بسم الله الرحمن الرحيم

متزوج منذ ما يقرب من السنة

زوجتي تعمل ، وانا اعمل في وظيفة دخلها جيد

المشكلة ان زوجتي طلبت ان يكون مخصصها الشهري من راتبي ما يعادل خمسه ، وهو مبلغ يساوي راتبها كاملا ، تحت اصرارها ، وافقت

الان ، انا اشعر بالندم على ذلك ، لاننا بحاجة الى بعض الادخار ، خاصة وان مصاريف الزواج اثقلت كاهلي وفرغت جيوبي ، كما انني لا ابخل عليها بشيء في اي وقت وحالما تطلب اقوم واحضره لها

انا اشعر انني غير مطالب بتوفير هذا المبلغ بكامله لها ، خاصة وانها تعمل ، واعتقد ان اعطاءها نصف ذلك المبلغ لن يقلل من قدرتها على شراء ما تريده من عطور وملابس !!!!

متردد في مفاتحتها في الموضوع لانها تغضب بسرعة عند طرقه

ولا تكف عن القول ، ان ما تاخذه لا يؤثر في مالي ، لكنها لا تعلم ان ما تاخذه تعيش عليه اسرة بكاملها شهرا كاملا ويغطي احتياجاتها الاساسية

ما الحل ؟!!!

الحل هو انت ربان السفينه واعلم بمصلحه سفينتك.

انت تعمل وتتعب لاسرتك. مسؤوليتك لا تقف عند تامين ما يحاتج اليه افراد اسرتك في وقتك الحالي.

انت مطالب في ان تفكر في مستقبل اسرتك ايضا. المستقبل بيد الله نعم. ولكن الله اعطاك عقلا تستعمله لتدبر شؤونك.

اطلت عليك المقدمه.

اذا كنت ترا ان ما تعطيه لزوجتك قد يؤثر وبشكل كبير على قدرتك في الادخار (تامين المستقبل) اذا عليك ان تضبط امور حياتك. لا تقول ان ما تعطيه لزوجتك الان هو ادخار ايضا عندها لان في النهايه زوجتك غير مسؤوله عن تامين مستقبل اسرتك.

قف موقف حازم من موضوعك.

من الواضح زوجتك عصبيه وتحب ان تعطيها دون ان تتاخر عنها.

اذا اردت حلا عاقلا.

في حال انها فتحت معك الموضوع من جديد افهمها انك تريد ان تدخر جيدا لمستقبل واعد (تعليم الابناء, بناء بيت جميل, الخ الخ) كحال كل الاسر في التخطيط لمستقبلها وجعلها تحلم معك في تلك الايام وان تحاولا على تحقيق احلامكم.

ووضح لها ايضا انها لن تكون سعيده اذا جاء يوم من الايام وانت لست تملك شيأ يامن حياتكم

ادعو الله ان يديم عليكم الحب و الموده

ان الذي يعطي ثم ياخذ عطيته يكون كالكلب يقئ ثم ياكل قيأه




هذا بما معناه ورد عن رسول الله وهو حديث معروف




ماذا تفعل زوجتك في المال هل تنفقه وتبذره

ام انها تدخره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا أعرف أن اللاتي يعملن غالبا لايأخذون من أزواجهم شيئا خصوصا وأنك تقول أنها تصرفه على عطورها وملابسها يعني بصراحة في كماليات أنت لست ملزم بها وأمر آخر أشعر أن شخصيتها قوية وذلك واضح من كلامك عموما الأمر يحتاج إلى حزم منك فأنت الرجل وليست هي ......

