|
اختي الكريمه ريومه ,,, اسأل الله الكريم رب العرش ان يهدينا واياك لطريق الحق والصراط المستقيم,,, بخصوص موضوع العادة السريه فهي بلوه ابتلينا بها منذ ان كنا عزاب , والعلاج لذلك هي اشغال الذهن والتفكير في امور غير متعلقة بعمل العادة السريه , لانها لا تاتي العادة الا بالتفكير في الامور المحرضة لها , بينما لو انشغلتي بامور الحياة الاخرى بقراءة القران الكريم او قراءة كتاب نافع او الاشتراك في نادي صحي وغير ذلك من الامور الحياتية ذات الفائدة , لان العقل اذا ترك على هواه فإن الشيطان سيسطر على بني ادم , ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم كان قد ذكر في الحديث ان هناك نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس ( الصحة والفراغ) فالفراغ هو سلاح ذو حدين ويجب استغلاله فيما ينفع لا من حيث يضر . وفقنا الله واياك اخي الكريمه وان شاء الله ستتعدل امورك للافضل . |
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يرزقك بالزوج الصالح ويسعدك يارب ويوفقك ,,,,,,,,,,,,,
|
اختي في الله اكثري من الاستغفااار وصلاة النواافل وصوومي الاثنين والخميس ولهي نفسك بما يفيدك
وقبل النووم اخذي لك كتااااب مثل كتااب لا تحزن لعاائض القرني جميل جدا وكتب تنفعك وتثقفك دينا او اي كتااب ثااني الله يحفظك ويستر عليك ياارب |
اذكري ربك صلي ركعتين اخر الليل وادعي أن الله يبعدك عن هذا البلاء وصلاتك في أوقاتها أفضل
|
الأخت الكريمة / ليه الغرور ؟ ...
يجب ان لا نخلط بين المواضيع التي تدخل تحت نطاق " وجهات النظر " وبين المواضيع التي لاتدخل .. موضوع العادة السريه موضوع لانحتاج فيه الى وجهة نظر احدهم , فهو امر علمي بحت والعادة السرية مضره عضوياً ونفسياً وروحياً ! , ولسنا في صدد ذكر اضرارها , فهي كثيرة وليس هذا موضوعنا ================================= الأخت الطارحه للمشكلة , كيف تريدين تركها وانت بهذا المستوى من التدين ؟ , قلبك مظلم يحتاج الى نور هل تعلمين انك عندما قلتي ( لااستطيع تركها ) قلتي بنفس الوقت ان الله ظالم؟! , تعالى الله عن ذلك .. انت الآن متعجبة , كيف قلتها ؟ , دعينا نعرف ونفهم المعنى الحقيقي لــ( الدين يُسر ) تلك الكلمتين اللتان تستخدمان كثيراً بشكل خاطئ معناهما الحقيقي هو ان الله سبحانه انزل دين الإسلام بما فيه من ( تشريعات واحكام وممنوعات وواجبات ) في نطاق القدرة الإنسانيه على التطبيق! الصلاة مثلاً : تتناسب مع قدرة الإنسان على التطبيق, فليست مستحيلة ولاصعبة , ايضاً الحج يتناسب مع قدرة الإنسان على التطبيق والزنا ايضاً يستطيع الإنسان الإبتعاد عنه وعدم الوقوع فيه , لماذا يستطيع ؟ لأن الله لم يأمرنا بشئ الا ونحن نستطيع ان ننفذه اذاً نحن متفقين ان كلمة ( لا استطيع ) لا اصل لها هنا ؟ هل تعلمين ان الإنسان فوق شهوته وغريزته ؟ , ولكن لماذا يوجد اناس الشهوة والغريزه فوقهم ؟؟ , ( انتِ منهم ) هل تعلمين لماذا؟ , الجواب بسيط جداً لأنهم اناس هجروا الدين وهجروا الصلاة والقرآن , وظلمت قلوبهم وتسلط عليهم الشياطين! نعم , عندما ينغمس الإنسان بالشهوات ويقطع آخر حبل بينه وبين الله وهي الصلاة تتسلط عليه الشياطين! , هل تعرفين آلية تسلطها ؟ هل تعلمين ان الذي يحصل لك الآن وهو التفكير المفرط في " شهوة معينه " يسمى تسلط شيطاني ؟ , والله كثير جداً من لايعلم حقيقه ارتباط العادة السريه بالشيطان! , ولا يعلم انه من اكبر المداخل للشيطان على الأنسان هذه العادة القبيحه! كيف يتم طرد الشيطان ؟ , بالعادة التي تفعلينها بشكل هوسي ؟!؟ , ام بقولك لا استطيع ؟! . . اذا اردتِ حقاً الإقلاع عنها فاكتبي انك مستعدة للتطبيق , ومستعدة لمسح كلمة لا استطيع |
عنوانك مشاركتك حبب إلي رد: الأخت الكريمة أنت قد ابتليت بهذا البلاء الذي قلما ينجو منه أحد في هذا الزمان. وأود مصارحتك أن ما أنت فيه لا يخرجك منه إلا الله.فينبغي لك ألا تيأسي من فضل المولى سبحانه. و يجب ان لا تتركي الصلاة ولو مع ممارسة العادة .العادة لا تستطيعن تركها والصلاة تستطيعين فعلها. فلا تجمعي بين إثمين. الأخت الكريمة بحسب ما ذكرتي من حالتك فأنت رهينة هذه العادة قد ضعفتي عن مقاومتها حتى تمكنت منك هذا التمكن .لذا كل الوصفات العادية لا أراها تنجع معك لأن المقاومة لديك ضد هذا العمل استنفدت مع هذه الممارسة الطويلة من الزمن. لقد تمكنت العادة منك. ويبدو أن لديك شهوة قوية بحسب وصفك اكثر من غيرك وهذا شيء موجود .فمن النساء من لا شهوة لديها ومنهن العادية و منهن ذات الشهوة العالية ويبدو أنك منهن بحسب وصفك.وهنا المشكلة وهذا شيء لا حيلة لك فيه. في كلٍ لكل شيء حد ينتهي إليه .وان تضايقك من هذه العادة الى حد كتابتها يدل على نور في قلبك ينكر عليك هذا الفعل ويتطلب المساعدة.وهذا شيء حسن.فلولا ما لديك من ايمان ما طلبت المساعدة ولا الدعاء ولا كان لديك ضيق منها. لا أجد بحسب علمي المتواضع وصفة سريعة تخلصك مما أنت فيه .