اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديت ال M
قريت قصتك وطول ما انت تحكي وانا اقول يارب ما يكون طلق
طبعا كله خير ان شالله
يمكن زوجتك لما طلبت الطلاق لانها مثل ما الكل يقول حست انك رافض من دون سبب مقنع
والرفض من دون سبب مقنع يكون مستفز
يمكن بغت تقيس حبك لها بانها تخيرك بين تنفيذ طلبها وبين الطلاق .. وما توقعت انك بتطلق لانها تعشمت بان حبك كبير لها .. ولما قررت انك تطلق قالت بخاطرها معقولة يعني عشان ما ينفذلي هالشي البسيط عزم يطلقني فمعناته كذا خير لنا لانه بعدين بتكبر مشاكلنا والله يعلم شو بيصير
همسه لك: البنت اهم شي عندها عرسها وشهر عسلها .. ودام انه الزوج قادر يتحمل من دون ديون فليش لا
ففترة الملكة والتجهيزات حاول ما تتسلط برأي يخص حفلة العرس لان فالنهاية العرس للحريم والفرحة لهم اكثر من انها للرجال
الرجال همه يعرس وخلاص والبنت همها انو كل شي يكون مثل ما خططت له
تعقيب ع كلامك " وكل هالتجهيزات شيء راح وانتهى ومابقى لك الا زوج ,,, ليتك عندها وتفهمينها ,,,""
انت عندك شي وانتهى بس البنت لا
كل ما تحضر عرس بترجع تتذكر عرسها كيف كان وتحس بمرارة>> يمكن تشوفه شي تافه بس هي عندها مو تافه ابدا
وصدقني الشماته مو هينه .. ولا تنسى قلب البنت مو مثل قلب الرجال
انا نفسي لما زوجي كنسل تذاكر شهر عسلنا عشان ناخذ امه تعالج برا وقتها سكتت عشان زوجي وبراً بامه
بس لما بدأ الكل يتشمت فيني أثر بشكل كبير بنفسيتي
والقهر اقرب الناس بيكونوا اول اللي يتشمتوا
يعني تخيل اخت زوجي هي وحدة من اللي تشمتوا فيني مع العلم انو اخذنا "امها" تعالج وكانت هي معنا!
وهالشماته مستمرة للحين بعد سنة و7 شهور من عرست
خلاصة الكلام لما تخطب لك وتقترن ببنت حاول تكون سهل فالامور البسيطة
تذكر شعرة معاوية .. مرة انت رخي ومرة هي ترخي لان لو شديت وهي شدت بتكون النتيجة نفس اللي صار فتجربتك
وبالنسبة لرجوعك .. انت ما كنت مقتنع فيها من ناحية جمالها وتدينها .. وهالشي اللي ساعدك فاتخاذ قرارك
ولو صار ورجعتوا بيصير عندك شي اخر تستند عليه لو كبرت المشاكل بينكم >> واللي هو قضية انو ياتجيب اللي اريده او طلق
اللي تحس فيه من حنين وغيره طبيعي جدا جدا
تراك انسان طبيعي تحس!
بس فكر زين واستخير .. اذا تناسبك ارجعلها واذا لا دور لك وحدة ثانية وبتنسى هالمشاعر
سؤال ع الطاير .. مافهمت لما وضحت ليش لها عده اذا ما صار دخول ؟!!
ربي يسهل امورك خيو ؛)
|
توقفت كثيرا عند كلامك والحمدلله ان لدي عدة اسباب للطلاق والا فسوف اعض اصابع الندم
ان اقدمت عليه لهذا السبب
الدخول نوعين /
1) حقيقي وهو الجماع ,,
2) حكمي يعني نحكم عليه انه دخل بها ولو لم يفعل
وهذا في حال الخلوه التي يتمكن معها من الجماع ولا يوجد مانع من الجماع لاشرعي كالحيض والاحرام ولا طبيعي كوجود اطفال ولا حسي وهذا نسيت مثاله ,,,
ابحثي بقوقل وتجدين بغيتك اكتب (هل الخلوه بالمعقود عليها دخول)