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا الأخ الفاضل

ولا أدري لماذا أنت عكست الموضوع


ولماذا تنازلت ، هل لاستمرار الحياة الزوجية


التي تقوم على التفاهم ، إذن فلتستمر في التفاهم

والإقناع، أو لتجلس هي بدون عمل

لأنك تتضرر من عملها

وأنت عكست الموضوع


راتب الزوجة يختلف عن ميراثها


ميراثها من حقها

المرأة لها ذمة مالية مستقلة


لكن راتبها مع زوجها ينبغي أن يكون

له نصيب منه بالتراضي والتفاهم

ولو عملت بعد الزواج


أو لو لم تشترط ذلك في عقد النكاح

لأنه سمح لها بالعمل

وضحى من سعادته فهي ترضيه بمقابل

مثل الاتفاق على ربع الراتب أو الثلث والثلث كثير


وهذا هو الرأي المعتدل

أما تنازلت فقد تراجعت عنه

وهذا هو صحيح والرجوع للحق فضيلة

لكن عليك بالرفق والتفاهم والحب

والحوار بهدوء

وشكرا

__________________

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)سورة الطلاق
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ الله عَنْه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
{ ما مَنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعٌو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إلاّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ }.[size=1]رواه مسلــم [/

size]،

أخوكم المحب الناصح همام hamam129

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا الأخ الفاضل

إضافة لما سبق

الأخت ماريا قالت بعدم جواز الرجوع في الهبة



وحديث الرجوع في الهبة صحيح

رواه مسلم

ولكن يا أختي

الهبة تكون مرة واحدة

لا يجوز الرجوع فيها

أو حتى لو كانت مستمرة لكن

لغير العلاقة بين الزوج والزوجة


لأن الزوج متضرر والزوجة تعمل

وبدلا من أن يأخذ منها ربع مرتبها مثلا

يعطيها .

ممكن الرجوع لمن أراد التوسع لهذا الرابط



الزوج مسرف مسرف جدا والزوجة مبذرة:

http://vb.66n.com/showthread.php?t=17394


هذا المقال يشتمل على منهج الإسلام المتكامل في المال ،

ونصائح مهمة للجميع خصوصا للزوج المسرف أو الزوجة المبذرة.



وشكرا

__________________

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)سورة الطلاق
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ الله عَنْه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
{ ما مَنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعٌو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إلاّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ }.[size=1]رواه مسلــم [/

size]،

أخوكم المحب الناصح همام hamam129

الزوج مكلّف شرعا بالانفاق على زوجته حتى وإن كانت تعمل ، فمالها خاص بها وحدها واذا ارادت ان تنفق على البيت او تشارك زوجها فهذا امر لها فيه الخيار فهي ليست مجبرة على ذلك ، ولكن من حق الزوج ان يطلب منها عدم العمل خارج المنزل وليس لها الحق ان تعمل رغما عنه.

اذا انت متعود تعطيها شي لا تقطعه عنها لانها راح تحس انك متحجج ويمكن ماتحبها ويمكن متخلي عنها ماديا خصوصا انها تشتغل!!ماراح تفهمك ابدا !!
الحل انك تفتح موضوع الادخار قدامها وانكم لازم تدخرون شي للزمن !! واسمع رايها في الموضوع هذا واسمع اقتراحاتها!! اما انك تنقص من اللي تعطيها من غير سبب مقنع او حاجه فوريه مااعتقد انه مقنع !! وبعدين هالمبلغ حقها مو تفضل من عندك بغض النظر انها تشتغل او ماتشتغل ! في الوقت اللي انت وافقت تعطيها كان عن طيب نفس وبإرادتك وبمقدرتك فلا تقطعه الحين عنها ! هذا اللي انا اشوفه ولاتزعل

__________________

لاإاله الا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

الاخوان ماقصروا..........

هذا الحديث وارد فى الهديه وليس فى الذى يعطى زوجته كل شهر مبلغ


وهناك فرق كبير بين الاثنين

والله اعلم

__________________
[marq=up]اللهم ارحم امى اللهم اغفر لاامى

ربي إرحمهما كما ربياني صغيرا

ربي إرحمهما كما ربياني صغيرا

ربي إرحمهما كما ربياني صغيرا

ربي إرحمهما كما ربياني صغيرا[/marq]