ذلك أنك أسيرة هذه الشهوة فأنت مكبلة النفس واليدين لا تستطيعين مقاومتها بشيء. اذا فارت الشهوة فلن يقف أمامها شيء ولن يحضر في الذهن غيرها لذلك وصفات مقاومتها بشكل مباشر لا أرى انك تقديرين عليها . لكن أنصحك أن تفتحي أبواب الطاعات ولو مع ارتكابك لهذه العادة . أنت عاجزة عن مقاومتها وأنا أتفهم ذلك .لكن لا ينبغي أن تعجزي عن فعل الطاعات .ولا تجمعي بين عجزين.فذلك خسران مبين. لديك قوة على الطاعة فلا تضيعيها. ذكر أن قاطع طريق رئي صائما في يوم من أيام رمضان .فقيل له تقطع الطريق وتصوم .قال أدع بيني وبين ربي بابا للصلح .فقال راوي هذه النبذة فرأيته بعد فترة قد تاب وحج البيت.فتأملي.. وأعرف شخصا كان يلعب بالقمار وكان يبكي ويندم ويعود لكنه مبتلى بذلك .فما ذهبت الأيام حتى تاب من ذلك. ان الله غفور رحيم ومغفرته هي لأهل الذنوب والمعاصي. عليك بالاستغفار ما استطعت واعلمي انه سبحانه يحب التوابين ويحب المتطهرين وهل تكون التوبة الا من معصية؟ . كلما وقعتي في الاثم وذهبت سكرة الشهوة فهلمي الى الإستغفار بصيغه الكثيرة فالاستغفار شانه عظيم عظيم عظيم لو علمنا ما في الإستغفار لما تركناه ابدا. واياك ووسوسة الشيطان اذا قال لك ما فائدة الطاعة مع ممارسة العادة..لا بل انت احوج للطاعة . واعلمي ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ..لا تشغلي بالك كثيرا بما انت فيه من هذه العادة فليس بمقدورك تركها وانت على هذه الحالة.لكن الله على كل شيء قدير. وعسى الله ان فتح لك بابا من التوبة اذا ما لزمت بابه .فهو أرحم الراحمين واهو أرحم بك . اؤكد عليك افتحي باب العبادات واجعليها همك من صلاة واستغفار وصلاة على النبي وصدقة ان استطعت ومطالعة كتب نافعة لأهل الصلاح والتقوى تتحدث عن رحمته وفضله ومغفرته. قولي لنفسك قد عجزت عن ترك العادة لكن لن أعجز عن عبادة الله . إنك إذا فعلت ذلك فستربحين كثيرا .ستربحين الطاعة (اتبع السيئة الحسنة تمحها)..فالحسنات يذهبن السيئات. ستربحين اعادة تقوية شخصيتك المثقلة من فعل هذه العادة. سترحبين ...فمن وقف على باب الكريم فالمولى سيغيثه ويعينه ويكرمه. ابدئي بغرسة بذرة ما وصفت لك ونميها يوما فيوم حتى تكبر الشجرة وتؤتي ثمرتها فالعمل كغرسة يحتج وقتا حتى يؤتي ثماره.... إياك واليأس . واعلمي انه ليس هناك علاج لمشكلتك حبة كحبة الأسبيرين. مشكلتك لا تعالج بيوم واحد. اصبري حتى يجعل الله لك مخرجا وفرجا. وحتى تصلي الى ذلك فليس لك من حل الا الطاعات من صلاة ودعاء واستغفار وغير ذلك حتى تغلب انوار الطاعات ظلمات المعصية وتمحو آثارها. انك اذا فعلت ما ذكرت لك وواظبت عليه حتى لو انك لم تشعري بلذة الطاعات بادي الأمر حتى ولو شعرتي بتعب شديد في فعل الطاعات بادي الامر فاعلمي ان ذلك لن يدوم .فمع المواظبة والمتابعة ستشعرين بلذة الطاعة والعبادة وسيفتح الله لك من ابواب فضله فهو الكريم لا يرد عبدا قصده صفر اليدين حاشا وكلا. اللهم يا رب العالمين ان عبدتك هذه سألت الجنة لمن يرد على سؤالها .وذاك أطمعني أن أرد عليها. هي مع ذنوبها تسأل الجنة لمن يرد عليها لما علمت من فضلك وجودك وكرمك يارب العالمين .ولولا ذلك ما سألت . اللهم أنقذها مما هي فيه وافتح لها ابواب فضلك وجودك وكرمك وبدل سيئاتها حسنات . وارحمنا جميعا يا رب فنحن بحاجة الى رحمتك- مطيعين ومسيئين- يارب العالمين.آمين. واعتذر عن الإطالة. |
أخونا الفاضل الوزن الثقيل بيض الله وجهك يوم تسود الوجوه وأثقل الله ميزانك بالحسنات والأجر والثواب وفعلا ماهاكذا تورد الإبل يا أخي زائر
كما يظهر لي أن الأخ الفاضل زائر لم يتذكر المرأة التي ذهبت إلى رسول الله وهي حامل من الزنا وقالت له يارسول الله طهرني ماذا فعل الرسول هل سبها أو لعنها أو طردها لاوالله صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك قط وهي مسألتها أشد وأفضع من مسألة أختنا ريومة الا يجدر بنا أن نرفق بهاذي الأخت ونعاملها بأخلاق نبينا الكريم فالأخت لو كانت راضية عن ماتفعله كان ماجاءت هنا ولا طرحت مشكلتها وتدور حل لنفسها ليش نجر ح الناس ونعاملهم بهاذي الطريقة بسبب شئ ربنا إبتلاها فيه بدل ما ناخذ بيدها وننصحها ونوجها لطريق الصحيح نقوم ننفرها ونسلخها سلخ بألسنتنا ونحسسها بأنها إنسانه لاتستحق الحياة والإحترام وإنها مذنبه ونحن ملائكة لانخطئ سبحان الله الذي بيده الحساب والعقاب إنه رؤف رحيم بعباده . الأخت ريومه أسأل الله أن يصرف عنك الفتن ماظهر منها ومابطن وأسأله عز وجل بأن يحفظك ويعصم عقلك وقلبك وبدنك عن الحرام وعن المعاصي وربنا يسخرك لطاعته وعبادته ولفعل الخير ويجنبك السؤ يارب أختي الكريمة حاولي بأن لاتختلي بنفسك كثيرا وإذا قدر الله عليك وأختليتي بنفسك فأفضل شئ إنك تشغلي تفكيرك بالأشياء إللي فيها خشوع وخضو ع لرب العالمين وخوف من قوته وجبروته وغضبه تفكري في الموت وسكراته وتفكري في النار وعذابها وتفكري في يوم الحشر وكيف الناس تكون في ذلك اليوم إذا فكرتي في هاذي الأشياء بكل صدق وأمانة وإخلاص من جوات قلبك وعقلك وحطيتي مخافة الله قدام ناظريك أنا أضمن لك إنك ماراح تحسين بأي نفس لممارسة هاذي العادة وحاولي إنك كل ماتحسين