قرأت ردك كاملاً و تأصيلك الزاحف و أنت أحد أئمة الزحف المعتبرين سلمي لي عليهم
و إستشهادك بأقوال الأخوات الفاضلات
و للحظة إعتقدت أني و أنت نختلف في الفروع فإذا بك تقر بإختلافنا في الأصول
فبذلك تجعلنا فرقتين إحدانا مخالفة لمذهب ( آل الزحف سلمي لي عليهم )

و أرد عليك مستشهداً بقول الأمام دلع و كلي ولع سلم لي عليه في كتابه ( القول اللطيف بين القوي و المخيف )

فقد قسم الأمام القول لثلاثة أنواع و بين كل نوع و المحاذير عليه فقال :-

1 - حبيبتي - قلبي - عيوني ( و ما يندرج تحتها من أعضاء الجسم اللطيفه و لا يتعلق بالارواح )
فلا محاذير عليه عقلاً ( وذلك إذا فهمت طبيعة المرأة و إبقي قابلني إذا فهمتها ) و عرفاً و قياساً
( فهو مباح يصل للمستحب أحياناً و لا يكثر منه )

2- قسمها قسمين
أ- خوختي - فراولتي - مشمشتي ( و كل الفواكه الإستوائية )
ب- قطوتي - بستي - هرتي ( كل المسميات للقطه وبعض الحيوانات المحببه )
فهنا يجب وضع محاذير بأن يتنبه لتعابير الجسد و حركة اليدين و التقرب
( فهو مباح مع الكراهه )

3- دلوعتي - وحشتيني في رساله في منتصف الليل - أحبك لآخر يوم في حياتي
( و كل الكلام الذي يدغدغ المشاعر و لا يكون إلا بين الزوجين و تنفر منه نفوس الرجال و أغلب النساء )
فهو حرام منهي عنه و يقام الحد على من تقوله بان ترسل لها رساله نصيه يكتب فيها
( يا بنت إختشي ما يصحش ) و في بعض الاقوال ( عيب الحركات هذي ومال أمها داعي )

فأرجو منك أخي شاطيء المحبه ان تعود لمذهب ( آل الزحف سلم لي عليهم ) ففيه النجاة من فتن الحياة

هذا و صلى الله على محمد و آل محمد و عجل الله فرجه الشريف

تصبح على خير أبحاول أعد خرفان لحد ما أنام ( و إنبسط سعودنا أيقونة الإبتسامه و لبسناها شماغ )


( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك )