منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا .... (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=265545)

Lofty 15-02-2016 07:30 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق اللقاء (المشاركة 3374945)
فقط لفظ "الفرد الذي يخالف الجماعة" كافيه للطعن في كفاية الفتوى، لانها صاحبها عالم عارف بعلم اصول الفقه، و وسيلة الغربلة ليست ملكة بل هو علم يدرس و يتعلم، و عليه هو اللجوء الى العلماء للنظر بما استشكل علينا

و ليس الاعتماد على ملكتنا في الغربلة

اليس هذا احوط لنا؟


كل ما تُعُلِّمَ صار ملكة يا شوق ...و ليست الملكة بمعنى الفطرة ، فلم يُفطر أحدٌ على علمٍ يا أختي !!!
و ما يفيدُ ان يلجأ عالم افتى بلا دليل من القران و السنة الى عالمٍ مثله ، ان كان غيرَ آخذٍ أساسا بما اتى به العالم الاكبر صلى الله عليه وسلم !
و كيف يكون وصفُ الحالِ بالشاذِّ عيباً إن كان الفعلُ يعكس ذلك في الواقع ؟
فهل العيب في الفعل أم في وصفه ؟

Lofty 15-02-2016 07:36 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق اللقاء (المشاركة 3374929)
انا ارى الامور بما يلي:
مصادر التشريع هي الأدلة الشرعية:
- المتفق عليها بين جمهور الأمة:
القرآن
السنة النبوية.
الإجماع
القياس
- و الأدلة المختلف عليها:
الاستحسان
العرف
الاستصحاب
المصلحة المرسلة
سد الذرائع
شرع من قبلنا
قول الصحابي
وذلك بشروطها وضوابطها المعروفة عند علماء أصول الفقه.

و عليه فمن افتى بالفتوى التي نعتتها بالشاذة لم يفته حديث النبي صلى الله عليه و سلم

و الا لما ورث ابو بكر الجده مثلا

جئتِ في هذا الرد بمصادر الشريعة التي يعلو القرآن اولَ استدلالاتها المتينة ثم تليه السنة المطهرة ...
و ما اشرتُ اليه من دليلٍ - على لعنة النمصِ - من كلامِ نبوةٍ ( المصدر الثاني ) أمرالمصدرُ الاولُ بٱتباعها كما جاءت ...

فلما عدم التسليم اذا ؟

شوق اللقاء 15-02-2016 07:37 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lofty (المشاركة 3374951)
كل ما تُعُلِّمَ صار ملكة يا شوق ...و ليست الملكة بمعنى الفطرة ، فلم يُفطر أحدٌ على علمٍ يا أختي !!!
و ما يفيدُ ان يلجأ عالم افتى بلا دليل من القران و السنة الى عالمٍ مثله ، ان كان غيرَ آخذٍ أساسا بما اتى به العالم الاكبر صلى الله عليه وسلم !
و كيف يكون وصفُ الحالِ بالشاذِّ عيباً إن كان الفعلُ يعكس ذلك في الواقع ؟
فهل العيب في الفعل أم في وصفه ؟

العلماء يفتون بناء على اصول الفقه و ليس بلا دليل، فعليه لا يمكن نعت اي فتوى بانها غير ذات مرجعية بل الاصوب هو الرجوع الى شيخ اخر و سؤاله عن النقطة التي استشكلت

الزبدة يا اختي هو ان نلجأ للعلماء في غربلة الفتاوى، و ان لا نتكفل نحن بذلك فليس ذلك من اختصاصنا

Lofty 15-02-2016 07:49 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق اللقاء (المشاركة 3374954)
العلماء يفتون بناء على اصول الفقه و ليس بلا دليل، فعليه لا يمكن نعت اي فتوى بانها غير ذات مرجعية بل الاصوب هو الرجوع الى شيخ اخر و سؤاله عن النقطة التي استشكلت

الزبدة يا اختي هو ان نلجأ للعلماء في غربلة الفتاوى، و ان لا نتكفل نحن بذلك فليس ذلك من اختصاصنا


جميل ما وصلتِ اليه في اللجوء لعالم آخر يفيدك في فتواكِ ...
لكنني انوه ان العولمة جعلت العالم بين راحتينا ...
ما يُسهل عليك التِّجوال و السؤال ، ثم خيارُ الطريق و المبادئ الصحيحة السيلمة...
لكنَّ هذا لن يحدث ان لم تكن عندنا مفاهيم و أسس الغربلة ...!!
★ فمن افتى بغير دليل ضُربت فتواه عرضَ الحائطِ بما فيها ...
★ و من أتى بمتشابه نُصرةً لهواه ،وجب البحث بعده بمن يأتي بإثباتٍ موافقٍ للنقل ...فان خالف لها كان له مصير الاول يقينا بلا شك و لا ريب !
هذه اساسيات العقل العامي امثالنا ، و إلا فاعتمادنا الاعمى " على كلام " قد يُدخلنا متاهاتٍ تعبث بالعقيدة عبثا يُخرجُ عن الملة و العياذُ بالله !

Lofty 15-02-2016 07:54 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــريم (المشاركة 3374950)
طيب سؤال ..
ممكن ذكر علماء الدين الذين افتوا بحرمه النمص؟ وذكر من أجازه؟

تبقى الكلمة لإدارة المنتدى !