بهاذا الإحساس الذي يرغبك في المعصية إنك تغتسلين بماء بارد ولما تدخلي تحت الماء أثناء الغسل حطي راسك تحت الماء مباشرة وحاولي فتح عينك وتنفسي وأنتي تحت الماء راح تحسين وكأنك تصارعي الموت هاذا الموقف كل ماتتذكرينه راح يضعف نفسك الأمارة بالسؤ وراح يقتل فيها كل أمل لفعل المعصية وأتمنى إنك تجربين هالشئ وتقولين لنا إحساسك في تلك اللحظات لقد كان هناك رجل من السلف الصالح حقيقة لا أذكر إسمه لاكن كان يوجد عنده صندوق خشبي صغير كان إذا تذكر القبر وظلمته ووحشته كان ينزل لهاذا الصندوق ويأمر إبنه فيغلقه عليه فكان يستوحش من ظلمته وضيقه عليه فيخر ج منه أشد زهدا في الدنيا وأ كثر طمعا في الآخرة فالإنسان إذا حس بقسوة في قلبه أو زاد حب الدنياوالشهوات لديه يجب عليه أن يروض نفسه الأمارة بالسؤ ويخوفها و يرعبها بعذاب الله و يريها بحال ما سبقتها من أنفس مثل زيارة مغسلة الموتى وحضور عزاء الناس المتوفين وزيارة أقسام العناية المركزة للمرضى زيارة القبور بالنسبة للرجال والإستعانة بالصلاة والإستغفار والدعاء والتقرب إلى الله عز وجل بالأعمال الصالحة والمداومة على قراءة القرآن الكريم والتفكر في آياته وتدبر معانيه بالذات آيات العذاب والنار والحساب هاذي الآيات إذا مررتي بها كرري قرأتها أ كثر من مرة بخشو ع وتدبر وتفكري في معناها جيدا راح تحسين بقشعريرة في جسمك وخفقان في قلبك ورعشة في أطرافك وتقطع في نبرات صوتك وتدمع عينك من خشية الله والخوف من أن يمسك ما قرأتيه في تلك الآيات من عذاب ناظري إلى طرف إصبعك إذا لامست شئ حار وأحترقت بتألمك طول اليوم وماراح تبرد بسهوله وهاذي جزء يسير من بدنك فما بالك بكامل جسدك يحترق في النار وكل ما أحترق جسدك ونضج بدلك الله جسدا غير جسدك الذي أحرقته النار ويحترق جسدك مرة أخرى أختي الفاضلة إن الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات والدنيا هاذي بجميع ملذاتها فانية والآخرة هي الباقية بس تحتاج إلى الزاد فإنظري ماذا أعددتي لها بارك الله فيك وأعانك الله وسدد خطاك لطريق الخير والصلاح . |
مارسي الرياضه اشغلي عمرك بشي
|
الله يصلح حالك حاولي ترقين نفسك وتحرصين على قراءة أذكار الصباح والمساء
وبأذن الله راح تلاقين الفرق |
اكثري من سماع القران
في كل وقت واستغفري واشغلي اوقا ت فراغك بالخير |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم اخواتي في الله عذرا عن تناول هذا الموضوع لكني لاحظت في المنتدي ان كثير من البنات تشتكي وتريد ان تتخلص من هذة العادة السيئة واليكم فتاوى اللجنة الدائمة حول العـادة السرية الحمد لله المنعم المتفضل ملء السموات والأرض وملء ما شاء من شيء بعد، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، أما بعد: فهذه رسالة مهمة إلى كل من نزلت بساحتهم بلية الاستمناء فحولوا صحتهم إلى بلاء وسعادتهم إلى شقاء وراحتهم إلى عناء. إلى كل من اعتاد هذه الحوبة حتى أصبح يقترفها ليلا ونهارا مرارا وتكرارا ولا يعبأ بالله الذي يراه ويعلم متقلبه ومثواه. هذا وقد درج بعض الناس على تسمية هذه الفعلة بالعادة السرية، فهي سرية عند الناس ولكنها جهرية عند من يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، قال تعالى : { يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله } وقال تعالى : { ألم تر أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم } السؤال الأول من الفتوى رقم (٤٩٧٦) س1: ما حكم الشرع في ناكح يده ؟ وما حكم من نكح يده في يوم من شهر رمضان ؟ وما حكم من أقسم ثلاثاً أي قال : ( والله والله والله ) لن يعود إلى هذا العمل ( أي نكاح يده ) مرة ثانية ولكنه عاد ؟ ج1: لا يجوز نكاح اليد ، وهذا يسمى العادة السرية ، ومن فعل ذلك في يوم من أيام رمضان فهو أشد إثماً وأعظم جرماً ممن فعله في غير رمضان ، وتجب عليه التوبة والاستغفار ويصوم يوماً عن اليوم الذي أفطره إذا كان قد نزل منه مني ، وأما من أقسم ألا يفعله ففعله فقد حنث في يمينه ، وعليه كفارة يمين واحدة ، ولو كرره ؛ لأنه يمين على شيء واحد ، وهي عتق رقبة أو إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ، فمن لم يستطع صام ثلاثة أيام ، وقدر الإطعام خمسة أصواع من البر أو الأرز أو نحو ذلك من قوت البلد لكل مسكين نصف صاع ، ومقدار الكسوة لكل مسكين ثوب يستره في الصلاة . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم ( 4470 ) س 6: هل إخراج المنى بواسطة اليد يغضب الله ( أي : العادة السرية ) إذا لم يستطع الصبر ، وماهي كفارة ذلك إذا تعلم الإنسان وتوصل إلى أن ذلك العمل منحط ودنئ وأيهما احسن العادة السرية أم اللجوء إلى العاهرات في الأوتيلات للشباب الذي لم يستطع الباءة وهو مسلم ؟ ج6: العادة السرية ( الاستمناء باليد ) محرمة ، وعلى فاعلها التوبة والاستغفار والندم على ما حصل منه ، والعزم على ألا يعود إليها وعليه أ ن يستعف بالزوج فإن لم يستطع أن يتزوج فعليه بالصوم اتباعاً لنصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا يذهب إلى العاهرات لقضاء وطره في الحرام ، فإن كلاً من الزنا والاستمناء باليد حرام وإن تفاوتت درجة التحريم ولا ضرورة تلجئ إلى هذا أو ذاك لوجود المخلص منها بما بينه النبي صلى الله عليه وسلم وهو : الصوم . