاب. وأكثر أعراض الاكتئاب ومحور المرض هو المزاج المنخفض وفقدان الاستمتاع بالنشاطات التي كان يستمتع بها المريض في العادة ، وضعف التركيز وعدم القدرة على الانتاج والتعب بعد أقل مجهود وهو عكس ما يحدث تماماً في الهوس. كذلك يشعر بعدم الارتياح عندما يستيقظ من نومه وغالباً يستيقظ مبكراً عن الوقت الذي تعود أن يستيقظ به ولا يستطيع النوم مرة أخرى. كذلك تقل شهية المكتئب ولا يستطيع الأكل ويفقد المتعة بالأكل وينقص وزنه. ويشعر المكتئب بالدونية وقلة التقدير للذات وعدم الثقة بالنفس. كما يشعر المكتئب في كثير من الاوقات بالذنب دون وجود سبب لهذا الشعور والذي غالباً ما يسيطر على المكتئب ويجعله يشعر بأنه سبب في مصائب الدنيا جميعها. وكثيراً ما يفقد المريض بالاكتئاب الأمل في المستقبل ويشعر أن المستقبل مظلم و يشعر بأن لا أحد يستطيع مساعدته وكذلك أن لا شيء يستحق أن يعيش من أجله. وفي هذه المرحلة كثيراً ما يفكر مريض الاكتئاب بأن الحياة لا تستحق أن يعيشها وتراوده الأفكار الإنتحارية. وتختلف حدة هذه الأعراض من مريض لآخر حسب شدة المرض. ففي الحالات البسيطة من الإكتئاب؛ غالباً تكون هذه الأعراض أقل مما هي في الإكتئاب المتوسط ، والذي غالباً ما يكون مصاحباً بأعراض جسدية مثل الألم خاصة الصداع أو ألم البطن الذي ليس له أسباب عضوية، كذلك آلام في أجزاء متعددة من الجسد. أما الإكتئاب الشديد فكثيراً ما يصاحبه بعض الذهانية، مثل أن يسمع في بعض الأحيان بعض المرضى أصواتاً تكلمهم و هذه ما يعرف بالهلاوس السمعية. وغالباً ما يكون محتوى هذه الأصوات ( الهلاوس السمعية) إكتئاب بمعنى أن هذه الاصوات تشتم المريض وتتهمه بأنه انسان تافه ، حقير ، لا قيمة له، وإنه سبب مآسي العالم وأن العالم بدونه سوف يكون أفضل، وفي بعض الاحيان تطلب هذه الاصوات من المريض أن يقتل نفسه كي يرتاح من العذاب في هذا العالم، وفي أوقات يقوم المريض بقتل نفسه وربما قتل أطفاله كي يريحهم من آلام وعذاب هذا العالم. وايضاً قد ينتاب المصاب بالإكتئاب نوبات من الشكوك ويصبح يشك في من حوله وربما يرتكب إعداءات تحت تأثير هذه الشكوك المرضية.



أنتشار اضطراب الوجدان ثنائي القطب:

نسبة الاصابة بمرض الاضطراب الوجداني ثنائي القطب تختلف في كثير من الدراسات ولكن بوجه عام تتراوح بين 0.4 و 1.6% وتنقصنا في المملكة العربية السعودية الدراسات المسحية لكثير من الامراض النفسية وهذا الاضطراب بالذات يجب دراسته على المجتمع السعودي نظراً لأن بعض الأطباء النفسانيين من السعوديين وغيرهم من الأخوة العرب والأجانب لاحظوا زيادة في هذا الاضطراب في المملكة العربية السعودية ولكن ذلك لا يخرج عن كونه ملاحظات عامة قد تكون صائبة أو غير ذلك. وقد يعزو هذا الاضطراب الى كثرة زواج الاقارب من الدرجة الاولى في المملكة وتأثير ذلك على المرضى نظراً لأن هذا المرض للوراثة دور مؤثر في انتقاله.



