لغتنا العربية يسر لاعسر ... ونحن نملكها كما كان القدماء يملكونها

من أقوال عميد الأدب العربي طـه حـسـيـن الذي كان يتنفس اللغة العربية وكتب بها اروع إبداعاته
ولغتنا لغة القرآن من أثرى لغات العالم من حيث الثروة اللغوية والمفردات التي تجعل التعبير بها شعرا ونثرا من ارق مايمكن .
ولغة الضاد لغة ثرية ذات جلباب واسع وخيال مبحر، ذات ينبوع أبدي زلال جعلنا لانزال نتذوق قصيدة امريء القيس ... نستلهم معانيها... نستشم عبقها وعبيرها .. بالرغم من أنها قيلت منذ أكثر من ألف وخمسمائة عام وكذلك الحال بالنسبة لعيون الادب وروائعه.
فمابالنا اليوم نتكلم العربية بلسان غير سليم ونرتكب فيها من الاخطاء مايذهب بجلال هذه اللغة ويضيع هيبتها .
وفي لغتنا العربية عدد من المهارات التي قد نتقن بعضها وقد يصعب علينا إتقان بعضها الآخر .. وهذا هو واجبنا جميعا .. أن نعين بعضنا البعض على معرفة اسرار هذه اللغة العظيمة ونقف على مواطن الجمال فيها .
فإذا اردت أخي أو أختي الاستفسار عن امر ما في لغتنا يصعب عليك التغلب عليه ... فما عليكم إلا طرح السؤال هنا ... وسنحاول جاهدين الإجابة عليه

وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير للجميع

__________________

	كم جاهل مد العلوم حبائلاً *** لوقيعة و قطيعة و فراقِِ يدعو إلى قتل الفرنجة بينما *** هو و الفرنجة فى عناقِِ يمشى وقد نُصِبَت عليه عمامة *** كالبرج لكن فوق تل نفاقِِ

كتابة الهمزة

تمهيد :

حرف الألف :

الحروف الهجائية ثمانية وعشرون حرفاً أولها الألف وآخرها الياء .

والألف قسمان :

الألف الساكنة وهي لا تُلفظ وحدها مثل (لا) وتُسمى الحرف الهوائي أو الجوفي ومثل (ا ـ ى) وتُسمى الألف اللينة.

والألف اللينة تقع في حشو الكلمة أو آخرها وهي لا تقبل الحركات , كألف قال , دعا …..

ولا تقع الألف اللينة في أول الكلمة لأنها لا تكون إلا ساكنة , وأول الكلمات العربية لا يكون إلا متحركاً .

الألف المتحركة ( أَ أُ , إِِ ) وتُسمى أيضاً الألف اليابسة كما يُقال لها الهمزة لكون الهمزة تعلوها .

الهمزة : هي التي تقبلُ الحركات وتقع في أول الكلمة : (أسد , أعطى ) , وفي وسطها : (سأل , رأى) , وفي آخرها ( نبأ , قرأ ) .

الهمزة في أول الكلمة :

والهمزة في أول الكلمة تُكتب على ألفٍ سواء كانت مفتوحة ( أَلعَبُ ) , أو مضمومة ( أُمور ) أو مكسورة ( إنشاء ).

وتكتب الهمزة في أول الكلمة على ألف دائماً سواء أكانت في الاسم ( أحمد , أخضر ) , أم في الفعل ( أينعَ , أقبل ) أم في الحرف ( إنَّ , أنْ ) .

والهمزة في أول الكلمة على أنواع , منها :
همزة الأصل , وهي التي تكون في بنية الكلمة : كهمزة " أخذ , أبٍ , أمٍ , إنَّ , إنْ " .
همزة المخبر عن نفسه وهي التي تكون أول المضارع المُسند إلى المتكلم الواحد كهمزة " أَكتُبُ , أُحسِنُ " .
همزة الاستفهام وهي كلمة برأسها , يُؤتى بها للاستخبار عن أمر مثل " أتكون من الفائزين " .
همزة النداء وهي كلمة برأسها أيضاً يؤتى بها لنداء القريب . مثل " أعبدَ الله " تُناديه وهو منك قريب .
والهمزة في الحالات الأربع السابقة هي همزة قطع .

همزة الوصل وهي همزة تلفظ أحياناً وأحياناً لا تلفظ ولكنها لا ترسم في الكتابة في كل الحالات مثل : اقتصاد , الاقتصاد , اختزال , الاختزال , الولد , الطير


وللحديث بقية

__________________

	كم جاهل مد العلوم حبائلاً *** لوقيعة و قطيعة و فراقِِ يدعو إلى قتل الفرنجة بينما *** هو و الفرنجة فى عناقِِ يمشى وقد نُصِبَت عليه عمامة *** كالبرج لكن فوق تل نفاقِِ

شكرا لك على الموضوع الجميل والجيد
تحياتي لك

مرحبا بك مرة ثانية
موضوع أسئلة وأجوبة مفتكرش أنه هينفع في المنتدي

ممكن تكتبي قواعد عامه للكتابة بالفصحي
تحياتي

__________________

عذرا
كتبت الرد قبل ما اشف تكملة الموضوع
بارك الله فيكي
ونصيحة
حاولي الاختزال والاختصار
تحياتي

__________________

مرحبا اخوتي الكرام سيف وتشيس باس

انا اعرف ان الاسئلة هنا ربما لن تكون بالشيئ المريح لاغلب الاعضاء
ولكني قصدت بالاضافة إلي الدروس نفسها الا اغلق الباب امام من يحب ان يسأل إن كان هناك سؤال

وفي كل الاحوال الموضوع عبارة عن دروس في قواعد اللغة واتعشم ان يكون الشرح سهلاً وميسراً وتتحقق الفائدة من الموضوع

شكرا للجميع وانتظروا باقي الدروس

__________________

	كم جاهل مد العلوم حبائلاً *** لوقيعة و قطيعة و فراقِِ يدعو إلى قتل الفرنجة بينما *** هو و الفرنجة فى عناقِِ يمشى وقد نُصِبَت عليه عمامة *** كالبرج لكن فوق تل نفاقِِ

الاخت زهره بريه
موضوعك رائع وممتاز وفعلا بحاجه له
وبرأيي المتواضع بالنسبه لاقتراحك
اسئله واجوبه باعتقادي انه ناجح ورائع وليه ما ينفعش بنفع يا اختي
وجزاك الله خير الجزاء

bluebird
بلوبيرد

اشكر الاءخت من قلبي لهاذا الموضوع الذي انا افتقر له وعندي اخطاء كثيرة في الكتابة فبارك الله فيك

__________________

يعطيك العافيه أختي زهره بريه..
الله يكتب لك الأجر فيما حرصتي على نشره..

__________________