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 8544) س4: لا حياء في الدين ، هل يجوز إثارة الشهوة لاستحلاب المني أن يستمني بيده ؟ ج4: أمر الله بحفظ الفروج وصيانتها ، ولم يستثن من ذلك إلا طريق الزواج أو ملك اليمين ، فيبقى ما سوى ذلك على التحريم . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حكم العادة السرية ، لـ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله سُئِلَ فضيلة شيخنـا العلامة : ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن حكم العادة السرية ، وكان نص السؤال كالآتي : - كيف يبتعد الشاب عن العادة السرية ؟! فأجاب رحمه الله : يبتعد إذا علم أنها حرام ، ودليل ذلك قول الله عز وجل : { وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ } هذا من القرآن . أما من السنة ، فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ؛ فإنه له وجاء ) وجه الدلالة على تحريم العادة السرية ، التي هي الإستمناء باليد أو بوسائل أو بغيره ، أنه لو كانت العادة هذه جائزة لأرشد إليها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم! ، لأنها أخفُّ من الصوم ، ولأن فيها متعة ، فلما عدل عنها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى الصوم عُلِمَ بأنها ليست بجائزة ! وليتصبر الإنسان ، فقد قال تعالى : { وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ } . اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يهدي شبابنا |
ارى ان الاخوان وضحوا كل الاراء الطبية والشرعية ضعى فى ذهنك انها حرااااام واجتهدى فى تركها حاولى تدرجى فى تركها لانه يبدوا من رسالتك انك وصلتى الى درجة تظنين انك لن تستطيعى الاقلاع عنها راقبى نفسك واحرصى على تركها قد تعودين اليها لان الشيطان ايضاً سيجتهد فى منعك من تركها باجتهادك ستقل ممارستك لها وتتباعد الفترات وشيئاً فشيئاً بتقوية الوازع الدينى وملء اوقات الفراع بالاطلاع ومتابعة البرامج الهادفة فى التلفزيون وعمل المطبخ من باب التعلم ستجدين نفسك فى طريق الاقلاع ومن ثم نسيانها والانشغال بغيرها نسال الله ان يوفقك ويهديك |
الله يهديكي ويعفو عنك
|
لاتفكرين فيها
اشغلي نفسك بعدين اذا ودك تسوينها روحي توضي واقري المصحف وصلي وابكي على حالك ترى اذا تزوجتي بيكون ماتنبسطي مع زوجك ولاتحسين بالرعشه اسألي مجرب بتقولين ليتني مافعلت .. الله يهديك يارب ويرزقك اللي تمنين |
ريومة الحلوة...
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه..اتركيها لوجه الله لعل الله يعوضك بزوج صالح... |
ما شاء الله جاتك الردود الطيبه و اسأل الله ان ينفعك بها ..
آختي ما بزيد على كلامهم لكني بقول لك اذا تقدم لك الصالح استخيري الله و لا تترددي الزواج ان شاء الله بيساعدك على قضاء الوطر بالحلال مع العزم على ترك هذا الامر و الآن جاي رمضان فرصة انك تبدأي بالتدرج مع بعض الحزم : : الله يوفقك لكل خير |
حياك الله أختي الكريمه
أنا أعتبر وجودك هنا وطرحك لمشكلتك بداية الحل أنا أضمن لك بعد توفيق الله تعالى أنك ستتركين العاده السريه بعد فتره معينه إذا قمتي بالخطوات العمليه التي سأذكرها الآن أولا علاج المشكله يبدأ من الأساس والجذور وليس من الوسط أو أعلى الهرم فليس من العقل والمنطق أن يقول شخص ما أجاهد أن أترك العاده وهو يتابع الافلام والمسلسلات أو يستمع للأغاني أو على الأقل يترك العنان لتفكيره بالجنس ومن ثم يقول تعبت لا أستطيع تركها لو تلاحظين كلامك أنك قلتي في هذه الفتره بالاجازه أمارسها أربع مرات يعني من أسباب العاده الفراااغ فلازم تملين وقتك بأي شيء مفيد إذن الخطوه الأولى أو أستطيع تسميتها بقبل الأولى اشغال نفسك وعدم جلوسك لوحدك في الغرفه بدون عمل تعمليه الخطوه الأولى الابتعاد عن المحرمات أيا كانت سواءا من أفلام أو مسلسلات أو أغاني أو فيديو كليب أو .... إلخ الخطوه الثانيه الإبتعاد الكلي عن قراءة الروايات الجنسيه أو الرومنسيه إذا كنتي ممن يقرؤها وينطبق على ذلك المواضيع المطروحه في المنتديات التي تتكلم عن العلاقات الزوجيه الخطوه الثالثه اعملي جدول على ورقه بالأيام والتواريخ لشهر واحد وضعي لكل يوم أربع خانات فإذا عملتي العاده مره أو مرتين في اليوم تضعين خطأ والباقي علامة صح واكتبي عبارة تحفيزيه في الأعلى مثل (ومن يتق الله يجعل له مخرجا) أو ( لاتجعل الله أهون الناظرين إليك) أو ( من تعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه ) وإن كتبتيها جميعا فحسن الخطوه الرابعه وهذه الخطوه هي الأهم بوجهة نظري بعد قيامك بالخطوات السابقه وهي إذا دعتك نفسك لعمل العاده وتأججت شهوتك فلا تحرميها ولكن أول ما تخلصي قومي واسبحي وتوضئي وصلي أربع ركعات واستغفري مئة مره عن كل عملية واحده ستلاحظين في