أسباب اضطراب الوجدان ثنائي القطب:

العوامل الوراثية ودورها في اضطراب الوجدان ثنائي القطب:

أشارت الدراسات الى أن العوامل الوراثية في هذا الاضطراب تعتبر من أكثر الامراض تأثراً بالعوامل بالوارثية حيث بلغت نسبة الاصابة في التوائم المتشابه ( التوائم التي تنتج من تلقيح حيوان منوي واحد لبويضة واحدة ) حوالي 70% وكذلك تبلغ نسبة الاصابة بين الأقارب من الدرجة الاولى حوالي 20% وهذه من أعلى الاصابات بين الاقارب وتبين مدى تأثير الوراثة في الاصابة بهذا المرض.

بالاضافة الى العوامل الوراثية وتأثيرها الذي ذكرناه في الفقرة السابقة ، هناك ثمة عوامل أخرى قد تساعد في الاصابة بهذا الاضطراب مثل الاضطرابات الهرمونية في الغدد الصماء. خاصة الغدة النخامية وكذلك اضطرابات الغدة الدرقية وكذلك الاصابات الدماغية خاصة حوادث الطرق.



الـعــــــلاج:

يعتمد العلاج في اضطراب بالوجدان ثنائي القطب على طبيعة المرض ففي حالات الهوس يكون في أغلب الاحيان إدخال المريض الى المستشفى أمراً ضرورياً حيث يتم علاجه بالادوية المضادة للذهان مثل الهلوبيردول أو مشتقات الادوية المضادة للذهان التقليدية الأخرى مثل الترايفوبير المعروف تجارياً بالاستلازين. الآن هناك الادوية المضادة للذهان التى تعرف بالادوية غير التقليدية مثل الريسبيريدال والاولانزابين ( زيبريك ). وقد ثبت فعالية هذه الادوية في علاج الهوس. ويجب أن يستمر مريض الهوس في تناول العلاج حتى يقرر الطبيب المعالج إيقاف العلاج. ويجب على الأهل عدم التصرف من تلقاء انفسهم عندما يشعرون بتحسن المريض فيوقفون العلاج قبل أن يبرى المريض ويشفى من حالة الهوس التي يعاني منها. كذلك يجب على الأهل عدم إيقاف العلاج عن المريض بعد خروجه من المستشفى عند شعورهم بأن المريض أصبح طبيعياً وليس بحاجة الى أي علاج . ثمة أمر مهم وهو أن مرضى الهوس في كثير من الاحيان يتم صرف أدوية تعرف بمثبتات المزاج لهم وقد ذكرناها في بداية الحديث عن نوبات الهوس. هذه الأدوية ضرورية جداً لمنع إنتكاسة المريض وقد يمل المريض من استعماله لهذه العلاجات و يطلب إيقافها وربما يوقفها من تلقاء نفسه وكذلك قد يتفق معه الأهل نظراً لشعورهم بأن مريضهم اصبح ليس بحاجة لهذه العلاجات والتي قد تستمر سنوات خاصة اذا قرأ بعض الأهل الاعراض الجانبية لهذه الادوية المثبته للمزاج. والحقيقة يجب على الاهل أن يثقوا برأي الطبيب المعالج، واذا رغبوا فإن باستطاعتهم أخذ رأي طبيب آخر لمعرفة ما اذا كان المريض يجب أن يستمر على الأدوية المثبتة للمزاج لأن كما ذكرت سابقاً يجب على الطبيب المعالج الموازنة بين الاعراض الجانبية وبين الانتكاسة لنوبة من نوبات الهوس. ففي حالات كثيرة تكون الاصابة بنوبة هوس خطر على حياة المريض خاصة اذا كان يعمل في عمل حساس أو كانت لكميات كبيرة وجرعات قوية من الادوية المضادة للذهان أو كانت استجابته للعلاج بطيئة. أكرر مرة أخرى بأن استخدام العلاج أمر ضروري جداً في حالة نوبات الهوس وكذلك قد يتطلب الدخول للمستشفى في قسم نفسي خاصة اذا كان المريض مضطرباً وعدوانياً ولا يستطيع احد التكهن بما سوف يفعله.

