مشكلة صديقي مع زوجته (البخيلة) .. - الصفحة 4 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

إضافة رد
قديم 13-10-2011, 10:37 PM
  #31
رجل طيب جدا
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 989
رجل طيب جدا غير متصل  
افضل حل طبعا انه يتزوج ولا شي غير الزواج

عندما تعلم الزوجه الاولى بزواجه .. ستفتح له بنك على حسابها لكي ترضيه
رد مع اقتباس
قديم 13-10-2011, 10:38 PM
  #32
عمران الحكيم
عضو مبدع
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,643
عمران الحكيم غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة المعنى مشاهدة المشاركة
اخ عمران الاية تنطبق على من تزوج على زوجته فخافت الاولى
اعراض زوجها او نشوزه عنها .. وتعني انه لاباس بان تتنازل عن حقها
وليس من الواجب بكل تاكيد ..
ما الدليل على انها خاصه بالمرأه التي يتزوج عليها زوجها وتخاف اعراض زوجها ؟؟
رد مع اقتباس
قديم 13-10-2011, 10:41 PM
  #33
عذاب الورد
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية عذاب الورد
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 333
عذاب الورد غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل طيب جدا مشاهدة المشاركة
افضل حل طبعا انه يتزوج ولا شي غير الزواج

عندما تعلم الزوجه الاولى بزواجه .. ستفتح له بنك على حسابها لكي ترضيه
قلت لكم الدنيا مافيها أمان
__________________
live nice
رد مع اقتباس
قديم 13-10-2011, 10:46 PM
  #34
عمران الحكيم
عضو مبدع
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,643
عمران الحكيم غير متصل  
الاخت التي قالت ان الايه ( وإن امرأه خافت من بعلها نشورز او اعرضا .... ) خاصه بمن يتزوج عليها زوجها

قولها غير صحيح من ثلاثه اوجه

- ان الايه عامه بدليل ( ان ) شرطيه و ( امرأه ) نكره وعلماء الاصول يقولون النكره في سياق الشرط تدل على العموم
فالايه عامه تشمل المتزوجه برجل واحد او المتزوجه من رجل معدد ومن خص فعليه الدليل

2 - ان علماء التفسير وضعو قاعده وهي ان العبره بعموم اللفظ لا بخصوص السبب

3 - ان سبب نزول الايه في سوده حين حافت ان يطلقها رسول الله فوهبت يومها لعائشه

والعبره بعموم اللفظ لابخصوص السبب كما سبق

4 - الايه عامه وردت في سبب خاص والاصل الاخذ بعمومها وعدم التخصيص بالسبب لان الاصوليين يقولون
ان سبب النزل لايدل على التخصيص

شاكر لكم المداخله
رد مع اقتباس
قديم 13-10-2011, 10:55 PM
  #35
رجل طيب جدا
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 989
رجل طيب جدا غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذاب الورد مشاهدة المشاركة
قلت لكم الدنيا مافيها أمان
اكيد مافيها أمـان دام أن فيهــا نسـوان

يعني هذا الراجل الغلبان تنازل عن حقه في بقاء زوجته في البيت وتغيب عن البيت زمن وقدره ! وغير مهتمة بشؤون منزلها الا بطلعة الروح .. وفي النهاية تمتنع عن مساعدته وتقوله حقي وحقي ؟!

طيب .. فلتمارس حقوقها كما تشاء .. وليمارس هو حقه ايضا في الزواج
رد مع اقتباس
قديم 13-10-2011, 10:57 PM
  #36
روعة المعنى
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 724
روعة المعنى غير متصل  
اخ عمران

ابن كثير والقرطبي كان مدار تفسيرهما للاية في حال كان للرجل زوجتين
ومع ذلك فقد استفدت من كلامك .. ولكن !

اعيد كلامي اقول : القصد هو انه لا جناح ! وليس واجب على الزوجة
ان تتنازل عن شيء من حقوقها ولايحق للزوج الالتفاف حول هذه النقطة
لكي يجبرها على ذلك !