الأسبوع الأول أن العمليه بدأت تقل بالنظر للجدول المعمول سابقا ستجدين أنك تعمليها مره او مرتين على الأكثر وفي الأسبوع الثاني أو الثالث ستجدين نفسك يوم بعد يوم ومع التقدم والإلتزام بالخطوات المذكوره آنفا ستجدين نفسك مره في الأسبوع ومن ثم مره كل أسبوعين حتى تجدين نفسك بأحد الشهور لم تعمليها ولا مره واعلمي يا أختي أن ابليس اللعين سيأتيك بعض المرات ويقول لك اقرأي فقط للعلم والمعرفه فلا تستسلمي له فهذه بداية الشراره واعلمي أيضا أنه عرف نقطة ضعفك وهي الشهوه وهدف ابليس اللعين اضلال العبد بأي طريقة كانت فعندما تعمليها ويصيبك العجز وتضييع بعض الصلوات فهذا نجاح بالنسبة له أيضا أود أن أنصحك نصيحة أخويه احرصي على صلاتك وأورادك واجعلي لك ورد يومي من القرآن فأنتي في فراغ فاغتنميه لاتحرميني من صالح دعاك |
تذكري ان الله يراك لو جاءك ملك الموت وانت بهذا الحال اي عار واي عذاب سيقابلك وتأكدي من عالم موثوق ان عليك غسل بعد الانتهاء او لا لتبرء ذمتك ! هداااااااااااااااك الله واصلحك وطهر قلبك ,اااااااااااااااااااااااامين
|
ما الدليل على أنها محرمه؟لماذا هي شديدة الحرمه؟
أليست تبعد الشاب والفتاه عن الزنا؟ طيب الشباب تقريبا سيتزوجون لكن فيه بنات عوانس لن يتزوجون طول العمر !! أليست رحمة بهن لا تقولون صوم اكيد الشيطان اقوى في أي لحظه إذا كانت ذنب فسأتأكد أن عندي ذنب سيكتب لأنو مستحيل احد غير متزوج لن يمارسها أبدا اتمنى ان احد يجاوب على اسألتي لأني أحتار كلم سمعت اسمها |
اقتباس:
جواب لسؤالك اختي من مركز فتوى السؤال ::: هل هذا حرام مطلقا أفيدوني... جزاكم الله خيرا الجواب ::: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرشد الشباب إلى الاستمناء (العادة السرية ) ولو كان خيراً لأرشد إليه، وإنما أرشد إلى الزواج أو الصوم فقال: " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" أي وقاية من الزنا. أخرجه البخاري ومسلم. ولقد قرر الأطباء أن ممارسة العادة السرية تؤدي إلى أضرار بدنية، ونفسية، فهي تستنفد قوى البدن، وتسبب الاكتئاب، وتشغل فاعلها عن الواجبات، وقد تقوده إلى ارتكاب الفواحش، فكثير من الرجال يصاب بالضعف الجنسي بسبب هذه العادة ويظهر ذلك جلياً عند الزواج ..إلخ. بل إن الكثير ممن اعتادوا ذلك لم يفلحوا في الزواج، فوقع الطلاق… و منهم من استمر في هذه الممارسة بعد الزواج وبعد إنجاب الأطفال ولا يزال يبحث عن طريق الخلاص، أما الفتاة فقد تزول (بكارتها) بفعلها كما يقول الأطباء، وإذا كانت تمارس العادة السرية بصورة مستمرة و متكررة ولمدة طويلة، وتعيش في خيالاتها خاصة، فإن قدرتها على الاستمتاع بعد الزواج يمكن أن تتأثر فلا تشعر بما تشعر به الفتيات اللاتي لا يمارسن تلك العادة ولا يرين متعة فيها، وهذا ما يعرف بالإدمان، وهو من أخطر الأمور. قال الشيخ مصطفى الزرقا رحمه الله: "وما كان مضراً طبياً فهو محظور شرعاً وهذا محل اتفاق بين الفقهاء" انتهى. و ما أحسن ما أفتى به الشيخ حسنين مخلوف مفتي الديار المصرية الأسبق حيث قال: "ومن هنا يظهر أن جمهور الأئمة يرون تحريم الاستمناء باليد، ويؤيدهم في ذلك ما فيه من ضرر بالغ بالأعصاب والقوى و العقول، وذلك يوجب التحريم، ومما يساعد على التخلص منها أمور، على رأسها: 1- المبادرة بالزواج عند الإمكان ولو كان بصورة مبسطة لا إسراف فيها ولا تعقيد . 2- وكذلك الاعتدال في الأكل والشرب حتى لا تثور الشهوة، والرسول صلى الله عليه وسلم في هذا المقام أوصى بالصيام في الحديث الصحيح. 3- ومنها البعد عن كل ما يهيج الشهوة كالاستماع إلى الأغاني الماجنة والنظر إلى الصور الخليعة، مما يوجد بكثرة في الأفلام بالذات. 4- توجيه الإحساس بالجمال إلى المجالات المباحة كالرسم للزهور والمناظر الطبيعة غير المثيرة. 5- ومنها تخير الأصدقاء المستقيمين والانشغال بالعبادة عامة، وعدم الاستسلام للأفكار. 6- الاندماج في المجتمع بالأعمال التي تشغله عن التفكير في الجنس. 7- عدم الرفاهية بالملابس الناعمة، والروائح الخاصة التي تفنن فيها من يهمهم إرضاء الغرائز وإثارتها. 8- عدم النوم في فراش وثير يذكر باللقاء الجنسي. 9- البعد عن الاجتماعات المختلطة التي تظهر فيها المفاتن، ولا تراعى الحدود. و بهذا وأمثاله تعتدل الناحية الجنسية ولا تلجأ إلى هذه العادة التي تضر الجسم والعقل، وتغري بالسوء". انتهى . انظر مجلة الأزهر المجلد الثالث، صفحة 91 عدد شهر محرم 1391هـ و بناء على ما تقدم فإننا ننصح بعدم الالتفات إلى الأقوال الضعيفة أو المرجوحة التي قد يفهم منها إباحة (العادة السرية ) خاصة وأن الجمهور يقول بتحريمها، فالمالكية والشافعية يقولون بتحريمها كما في أضواء البيان (5/525) عند تفسير آية (5_7) من سورة المؤمنون ) لمحمد الأمين الشنقيطي، وأما الأحناف فيقول العلامة الزرقا في بيان مذهبهم: قالوا: "إنها من المحظورات في الأصل، لكنها تباح بشروط ثلاثة: أن لا يكون الرجل متزوجاً، وأن يخشى الوقوع في الزنا -حقيقة- إن لم يفعلها، وألا يكون قصده تحصيل اللذة بل ينوي كسر شدة الشبق