مساء الخير
سبق طرحت موضوع الورث و نصحونى اعضاء انى اصارح اخوى و اعطيه نصيبه
انا اجلت الموضوع الى بعد ما ارجع من السفر ..
وصدقا كنت افكر فيه كثير و لكن ماعندى الشجاعه الكافيه انى اقول له
لاسباب كثيره و افكار براسي و رده الفعل و غيره ..
اللى صار قررت ما افاتحه ابدا و يبقى الوضع على ماهو عليه لمصلحته مصلحتى
لكن لما رحت بيتى قبل فتره ارتبه و اخذ بعض الاغراض منه عشان الدوام وكذا
من الاغراض كان فيه عقد < سلسله كنت زمااان البسها هى من ذهب امى
رحت ببيعها كدا يوم شافها صاحب المحل صدمنى جداااا عطانى فيها سعر عاالي ماتوقعته ابدا
يعنى كنت مادرى كم قيمتها ماتوقعتها كدا عندى من زمان وانا مدرى ان دا سعرها !
رحت محل ثانى اتاكد عطانى نفس السعر و اعلى شوى !! و سالنى من وين جايبتها و فين فاتورتها
وقلت انها جتنى هديه ..' المهم بعتها < وانا مو مستوعبه ان دى قيمتها
بس بعدين حسيت بتانيب ضمير و افكار انها مو لى ومو حقتى مع انها لامى
تشجعت شوى و كلمت اخوى و لمحت له عن الورث و صدمنى هو الثانى برد فعله ماتوقعته
وتهاوشنا مع انى حريصه على علاقتى معه كونه الاخ الشقيق و عاش معى كل الظروف !
وقال كلام نرفزني و يقول منتى وصية انتى علي ووو
يمكن انا مابغى مشوره قد مابغى احد يايدنى او يقول لى انى صح
وانى ما اصارحه بكل شيء بعد موقفه هذا .
اعتذر عالخربطه وان شاء الله كلامى مفهوم .

تم تعديل العنوان ليتناسب مع المضمون

عطيه حقي و خلاص

اهلا آختى الكريمة

حمداً لله ع سلامتك

بس فى سؤال انتى لماذا
لا تريدى اعطاه حق الله
فى ميزاث امه


علماً انه له الثلثان
وانتى الثلث فقط

__________________

نصيحه لا تحلين بذمتك شيء ..

ومن الان كلمي محامي وقسمي كل شيء .. بس اذا كنتي خايفه على اخوك من الضياع .. لا تعطينه حاليا لكن يكون كل شيء واضح

__________________
أعلل النفس بالآمال ارقبها .. ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

معاه حق في كل كلمة

طبعا بيزعل فيلكا
ولو حصل لك نفس الشي كان زعلتي
كان ممكن تديرين الامر بشكل دبلوماسي اكثر
تقولي له لسه اكتشفت ان امي عندها ذهب كثير وبعته وهذا تصيبك
او اراضي وبعتها وهذا نصيبك
يعني كان ممكن تعطينه نصيبه كامل بدون مايزعل منك

انتي على حق لاتخبريه

وعيشي حياتك انتي وزوجك وعيالك بهاالفلوس الحرام

عادي انتي استمتعي بها بالدنيا واخوكي وبقية الورثة المستحقين للورث يستانسوا فيها في الاخرة

فين المشكلة في ذلك؟

ترى مافيها شي

قولي لهم الاخرة بعيدة ومني مصدقة اني راح انسئل عن هذه المبالغ فضلاً اني اتعاقب عليها!

لأنه اهم شيء هي نيتي الصافيه واني احب الخير "لنفسي فقط"

وان صار شي كذا ولاكذا يوم القيامة فسوف اكون "منصدمة" و"غير مستوعبة" و "مذهولة"

و لما يعرفوا اني ماكنت مستوعبة انه راح يصير كذا يمكن وقتها راح يرجعوني للدنيا اصحح اخطائي!

اصلاً ماراح يرجعوني للدنيا بسرعة لأني راح اسألهم اسئلة مسكّتة مثل :
1- ابي وامي هم الغلطانين ولست انا.
2- اردت الحفاظ على اخي شقيقي من انه يتصرف بالفوس ويضيعها.
3- انا مشيت على نيتي "هوايا" ولم اكن ظالمة او خبيثة، اصلاً انا مظلومة ظلم كبير فمهما عملت فماراح يجي شي امام الظلم اللي اتعرضت له.
4-
5-
6-
و غير ذلك من الاسباب التي سوف تقنعهم انهم يدخلوني الجنة دايركت بلا حساب او عقاب.

__________________

ماعرف ايش دخل زوجى بالموضوع ؟!!
زوجى مايدرى عن شيء و لا له اى علاقه بالموضوع هذا و لا فكر بفلوسي و لا سال عنها من الاساس

الفلوس هذه زوجك بياكل منها ولا لا؟ ( معنى مجازي مش شرط اكل يعني اكل)

عيالك اللي راح تحملين بهم سوف يتغذون من هذه الفلوس او لا؟

فيه حديث ماادري اذا انتي تؤمني بصحته او لا ولكن خليني اذكره للفائدة العامة


عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :
إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى :{ يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا } ، وقال تعالى :{ يا أيها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده إلى السماء : يا رب ! يا رب ! ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ؟. رواه مسلم [ رقم : 1015 ] .

__________________

سؤال على الهامش:

ماهي ردة فعل اخوكي التي كنتي تريدينها؟

وملاحظة اخرى على الهامش:

ماتلاحظي انه كثرت "انصدامك"؟

كثرة الانصدام والتفاجؤ بأشياء غير متوقعة بالنسبة لكي (وكانت متوقعه بالنسبة لمن هم اخبر منك في الحياة وتم اخبارك بذلك مسبقاً في مواضيعك السابقة) على ماذا تدل؟

اليست دلالة كافيه انه مش شرط انك انسانة بالغة ووصلتي لسن الزواج والانجاب انك فاهمة في الحياة وانه فيه امور لازم تصدقيها قبل فترة طويلة من وصولك لسن وخبرة كافية لاستيعاب ذلك (يعني تثقين برأي من هم احكم منك حتى لو كنتي غير مستوعبة او غير مقتنعه بذلك)؟

__________________