[FONT="Comic Sans MS"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرة مستغربة
عفوا يا معدن الرجولة اكيد واحد فينا فاهم السؤال غلط
السؤال بيقول (كيف تبلغ زوجتك بقراراتك المهمة) المهمة
روحة السوق مو موضوع مهم.
ولمن الاهل ينوو يزوروا بعض ما يمكن القرار يكون (لا) عند أي اصيل واصيلة.
دوريات البنات كمان مو قرار مهم يحتاج مشاركة في اخد القرار.
سفرك هادا موضوع يفرضو عليك عملك ومصلحه الاسرة العامة انك تسافر وقت ما احتاجك عملك للسفر
اختي هذا الزواج و هذا القرارات الموجودة فيه و على قولت الأخت ماريا أهم قرار ( إني أتزوج الثانيه ) 
انا ما اقصد كل دي الامور. انا اقصد امور يكون القرار الكامل عند الزوجين والقرار دا يمسهم هما الاتنين ويجي واحد منهم يقرر لوحدو.
ماهو الفرق إذا أتخذ القرار مني أو منها بما أنه يصب في الصالح العام
إذا كان كل قرار يجب قبل إتخاذه الرجوع لبعض أو التشاور معناته تعطلت الحياة
يعني بالعربي زي المعاملات الحكوميه تتعطل مصالح العباد
الحياة الزوجية ليست قضية أمن دولة و سياسة بلد حتى تدار بهذه الطريقة
المسألة بسيطة القرارات المفصلية يتم التشاور فيها و كل القرارات من المهمه إلى العاديه ( أي الزوجين يتخذها ليس هناك مشكلة )]
[/FONT
زي مثلا، يجي البيبي تروح تسجل اسمو من اختيارك انتا لوحدك بدون ما تشاورها.
طيب بالنسبة لي هذا القرار غير مهم ( تسمي بكيفهاإذا ربي رزقنا )
مثال تاني. تقرروا انكم حتشتروا اوتعمروا بيت. تقوم انتا لوحدك تقرر الحي وتختار البيت وتروح تشتريه بدون ما تشاورها وهيا شريكتك بحياتك.
إذا درسة خمس سنوات هندسة و لديها خبرة لا تقل عن خمس سنوات ( فسيتم إشراكها في القرار )
مثال تالت. تقرر انتا انك تعزم اهلك او اصحابك (ولاحظ انتا اللي تقرر يعني منك تجي العزيمه) فتروح لهم تقول لهم الله يحييكم اليوم الفلاني الغدا عندي. وانتا مو عارف ايش ظروف زوجتك تقدر ما تقدر، ولا تاخد رايها ولا تكلمها بالموضوع الا لمن تقول لها انا عازم اهلي او اصحابي ع الغدا اليوم الفلاني. (بذمتك اي استهتار دا بيها وتجاهل لشخصها وعدم احترامها)
حلوة الفلسفة هذي لازم قبل ما أعزم أشوف زوجتي متى يناسبها !
وقبل ما تعزم تشوف متى يناسبني !
متربي على الكرم و البشاشة و البساطة فلازم تكون الزوجة لديها هذه الصفات
و أمر آخر ( أختي تأكدي الزوجة على دين زوجها و على ما عودها )
و بالتأكيد سأبلغها بالموضوع قبل الحدث بكم يوم
و يختلف الأمر من عزيمة شخص أو شخصين عن عزيمة اشخاص كثير و هل يوجد نساء أو لا يوجد
( و بالنسبة لي في الأعتبار راحة زوجتي حسب نوع العزيمة )
لآخر كلمة وانتا ترجع تقول لي بيروقراطية ودكتاتوريه وكيميائية. وما اعرف ليش انتا مصر على انو الموضوع دكتاتورية وتسلط. وملفات علاقي. وعلبه سردين يكتموا الزوجين بعضهم فيها
لا محد قال كدا. ومحد يختار يعيش بالطريقه دي الا الناس المصابة بعاهات نفسيه.
اذا كان التشاور عندك يعني مفاقشة وانو احد الطرفين يمسح قرار التاني ويكتم ع نفس التاني ويسجن حريتو، فهادا المعنى عندك انتا لوحدك، ومو شرط يكون هوا الصح حتى لو انتا شايف انو صح الصح.
الي انا بقولو التشارك والتشاور اللي يكونو قمة التقارب العاطفي والاسري واللي منو تكون القرارات الزوجية الناجحه واللي بيه نطبق كلام ربنا (وامرهم شورى بينهم).
أختي الفاضلة مدار القضية القرار كوني بلغتها به أو بلغتني به فهذي مشاركة
يعني ماذا تريديني أفعل أأتي إليها و أقول ( عزمت ناس ) و أجلس ساكت لحد ما تقول لي رأيها
أو تأتي إلي و تقول ( عزمت أهلي او صديقاتي أو .. ) و تجلس ساكته حتى أقول رأي
و الله جد شي يضحك كأنه طفلين لا يعرف أحدهما إتخاذ قرار سليم في قضية حياتيه
( أنا تزوجت إنسانه بالغه عاقلة و هي كذلك تزوجت إنسان بالغ عاقل )
انا اقصد التشارك والتشاور الي يكونو برغبة كامله من الطرفين. او واحد فيهم ع الاقل
أختي الفاضلة الحياة الزوجيه بسيطه جداً لا تحتاج لشد وجذب
وبما انك ما تحب دا النوع من المشاركات في اخد القرارات ولا تتعامل بيه فهادي حريتك الشخصية
إسلوب حياتي بسيط القرارت أياً كان مصدرها بما أنها تحقق المصلحة العامة و لا تحتاج لتأويل في التفسير لا يهم من إتخذها
وربي يوفقك ف اسلوب الحياة الي انتا اخترتو لنفسك ولزوجتك. |
أختي الفاضلة كما قلتي فعلاً هذه ( حياتي ) و أسيرها بالطريقة التي تناسبني بما لا يلغي شخصية من سأتزوجها
و يمكن هناك من يرفض هذه الطريقة لأنها تخلو من ( اللت و العجن ) و ( التعقيد )
بس ممكن لأنهم ما تعودوا على هذا الإسلوب فهم إندمجوا مع التعقيد
بارك الله فيك أختي و شاكر لك تفهمك لوجهة نظري
التعديل الأخير تم بواسطة معدن الرجوله ; 05-01-2011 الساعة 08:33 AM