وطبعا هناك من النساء من لاترضى على نفسها ذلك فتؤثر الطلاق و :
يغن الله كل من سعته

دمت بود
__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه

التعديل الأخير تم بواسطة روعة المعنى ; 13-10-2011 الساعة 11:00 PM
رد مع اقتباس
قديم 13-10-2011, 11:00 PM
  #37
ملامح قمر ..]
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية ملامح قمر ..]
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,002
ملامح قمر ..] غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذاب الورد مشاهدة المشاركة
غاليتي ملامح القمر
تكرم عيالها بينها وبين نفسها بعيد عن عين الزوج
تكون بخيله في فلوسها وتعوضه بالحب والحنان والموده والرحمه
ولكن لو شفت أن أحواله المااااديه في الأرض يعني مامعه ولاريال وحافي ومنتف وشفته سعى ويبحث عن لقمة عيشه ودنيا مسكره بوجه وشفت قلبي هز ورحمه قلبي ذيك ساعه اعطيه ولكن بإعتدال
الدنيا ماراح نخاف منها لأنه مافيها أمان لكن هالحين نخاف مين اللي بين أيدينا ونعطيه ونكرمه وبالأخير نشوف نتيجه غير مرضيه
ولاحد يحسبني بخيله بالعكس أنا أنسااااانه كريمه لأبعد درجه ولكن أحفظ فلوسي أبرك لي من زوج مادري وش تاليتها معه
إلا بدلع عمري ويشوف لين يمل والله وعيالي بدلعهم
أجل أروح أكد من الصبح لين الظهر وأتعب نفسي وبعدين أخليها تغبر في البنك
كم بعيش أنا ماابي الوظيفه إلا عشان أدلع عمري وأعز نفسي عنه وعن غيره
وبعدين الحياه مره وحده مو مرتين وأنا من النوع إلي أحب أستمتع في الحياه وبعد أهو لو عنده راح يعرس ويستمتع في الحياه
وبعدين انا مو أقول تعطيه بس تعطي نفسها وعيالها وهو أقرب جدار
وإذا يستاهل ممكن أساعده في العمار لكن أكتبها بأسمي الدنيا مالها أمان
__________________
قال تعالى ((وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون ))
ربى أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى والدى وأن أعمل صالحا ترضاه
رد مع اقتباس
قديم 13-10-2011, 11:01 PM
  #38
ملامح قمر ..]
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية ملامح قمر ..]
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,002
ملامح قمر ..] غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل طيب جدا مشاهدة المشاركة
اكيد مافيها أمـان دام أن فيهــا نسـوان

يعني هذا الراجل الغلبان تنازل عن حقه في بقاء زوجته في البيت وتغيب عن البيت زمن وقدره ! وغير مهتمة بشؤون منزلها الا بطلعة الروح .. وفي النهاية تمتنع عن مساعدته وتقوله حقي وحقي ؟!

طيب .. فلتمارس حقوقها كما تشاء .. وليمارس هو حقه ايضا في الزواج
خله يمارس حقه دام الجيب مليان خلاص الرجال ماله داعي
يتزوج تخفيف ورحمه علي قولت جدتي
__________________
قال تعالى ((وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون ))
ربى أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى والدى وأن أعمل صالحا ترضاه
رد مع اقتباس
قديم 13-10-2011, 11:04 PM
  #39
سيدة الموقف
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية سيدة الموقف
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 5,061
سيدة الموقف غير متصل  
:*

ملامح هم مايبون كذا
يبون Cash Money
بيديهم

وأخينا هنا

يبحث عن ممول

:*
__________________



" اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا , ودبرني فإني لا أحسن التدبير "
*


شوك أحبكِ في الله
فكوني قوية وابتسمي لتبتسم الدنيا
رد مع اقتباس
قديم 13-10-2011, 11:05 PM
  #40
عذاب الورد
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية عذاب الورد
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 333
عذاب الورد غير متصل  
icon45

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل طيب جدا مشاهدة المشاركة
اكيد مافيها أمـان دام أن فيهــا نسـوان

يعني هذا الراجل الغلبان تنازل عن حقه في بقاء زوجته في البيت وتغيب عن البيت زمن وقدره ! وغير مهتمة بشؤون منزلها الا بطلعة الروح .. وفي النهاية تمتنع عن مساعدته وتقوله حقي وحقي ؟!

طيب .. فلتمارس حقوقها كما تشاء .. وليمارس هو حقه ايضا في الزواج
هو أخذها وهو أكيد عارف أنها متوظفه وأحنا قلنا له يحاكيها بالحسنى ويخليها توافق بين العمل والمنزل
وليس له حق أن يقرب فلوسها لأنها ملكها وهي أمراه ضعيفه لاحيل ولا قوه تجمع لقمة عيشها وتذخرها ليومها الأسود والراجل الغلبان كما حضرتك تفضلت أن لايقرب من مالها إلا برغبتها وأن يترك العلاقات الغراميه
وأن لايذكر زوجته الذي يرجى ان يطلب من مالها أمام أصحابه بسوء وربنا ماراح يترك أحد كل واحد ورزقه معه
__________________
live nice
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:32 AM.


images