مهره 15-02-2016 08:01 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lofty (المشاركة 3374933)
ليس علي اتباعُ ما راه شاذا ، و ما عليَّ إلا البلاغ بالحق المستدلُ عليه بأحاديث صريحة قطعية ...

سبق و ان قلت لكِ مهرتي الغالية : " ان البيِّنةَ على من شذَّ و ٱدعى " ، فهل لكِ بتزويدنا بأدلة تدعم رأيك بارك الله فيك ...


أنا لم أقل رأيي بعد. ;)

ولم أقل إنني سمعت فتوى تجيز النمص.

قلت فقط ـ وقد أدرجته متفائلة مشكورة في موضوعها في قسم ساعدني الموجه لكِ ولهند ـ أنني قرأت معنى للنمص .. يختلف عن المعنى الشائع والمتداول .. وحقيقةً لا أذكر صفة قائل هذا القول .. هل هو كاتب أم داعية أم مفتي .. لأنني قرأته منذ سنوات.


سؤالي .. لماذا الفزع من الفكرة؟!!

طيب على الأقل نبحث في ذلك القول .. نبحث في التاريخ .. نتأكد كيف كانت ممارسة النمص بدقة في العصر القديم قبل أن نقرر أن كل شعرة منتوفة من الحاجب تندرج تحت النمص.

شوق اللقاء 15-02-2016 08:04 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lofty (المشاركة 3374957)
جميل ما وصلتِ اليه في اللجوء لعالم آخر يفيدك في فتواكِ ...
لكنني انوه ان العولمة جعلت العالم بين راحتينا ...
ما يُسهل عليك التِّجوال و السؤال ، ثم خيارُ الطريق و المبادئ الصحيحة السيلمة...
لكنَّ هذا لن يحدث ان لم تكن عندنا مفاهيم و أسس الغربلة ...!!
★ فمن افتى بغير دليل ضُربت فتواه عرضَ الحائطِ بما فيها ...
★ و من أتى بمتشابه نُصرةً لهواه ،وجب البحث بعده بمن يأتي بإثباتٍ موافقٍ للنقل ...فان خالف لها كان له مصير الاول يقينا بلا شك و لا ريب !
هذه اساسيات العقل العامي امثالنا ، و إلا فاعتمادنا الاعمى " على كلام " قد يُدخلنا متاهاتٍ تعبث بالعقيدة عبثا يُخرجُ عن الملة و العياذُ بالله !

على العكس تماما يا لوفتي على العامه ان تتوجه الى هيئات الافتاء الرسميه في بلدها بعيدا عن اهواء النفس، فالعلماء ارتضوا لانفسهم تحمل وزر الافتاء، و نحن ملزمون باتباع فتاويهم لان هذا يدخل في باب الالتزام بالجماعة

Lofty 15-02-2016 08:17 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره (المشاركة 3374962)

أنا لم أقل رأيي بعد. ;)

ولم أقل إنني سمعت فتوى تجيز النمص.

قلت فقط ـ وقد أدرجته متفائلة مشكورة في موضوعها في قسم ساعدني الموجه لكِ ولهند ـ أنني قرأت معنى للنمص .. يختلف عن المعنى الشائع والمتداول .. وحقيقةً لا أذكر صفة قائل هذا القول .. هل هو كاتب أم داعية أم مفتي .. لأنني قرأته منذ سنوات.


سؤالي .. لماذا الفزع من الفكرة؟!!

طيب على الأقل نبحث في ذلك القول .. نبحث في التاريخ .. نتأكد كيف كانت ممارسة النمص بدقة في العصر القديم قبل أن نقرر أن كل شعرة منتوفة من الحاجب تندرج تحت النمص.


وردت العلة في الحديث و هي " تغيير خلق الله " ....

سواءً حلقاً أو نتفاً !!!

و لابأس بمددٍ من عندك ...

الإشراقة! 15-02-2016 08:22 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره (المشاركة 3374962)

أنا لم أقل رأيي بعد. ;)

ولم أقل إنني سمعت فتوى تجيز النمص.

قلت فقط ـ وقد أدرجته متفائلة مشكورة في موضوعها في قسم ساعدني الموجه لكِ ولهند ـ أنني قرأت معنى للنمص .. يختلف عن المعنى الشائع والمتداول .. وحقيقةً لا أذكر صفة قائل هذا القول .. هل هو كاتب أم داعية أم مفتي .. لأنني قرأته منذ سنوات.


سؤالي .. لماذا الفزع من الفكرة؟!!

طيب على الأقل نبحث في ذلك القول .. نبحث في التاريخ .. نتأكد كيف كانت ممارسة النمص بدقة في العصر القديم قبل أن نقرر أن كل شعرة منتوفة من الحاجب تندرج تحت النمص.

مهرة هل تذكري اسم الشيخ؟

لأني قرأت فتاوى كثيرة مختلفة في المسألة

مــريم 15-02-2016 08:26 PM

رد: تجمل الزوجة لزوجها بين دين و دنيا ....
 
طيب ليش ماتاخذون الأحوط خصوصا في المسائل التي يدخل فيها العن والطرد من رحمة الله؟


الساعة الآن 07:10 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©