المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوري الحلوة

انا مؤمنه اشد الايمان ب مقولة السلف الصالح كنت ارى اثر المعصية في خلق زوجتي و دابتي
لو نعمل بها اختصرنا الكثير بمشيئة الله .. لكن غالبية الناس ان قلنا لهم هالكلام قال انا ماعندي ذنوب وهو يأخر الصلاة و يغتاب و وو.. كانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تُصدع ، فتضع يدها على رأسها وتقول : بذنبي ، وما يغفره الله أكثر .
أي أنها ما تُصاب إلا بسبب ذنبها .
فما بالك ب نحن .. اكاد اضمن لك و للكثير متى ماسعينا في اصلاح العلاقة بالله و طلبنا رضاه سيرضينا الله بكرمه و رحمته
دامها كانت نعم الزوجة المفروض ماوديتها بيت اهلها لان انت عارف انها بتجي الفندق لارتباطها بالدوام و اخوها عنده دوام وارتباط يعني انت عارف النتيجة فلا تستغفل و تقول وديتها بيت اهلها فلو تعترف بغلطك بس .. وبعدين انت ولي امرها بامكانك احضارها للبيت من اول مرة ومنعها من الفندق .والا ليش القوامه للزوج. وبعدين باقرب فرصة تنادي اخوها وتتفاهم معاه بدل هالتشتت اللي حطيت نفسك فيه
الطلاق اللي هو الطلاق الله قال و لاتخرجوهن من بيوتهن و لا يخرجن .. وانت الموقف اللي سويته راح يحسب ضدك. لانك وضعتها في موقف محرج.. كان الاجدر تحرجها بتعاملك وتصرفك.. بعدين الاجدر كذلك ماتروح مع السائق لحالها لانه خلوة
تأديب المرأة الناشز مذكور في القران
اولا الموعظة
ثانيا الهجر ويكون بعدم الخروج من المنزل وربما بعدم النوم خارج الغرفة ايضا
بعضهم يهجر ويقول مانفع .. وهو ماقدم اصلا اخلاق حلوة و اسلوب جميل فتقول الزوجة فرقاه عيد فما يكون للهجر قيمة
واخيرا الضرب الخفيف .. سبحان الله ربنا هو خالقنا و هو العالم بالنفسيات والحل من القران لكننا بعيدين عنه
طبعا اعرف ان الكلام هذا ما راح يعجبك اطلاقا لكن اردت ان ادلو بدلوي