المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطىء بلا أمواج

أخي الفاضل أساليبك مستهلك جدا وقد حفظتها عن ظهر قلب فأنا متابع للمنتدى
هي مطروقة من جهتك كثيرا فكل مرة تكرر الإسطوانة المشروخة حتى حفظناها إن لمحت أو عرضت
لت تقمصت قميص لم أقمصك إياه فأنت أدرى بنفسك مني
وإن ناقشنا فكرك وعريناه قلت تعبثون بأفكاري ولاأسمح العابثين المتطاولين ،،،إلى أخر الشتائم
أو الرد الثاني لا تؤولون حسب انعكاس دواخلكم ألست القائل لأحدى العضوات انصتي لحروفهم وستعرفين حقيقتهم أم أن هذه الخاصية لك فقط

لست بشتام و لم أشتم و فكري واضح أمامك لكنك لا تريدن أن تنصت إلا لما تريد أن ترفضه و لو شتمت لحذف ردي

( إنظر لإقتباساتك و ستعرف مقصدي )

عموما المسألة بسيطة جدا إن أخطأنا في تأويل كلام لك فبكل بساطة قل ليس هذا ما أقصد

قد وضحت لك و بينت

أنا أقصد كذا وكذا بدون الكلمات الرنانة العابثين والمتطاولين ،،،،،،

ألم يعبثوا ألم يتطاولوا على زوجها و هم حتى لم يسمعوا مقالته

لأننا ببساطة سنعتبرك أيضا متتطاول وتعبث بأفكارنا تؤوولها حسب إنعكاساتك الداخلية

لا يا عزيزي الردود كانت واضحه فقد شكك في زوج جهلته من عاشت معه فعمق شكها أسأل الله أن يسترهم من الفتنة فلا يفرح إبليس كفرحه بهدم البيوت

هذا ما تقوله أنت عن نفسك ولكن مارأيته أنا خلاف هذا ألم تلمز من خالفك ومارست الأستذه كماتقول أرجع لمشاركاتك السابقة
انظر كيف وصفتهم بأنهم يدعون المثالية فقط لأن مثاليتهم لم تتوافق مع رغباتك وواقعك فأصبحوا بنظرك يدعون المثالية

لا لا تتوافق مع ما قد يكون فهم الزوج فأنا لست زوجها و لكن طرحت خيار آخر لتتبين قبل أن تصيب زوجهها بجهاله فهم أسقطوا عليه الحكم وهم لا يعرفون عنه شيء

و لم أنكر قولي يا أخي الفاضل و كل ماقلته أمامك و كل ما كتبته لي فلن أرفضه ومقتنع فيه
و تعري فكري و هو واضح أمامك و حقيقة لا أعرف كيف تشكك في و أني لمزتهم بل كلامي كان واضح للجميع و تعرض في في كل ردك هذا و تقول أخيرا قبلت حلفك و صدقتك

وسبق أن قرأت لك مشاركة تذكر فيها أن الأعضاء هاجموا أحدى العضوات وتهموها بالمثالية فقد لأن واقعهم مختلف عن واقعها
لا تنهى عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

يا أخي و أين المقارنة بين من تبني البيوت بما تكتبه و بين من يهدم البيوت وهو لم ينظر لكل الجوانب

و هذا ما أردت إيضاحه بمشاركتي التي دفعتك لأن تغضب علي أن تتبين مقصد زوجها فلا تسقط الحكم عليه
و ليس من المنطق أخي أن تحضر فتوى في موضوع لا يمكن الحكم عليه بالنقل دون التبين و التمحيص
فأنا لم أرى من قبلك تعليق تقول فيه للأخت ( فتبيني يا أختي ) و إسألي أهل الذكر
فأنت أدرى بزوجك و الظروف المحيطه
بل نقلت الفتوى و كأنها صك شرعي ملزم لحقك و إثبات لوجهة نظرك
فعندما بينت وجهة نظري لمزتني في رد بكبيرتين
و لمزتني في ردك هذا بكبيرة و لمزت أهل بيتي و والله ما عهدت في أهل بيتي إلا الخير و ماعهدوا في إلا الخير

حروفك هي التي تقول ولست أنا

انظر إلى ما كتبت هنا
[/CENTER


شكرا لك لكن تصدق أنا أيضا أردت أن أوضح لها رأي العلماء حتى لا تستمرئ أمرا أقل مايقال أنه مكروه إن لم يكن حراما فتبوابإثمها وحتى لا يصاب قوم بجهاله فيصبح من جهل عليهم من النادمين