أما بالنسبة للاكتئاب فإن الادوية المضادة للاكتئاب هي العلاج الناجع لهذا المرض، وهناك كتيب آخر ضمن هذه السلسلة يتحدث بالتفصيل عن علاج الاكتئاب ولكن لابد هنا من كلمات بخصوص علاجات الاكتئاب بأنها علاجات غير مخدرة ولا يدمن عليها وهي عادية وهناك أنواع عديدة من مضادات الاكتئاب أهمها الادوية المضادة للاكتئاب ثلاثية الحلقات وأهم هذه الانواع هي الاميتربتلين ، أميبرامين و كلوميبرامين وهذه الادوية فعالة في علاج الاكتئاب منذ عدة عقود ولكن ظهر في العقد الماضي أدوية تمنع إعادة تكسير مادة السروتونيين مما يبقيها فترة أطول فعالة. وهذه الادوية فعالة وكذلك فإن مريض الاكتئاب الذي يكون جزءاً من اضطراب الوجدان ثنائي القطب يمكن علاجه ايضاً بمثبتات المزاج مثل نوبات الهوس وهذا يمنع تكرار نوبات الاكتئاب. وتخضع هذه الآراء لرأي الطبيب المعالج الذي يوازن بين انتكاسة المريض والاعراض الجانبية لهذه الأدوية المثبتة للمزاج. كذلك يجب على المريض بالاكتئاب عدم إيقاف العلاج الا برأي الطبيب المعالج لأنه يجب على المريض استخدام الادوية لفترة طويلة حسب ما يراه الطبيب المعالج.



الوقاية من المرض:

هل يمكن للمرء الوقاية من هذا المرض؟

هذا السؤال الذي يطرحه الكثيرون من الذين يعانون من هذا المرض أو من أقارب المرضى الذين ذاقوا مرارة التعايش مع من يعاني هذا المرض الصعب. حقيقة ليس من السهل الإجابة على هذا السؤال ، لكن يمكن توخي الحذر اذا كان في أسرته أو أحد افراد عائلته من يعاني من هذا المرض فعليه أن يتجنب الارتباط من شخص لدية تاريخ عائلي من الاصابة في هذا المرض لأن نسبة الاصابة ترتفع بين أبناء هؤلاء الاشخاص، رغم معرفتي بأن أهل المريض أو المريضة يخفون دوماً أصابة ابنهم او ابنتهم بمرض نفسي أياً كان ، ولكن يجب تغليب المصلحة الشخصية والنظر الى مصلحة العائلة المستقبلية.

كذلك على الشخص المصاب تفادي الضغوط النفسية والاجتماعية والاسرية والعمل على حلها حتي لا تستفحل.

ويجب على الأهل عرض قريبهم على الطبيب عند حدوث تصرفات غير عادية في الشخص المعني، خاصة زيادة الحركة وقلة النوم وعكس ذلك في الاكتئاب.

الأخ وجه الحقيقة .. ردك غريب جدا..


الأخ أصابه الله بمرض الأضطراب الوجداني ثنائي القطب وبالتالي صدرت منه كل هذه التصرفات..


فهل بسبب هذا المرض الشاب ما صار رجل !!!

المرض عندما يأتي لا يعرف رجل ولا إمرأة يصيب به الله من يشاء ويصرفه عن من يشاء

فالبكاء والجنان حسب تعبيرك الراقي هذا كله بسبب المرض الذي هو موضح أمامك في ردي ..

أسأل الله أن يوفق هذا الشاب لما يحب ويرضى وأن يبدله زوجة خير منها..

والردود الذي فيها شفقة يا أخي من الأعضاء الذين قرأوا الموضوع بتمعن وليس الذين قرأوا هوامش الموضوع..

والله الهادي..