الواقع فيه. والحاصل أن القواعد العامة في الشريعة تقضي بحظر هذه العادة لأنها ليست الوسيلة الطبيعة لقضاء الشهوة، بل هي انحراف، وهذا يكفي للحظر والكراهة، وإن لم يدخل في حدود الحرام القطعي كالزنا، ولكن تحكم هنا قاعدة الاضطرار أيضاً من قواعد الشريعة، فإذا خشي الوقوع في محظور أعظم كالزنى أو الاضطرابات النفسية المضرة، فإنها تباح في حدود دفع ذلك على أساس أن الضرورات تقدر بقدرها". إلخ انتهى. وبناء على ما تقدم من مذهب الحنفية فإنهم لم يبيحوا هذه العادة وإنما إذا اضطر إليها وخشي الوقوع في الزنا فإنه يرتكب أخف الضررين. ثم إن الفاعل إذا كان يقصد بفعله تحصيل اللذة فلا شك أنه يفعل الحرام وربما كان أكثر من يفعلون العادة السيئة يفعلونها من أجل تحصيل اللذة أو التسلية فهم غير مضطرين إليها….. أما مذهب الحنابلة فقد نصوا على أن الاستمناء محرم، وأن صاحبه يستحق التعزير، وأنه لا يباح إلا عند الضرورة، و قد سبق بيان حد الضرورة. بقي أن نقول: إن هذه العادة السيئة تعطي شعوراً خداعاً، وتوقع صاحبها في الأوهام والخيالات، فعليك بمقاومة النفس والتغلب على إغوائها، وننصحك بالتوبة إلى الله بصدق، والالتجاء إليه أن يخلصك من هذه العادة المرذولة، وعليك بالإكثار من تلاوة القرآن والصوم وغيرها من العبادات، مع الالتزام بكل النصائح التسع التي سبق ذكرها. والله أعلم. |
أعجبنى كثيرا كلام الاخت ( حنونه بطبعى) والمدعم بآراء فقهية ومراجع موثوقة ...
وقد كنت سأذكر بعض ماذكرته .... لكنى سأؤكد على: أختنا : إقرئى جيدا النصائح المكتوبة فى المشاركة السابقة ... وإن شاء الله تتخلصين من هذه العادة السيئة ... وأنصحك بالإنقطاع عنها بالتدريج كما التدخين تماما .... فأى عادة نتعود عليها لابد أن نقلع عنها بالتدريج فهو أسلوب فعال ... يعنى لو كنتى تفعليها أربع مرات باليوم ... أجعليها مرتان ثم ... مرة ... ثم مرة كل ثلاث أيام ثم مرة فى الأسبوع .. ثم .... ومن غير ماتشعرين ستجدين نفسك مر الشهر ولم تتذكريها أبدا ... ثم شهرين وهكذا.... طبعا مع البعد عن مايثيرك ... وانت أدرى بما يحرك مشاعرك ... حتى لو كان مسلسل عادى جداا.. وفقك الله.. أخوكم m.s |
طيب عزيزتي اعرف هذه الفتاوى ولكن اريد اجابات على الأسئله التي طرحتها اريد ان يناقشني أحد لماذا هي شديدة الحرمه الرسول لم يذكر حكمها ولو كانت بمجرد أنها محرمه لحرص الرسول على التحذير منها ولما اكتفى بذكر بديل وهو الصوم بدون ذكر التحريم ثانيا انا سمعت حدما أعرف صحته يحرمها بذكر الرجال دون النساء
طيب العوانس ماذا يفعلن هل يتاكدن ان لهن ذنب مكتوب بشي رغم عنها؟* ا لنقطه1 لا تتوفر للنساء بحكم انهن يوطلبن ولا يطلبن الزواج !!فمستحيل طول عمرها ماراح تفكر بالجنس حتى لو لم تثار!! 6إلى9مستحيل نتقيد بها طول العمرمهما حاولنا |
أحبگ اربے
علقت على موضوعك بموضوع مطول ... لكن للاسف تعطل الكمبيوتر عندى ومسحت المشاركة ... لذلك سأحاول الرد على سؤالك لأهميته ولفهمى وتقديرى لمضون سؤالك فأننى سأكرر كلامى بإختصار هذه المرة ... لم يقل أحد أبدا ان الإستمناء شديد الحرمة ...فليس الإستمناء كالقتل فأحكام الشرع متدرجة وليست على وتيرة واحدة.. لكن ذكرت الأخت وذكر البعض الآراء الفقهية والتى تنقسم لآراء ... وجمهور الفقهاء حرمها عملا بقاعدة درأ المفاسد حتى لاتفتح باب المعصية... وأقول لكِ : لم يترك ديننا الحنيف شيىء إلا وتكلم فيه .. ولذلك كانت الشريعة الإسلامية كاملة مكتملة ... ومالم يوجد له نص بكتاب الله ( القرآن الكريم) .. يستدل بالسنة النبوية المطهرة ( الاحاديث الصحيحة) .. فإن لم يوجد فهنالك مصادر كثيرة كالإجتهاد والقياس ... إلخ وهذا الشيىء لايكون من عامة الناس لكن يكون من علمائنا وأئمتنا المشهود لهم بالعلم والمعرفة ومن اهم من الائمة الأربعة وتلاميذهم ...إلخ كما ذكر بالآراء السابقة.. ولكن كل ماانصحك به ..انت وصاحبة الموضوع وللجميع... يعنى لو قرأتى القرآن بتأنى + الحفاظ على الصلاة فى ميعادها + البعد عن مايثير الشهوة .. سيتكفل الله بأمرك فهم أرحم الراحمين... لكن لو فعلتى كل ذلك ولم تنقطع الشهوة ... يعنى ماذا تنتظرى منى هل سأقول لك كما يقول البعض لابد من بتر الأعضاء التناسلية ..أو عدم جلوس البنت على كرسى لعدم الإحتكاك!!! ( معتقدين بجهل أن الرغبة من الاعضاء وليس العقل ... ولذلك لو عرفوا لطلبوا تخدير العقل!!!) :29: لا طبعا ليس هذا هو المطلوب .... فلو كان هنالك شخص مسلم فى صحراء جرداء ويغلب عليه الهلاك وأمامه زجاجة خمر ... ليس عليه إلا شرب مايعينه ويقويه على إستمرار البحث عن الماء ( رشفة ماء مثلا فقط ) ... فهمتى معنى كلامى ...( كلامى واضح وليس فيه مايدعوا للمعصية ...) لكن المهم أن يكون عندك الرغبة الحقيقية بالإقلاع عنها ... وسيقف الله بجانبك ... ومبروك مقدما فأنا قرأت لكِ موضوع انك مخطوبة ... يعنى هانت .... عقبالنا يارب وكل الشباب والبنات ... وفقك الله ووفق الجميع ... أخوكمm.s |
بالنسبة لي ما عندي اي اجوبه
|
علمياً .. الفتاة ليست بحاجه للعادة السريه!
