اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله
أختي الفاضلة أحسن الله لك وجزاك الله خير على هذا الموضوع
و لكن الا ترين أنك ضيقتي واسع بذكر هذه النقطة
( أولا للإنفكاك قليلا علينا تعريف مصطلح إمرأة صالحة )
و عليك أن تراجعي كل الآيات في وصف المرأة الصالحة وسيتبن لك عدم ربطها بمكان أبدا سوى البيت
مداخلتي أختي لأني أرفض دائما ربط الصلاح بمكان أو شكل
لأن ذلك سيجعل لدينا نظرة نمطيه وزائفه تصطدم بالواقع فتأثر في قضية أعظم و هي( الدين )
و هذا ما حدث حتى في موضوعك
كمثال إمرأة تقرب لي لم تعد تذهب للتحفيظ لأنها تريد أن تحفظ كتاب الله و ترجع بيتها
لكنها وجدت أن المدرسة إستراحة و متنفس للحش و ( فلانه تطلقت و فلانه تزوجت )
( و هل أنت متزوجة و هل أنت مطلقة ) و نفس السبب جعل أختي تترك التحفيظ
لكن لم يجعلهن أبدا يتركن كتاب الله و حفظه حتى إحدى أخواتي إبنتها تحفظ كتاب الله
( أسأل الله أن يحفظهن ويصلحهن )
الشاهد أختي الفاضلة ( أم عبيدالله ) المرأة الصالحة تعيش بكتاب الله و دينها
في بيت أهلها و عندما تذهب للتحفيظ و عندما تذهب للسوق و عندما تذهب لقصر أفراح
و عدم الذهاب لأي مكان منها لا يذهب الدين
( الدين لا نعيشه في مكان )
( الدين نعيشه في كل مكان )
|
مرحبا أخى معدن الرجولة
جزاك الله خير على المشاركة المتميزة التى أثرت الموضوع
معك حق أخى و أعجبنى جدا قولك
"
( الدين لا نعيشه في مكان )
( الدين نعيشه في كل مكان )
"
ما كنت أقصد قصر الصلاح على أماكن معينه فقط و لكن ما قصدته هو إعطاء أمثلة
بارك الله في أختك و ابنتها و فيكم جميعا
شرفنى مروركم الكريم
وفقك الله إلى كل ما يحبه و يرضاه
.