المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القسورة الحنون السلام عليكم ,, انا عن نفسي اشوف ان الهدايا كل ما تكون مالها عمر تكون قيمتها كهديه اعلى , يعني مثلا الجوال ما احس انه هديه تسوى ولو انه احيان يكون سعره عالي . النقطه الثانيه تعتمد على الشخص اللي بتهديه , حسب ايش يحب او ما يحب , يعني لا تهدي انسان ساعه وهو مايحب يلبس الساعات ولا تهدي ولاعه لشخص ما يدخن مثلا . بس اكثر شي احسه مهم ان تكون لك بصمه في الهديه مثل الهدايا اللي فيها نحت او نقش باسم صاحب الهديه ولو تكون من عمل يدك طبعا راح تكون افضل ما يمكن تقديمه . وياخوفي اكون توهتك اكثر,, ربي يسعدكم دنيا واخره ........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آنفآس آنثى اهديه طقم عطر مع لوشن وشآمبو جسم ، قد اعطيته قبل كذا اهدديه لابتوب اذا كآن يحب يتصفح ع طول ، اعطيته لاب توب احمر اطبعي صورته على شوكلت مرآ خطيره الفكـره ، هذي ماسويتها بس انا جايبه كيكه فيها صورته وابغى الهديه آذآ كآن زوجك من الاشخآص اللي يهتم ببشرته اخذي له كريمآت ومنظـف بشره وغسول ,يعني هيك جمعيهم بسله ،مررررره يحسها حقة حريم الكريمات آذا كأن يحب قرآءة الكتب اخذيه مجموعة كتب جديده يتصفح على النت ..يحب الكوره بس قد اخذتله جزمه وانتي بكرامه حقة ديداس يعني شركة ديداس قد عطيته كل شي باقي قلبي اخرجه واعطيه في علبه هههههههههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هل ترانا نلتقي ياحليلك كل شي جبتي له <<<خلاص يكفي أنتي أكبر هديه ودي أعطيك أفكار لكن للأسف ماعندي ,كنت أهدي الوالد الله يحفظه ويفرح بالهديه وثاني يوم القاه مصرفها <<يقول لاتزعلين صارت لي من حقي اتصرف فيها شوفي أي شي ناقصه من أغراضه الشخصيه وجيبي له (وش سالفه الهدايا بالمنتدى فلوسكم واجده الله يسعدكم ويوفقكم لمايحبه ويرضاه..

ما حكم الحلف بالأمانة والذِمّة كقول الناس: أمانة عليك أخبرني بهذا الشيء، أو في ذمتك؟


الحلف بالأمانة والذمة أو بغير هما لا يجوز ولا بغيرهما من المخلوقات، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت)، وقال - عليه الصلاة والسلام -: (من حلف بشيء دون الله فقد أشرك)، كما أخرج الإمام أحمد بإسناد صحيح من حديث ابن عمر - رضي الله عنه - ، وفي الصحيحين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تحلفوا بآبائكم ومن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت)، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: (لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تلحفوا بالله إلا وأنتم صادقون)، وقال - عليه الصلاة والسلام -: ( من حلف بالأمانة ليس منا)، فلا يجوز لمسلم ولا لمسلمة الحلف بغير الله، كأن يقول: أمانة مافعلت كذا، ولا بذمتي ما فعلت كذا، ولا بحياتي ما فعلت كذا،أو حياتك ما فعلت كذا، أو بالنبي، أو بالكعبة كل هذا لا يجوز. كله من الشرك. أما لو قال في ذمتي لا يسمى يمين، أو أنا أعطيك هذا الشيء وأنا مؤتمن عليه، لا يحلف بالأمانة، ويقول: لك في هذا ذمتي، لك في هذا أمانتي إني لا أخونك، هذا لا يسمى يمين، أما إذا قال بأمانتي, أو برأس فلان، أو بذمتي، أو والأمانة هذا كله لا يجوز، الحلف يكون بالباء أو الواو أو التاء، تالله أو والله أو بالله، هكذا إذا فعل بالأمانة والأمانة والكعبة بالكعبة، وحياة فلان، وشرف فلان، وحياة أبيك، ونحو هذا كل هذا يسمى حلف بغير الله لا يجوز.




http://www.binbaz.org.sa/mat/9882


=====

بالنسبه للهديه انتِ ادرى يعني هو وش يحب ؟؟
وش يحتآج ؟؟
وش الشي اللي مو عنده ؟؟
والهديه بقيمتها المعنويه ..
وربي يسخركم لبعض