اوضح اكثر :: دعونا نتخيل ان العادة السريه تجسدت واصبحت شخص وهذا الشخص ... لايطرق ابواب الفتيات! .. فقط الشباب ولكن بنفس الوقت لايمانع ان اتت له فتاة برغبتها! ... بمعنى العادة السريه لدى الفتاة باب مغلق وهادئ اذا فتحتهُ الفتاة ! لن تستطيع اغلاقه الا بجهد عظيم ... ولو انها لم تقترب منه لما " طالبها الباب بفتحه " بعكس الشباب , فالباب عندهم يظل يزعجك ويلح عليك بفتحه , حتى لو لم يعرف بوجود العادة السريه ! فالفتاة من السهل ان لاتقع بالعادة , وقد تلاحظون ان الفتيات الوقعات بهذا المنكر , لم يقعوا فيه الا بسبب " اللقافه , والتجريب " ! , ---------------- الأخت / أحبگ اربے ارجو ان تضعي اسئلتك على شكل نقاط وبشكل اكثر وضوحاً , علنا نفيدك |
........................!!
أخى عفوا ... أفهم تلميحك جيدا ... لكن هذه فكرة قديمة وخاطئة تماما ... فالبنت مثل الرجل لها مشاعر وأحاسيس وتتفاعل جيدا مع أى مثير مثل الرجل ... الفرق الوحيد هو أن الرجل يعتمد على النظر فى تحريك مشاعره ... بينما المرأة تعتمد فى مشاعرها على طرق كثيرة كالسمع واللمس وطبعا النظر .. وقد تختزن المشاعر لفترات .. بعكس الرجل.. ولذلك الرجل دائما تثيره المرأة الواضحة المفاتن وتلفت نظره حتى لو كانت بجانبه اجمل الزوجات... بينما لايحدث ذلك مع المرأة .. قد يلفت نظرها لكن لايثيرها إلا لو تكلم بما يثيرها ... فالمرأة اكثر شمولا من الرجل ... ولذلك فالزوج تنتهى إثارته بالإيلاج والقذف... بينما الزوجة قد تستمر معها الإثارة مابعد ذلك ... تقبل مرورى ,, تحياتى ,, أخوكمm.s |
اهلا بك ..
كلامي واضح ولايحمل في طياته تلميحاً ! , لاتحمله مالا يحتمل ... اثبت لي خطأ هذه الفكرة ؟ , فأنت من يعشق التوثيق ؟ ماذا تفسر وجود الكثير من الفتيات اللاتي لم يقعن بالعادة ؟ , بعكس الشباب ولك ان تجري بحثاً عن الفتيات الواقعات بهذه العادة وعن السبب الحقيقي الذي دفعها لفعل ذلك وستجد انهن لم يقعن بهذا الأمر بسبب " غريزة ملحَّه " ... بل لأجل " التجريب والأستكشار " .. شكراً لمداخلتك , وهدِّ شوية |
أخى :
على فكرة تذكرتك الآن .. عندما غضبت منى ... كالعادة ... واضح أننى لابد أن انتبه لمن سبق بالرد على بغضب من مرات سابقة حتى لو أعتذر مئة مرة ... لماذا هذه الحساسية الزائدة ... لاأقصد بالتلميح أى شيىء سيىء ... لكنى أعنى فهمت قصدك... تمام . وفكرتك واضحة لى تماما ... وليس فى كلامك تهمة لك حتى تتخيل أنى أحاول أدانتك ... لكنه رأى شخصى لكِ .. تقول : ماذا تفسر وجود الكثير من الفتيات اللاتي لم يقعن بالعادة ؟ , بعكس الشباب ... ومن قال لك أن جميع الشباب جرب العادة أو أستمر عليها..؟؟ ومن قال لك أن الشاب عندما يجرب العادة يكون بهدف الرغبة وليس التجربة؟؟ أى غريزة ومعظم من يجرب العادة يكون فى سن البلوغ 12 /13 سنة ويسمع من أصدقائه مايحدث فيجرب.. فيعلم الجميع أن الإستمناء مثل التدخين يبدأ بتجربة وينتهى بإدمان فتصبح عادة.. وأنا غير معترض أن فى بادىء الأمر للبنت أو الولد يكون الموضوع قيد تجربة وليس لرغبة ... لكن مشاركتى كانت تعلق على تفرقتك بين الجنسين من منظور العادة ... وحبيت أوضح ليس لك بل للجميع أيضا .. أن الرغبة موجودة عند الطرفين ولاتزيد من جنس عن جنس آخر إلا بفروق فردية وليست جماعية... تمام ارجو أن تصل الفكرة ... ملاحظة .. تقول: هد شوية؟؟؟ ده أنا برضه ... أمامك حلين لاثالث لهما : أما تتقبل الرأى الآخر بدون حساسية وتخيل أن الآخرين يهاجموك.. وإما لانرد على بعضنا هنا .... ويكفى قراءة المواضيع... إختار,, |
ههههههه ! , انت حساس وعصبي يارجل
لن اخوض معك في النقاش , فعَل المرء ان يعلم متى يتوقف بالنسبة للحلول :: اخي الفاضل , لنفرض انك قلت كلاماً واضحاً لايحمل بين كلامته تلميحاً ابداً ... ومن ثم اتى شخص لك وقال فهمت التلميح! ... ماذا سيكون ردك ؟ التلميح دائماً يقال للشخص الذي قال شئ ولكن ليس بشكل واضح او قصد شئ آخر وانا ولله الحمد اتقبل الرأي ولا اتوهم ان احداً يُهاجمني ... ولكن بعض الناس يكتب جملاً مريبه وتحمل اكثر من معنى ومن ثم يطالب الناس ان يفهموا قصده , هذا صعب اخي الفاضل والعتب على الكاتب لا على المتلقي المهم اختياري هو " الحل الأول " والله نصيحه من شخص يُريد لك الخير ومن باب المسلم مرآة اخيه المسلم كن اكثر تلطفاً مع الشخص المخالف لكَ ... لاحظ ردوك على الأشخاص الذين قالوا شئ يُخالف ماتراه وستعرف مااقصده فرج الله همك ويسر لك امرك |