لا أن نترك مضمون الموضوع بحذافيره و نأخذ هوامشه على رأي ( الهتاني )

المهم في الموضوع العبرة منه , و الإستفادة منه مستقبلآ قبل الإقدام على الزواج للشباب و الفتيات

و إن كان هذا الموضوع ليست له أهمية للمنتدى و أعضائه فمن حق المشرفين إغلاقه , أو مطالبة من الأعضاء للمشرف بإغلاقه , و سأتقدم بإعتذاري للجميع لإنزالي للموضوع , أما أن يرد على أي موضوع في المنتدى بسفاهة وكلام غير منطقي فهذا لا يجوز و غير لائق

تحياتي

__________________

	لا تــــــرم سهمـــــآ يعـــسـر عليك رده

اخواتي واخواني الكرام:
عندما تقرأوالقصة جيدا نجد ان الشاب اصيب بمرض نفسي والمرض لا يختار الانسان الذي سيصيبه اهو قوي ام ضعيف?ملتزم ام لا?هكذا المرض يصيب الانسان بتقدي من الله عزوجل وحده لا اله الاهو..والمرض النفسي قد يكون اشد من المرض الجسدي ..الله يعافينا ويعافيكم..
وهذا الشاب صحيح انه ملتزم ومتدين الا ان المرض النفسي قدلايرحم صاحبه فلا يتحكم الانسان بقرارته وتصرفاته(حسب شدة المرض)وانا والحمدلله من حقل التمريض فرأيت مرضى كالشاب المذكور..
لذلك فهو لا يلام على تصرفاته واستغرب حقيقة ممن تهجم على الشاب ووصفه بضعيف الشخصية???!!!
ولايسعني غير ان ادعولذلك الشاب بالشفاء التام..آمين يارب..وان يرزقة الله الزوجة الصالحة التي تكون عونا له في امور دينه ودنياه.

تحياتي

الله يفتح عليكم (( لقرائتكم و تفهمكم للموضوع لا لتوافقكم مع رأيي ))



الدين كما تفضلتي أختي ( يا معين ) لا يرتبط بأي جنسية , و أود لفت نظر الأخوة و الأخوات الأعضاء بأني متزوج من

جنسية غير جنسيتي و أتشرف بها و بأهلها و لله الحمد من دينهم و نسبهم و خلقهم و إحترامهم

و الذي ذكره الأخ haga122 يجب أن يؤخذ في عين الإعتبار و هو ( درجة شدة المرض )

و أود أن أضيف ملاحظة تخصني شخصيآ :

فترة ملكتي " خطوبتي " و بعد أربعة أشهر من إملاكي على زوجتي , مرضت بأنفلونزا حادة و حرارة شديدة , و كنا أنا و زوجتي متخاصمين و على موضوع مهم و حاد ( يستحق الحزم ) , و كان بيني و بينها و بين أهلها , وكان سيصل بيننا الوضع إلى الإنفصال ( و ربنا يعلم بصدق كلامي ) ....
أفاجأ بإتصال زوجتي بوالدتي للسؤال عني و عن صحتي و ما إذا من الممكن أن تستطيع التكلم معي
و والدتها تتصل للسؤال عني و الإطمئنان على صحتي و والدها أيضآ
مع أنه بيننا زعل و هم يعرفون بقراري نحو زوجتي (( الإنفصال )) و هم كانوا موافقين و لم يهمهم ما كنت سأفعل و لكن ماذا كان تصرفهم تجاهي و تجاه أهلي و والدتي أعتقد أن تصرفهم قمة الحنان و الرحمة و الإحترام الذي زاد من حبي لهم و لإبنتهم و زاد من حبهم لي رغم أن والدي كان شديد اللهجة معهم و لكن بإحترام طبعآ و لكن أتوا لزيارتنا و تصافت النفوس و كل واحد أخذ حقه و عرف حدوده و الحمد لله
و ها أنا الآن متزوج لي سبعة سنوات و رزقت من زوجتي بثلاث أطفال أحسد عليهم و لله الحمد و الشكر

فمقارنة بين أهل زوجتي و أهل زوجة الشاب , أعتقد بأننا نخرج من الموضوع بفائدة بإذن الله تفيد الشباب و الفتيات ,,

جزاكم الله خيرآ على مروركم

__________________

	لا تــــــرم سهمـــــآ يعـــسـر عليك رده