أخى :
انت قلت تخيلوا ... وفى ذلك تلميح للموضوع الأصلى ,,,, وأنا شخصيا أحترمت أسلوبك .... لأننا كثيرا نريد الشرح بدقة لكن حرصا على مشاعر أخواتى البنات هنا والآداب العامة قد نلجأ لهذه الأسلوب أى نعدى على الموضوع بدون التعمق بالشرح... حتى لانجرح أحد بلفظ قد يكون فى كتابته جرأة غير مستحبة... فهمتنى ماذا أقصد بالتلميح..؟ أما أسلوب الإسقاط ( تتعصب فى ردك ثم تقول لى اننى المتعصب والغاضب) ... لن أعلق ,, ودعوتك أشكرك عليها.. فرج الله همومنا جميعا .... وأتمنى أن تستفاد السائلة من مشاركاتنا جميعا ولاتلتفت عن ماخرج عن الموضوع الأصلى... تقبل مرورى ,, وكمان تحياتى,, |
فهمت اخي الكريم
شكراً لك ولحسن ظنك موفق :: |
أختي:
لن أكثر عليك الكلام من المؤكد أنكِ تعلمين بمضارها وآثارها وحرمتها قبل كل شيء ، فأنا من مرتكبين هذا الذنب ولكني استطعت ان اخفف منها ولله الحمد. تستطيعين تركها تدريجياً : 1-بالعزم. 2-بالتوبه. 3-بالدعاء. 4-بالصلاة. 5-بالأذكار. 6-بالبعد عن كل ما قد يثير لديكِ اللجوء لهذه العاده السريه (القبيحه) ، وتعلمين أن ما يثيرها لديكٍ هي : أ-المكالمات الغراميه. ب-مشاهدة المحرمات. ج-ترك الصلاة (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر). د-التفكير فيها. ملاحظه: لاتعظمين هذه المسأله وتكثرين التفكير فيها وأن تأخذ حيزاً كبيراً من تفكيرك فهذا عامل قوي جداً للإفراط فيها ، وآثاره أقوى من العاده السريه نفسها (مجربها). أسأل الله العلي القدير أن ينجيني وإياك وجميع شباب وبنات المسلمين من هذه العاده |
لعل هذا الموضوع يفيدك بالاضافة الى ماكتبه غريب بارك الله فيه نقاط مهمة
http://www.66n.com/forums/showthread...01#post2635501 |
اقتباس:
أختي الفاضله: أنتي إلى الآن لم تتأكدي من حرمتها . وتقولين أن المرأه ربما لا تتزوج ، كلامك صحيح لكن هذا لا يحل لها أن تمارس العاده السريه ، فهي محرمه بإجماع العلماء والدليل قوي جداً وواضح قول الله تعالى (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ* فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ) والآيه تنطبق على الرجل والمرأه ، الله أعلم. أم اعتراضك على النقاط من 6 إلى 9 6- الاندماج في المجتمع بالأعمال التي تشغله عن التفكير في الجنس. ذالك بالإندماج مع الأهل وعدم الجلوس لوحدك يا أختي ، سولفي مع اخواتك اجلسي مع اهلك ليس بالضروره الخروج من المنزل فليس من الائق خروج المرأه من المنزل بلا ضروره 7- عدم الرفاهية بالملابس الناعمة، والروائح الخاصة التي تفنن فيها من يهمهم إرضاء الغرائز وإثارتها. أريد أن أفهم كيف لاتقتنعين بهذا الحل ، وهو أساسً من المحرم لبس الملابس الفاتنه والضيقه وإبداء زينة الجسد يا اختي ..!!! 8- عدم النوم في فراش وثير يذكر باللقاء الجنسي. ذالك لا يعني أنكِ لاتنامين ولكن حاولي أن لا تخلدين للنوم حتى تتأكدي من أنكِ تشعرين بالنعاس واذكري الله قبل النوم وعليكِ بالأذكار وثقي بالله أنه سيحفظك من هذه العاده 9- البعد عن الاجتماعات المختلطة التي تظهر فيها المفاتن، ولا تراعى الحدود. أيضأ من الواجب عليك عدم الإختلاط بالرجال بدون ضروره إن كنتي تتقين الله عز وجل وتأكدي أختي أن من ترك شيء لله عوضه الله خيراً منه ولا تقولي أن المرأه تجلس طوال حياتها بلا زواج بل بالدعاء واللجوء إلى الله عز وجل ولا تقولي أن المرأه لا تتزوج وثقي أيضاً أنا تلله قادر على كل شيء وبالدعاء والخضوع والذله له يحقق لكِ الله تعالى خيري الدنيا والآخره ، وأعلمي أن الله تعالى ما ابتلاكِ إلا ليختبرك هل تصبرين أم لا . وأحسني الظن بالله سبحانه. وأطمعي في ما عند الله عز وجل ولا تتبعي شهواتك . نسأل الله لكِ الهدايه إحذري أشد الحذر بأن تقعي في ذنب ولا تعتقدين مجرد اعتقاد انه حرام ، بل اندمي على فعلك وحاولي جاهده ان تتخلصي من هذا الذنب وتوبي لله كلما وقعتي فيه |
| الساعة الآن 03:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©