بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.
بعد تردد عزمت على كتابة هذا الموضوع تحت هذا العنوان
الصرصار مخلوق من مخلوقات الله أبدع الله في خلقه وجعل فيه من بديع الصنع الشيء العجيب وهو مثل باقي مخلوقات الله عز وجل التي تسبح بحمده (وإن من شيئٍ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم) الآية.
ومن بين الحشرات له مكانة وهيبة في بيوتنا حتى نال شهرة واسعة بلقب (أبو قرنين ) ومنه أحجام وألوان والمضحك بأن ألوانه متدرجة مثل ألوان صبغات الشعر هههههه
وله قيمة علاجية وغذائية في الصين وغيرها.
ويساعد ربة المنزل على تمرين القفز والجري المفاجيء.
ويكون حضوره أحيانا مع سوء في توقيت الزمان والمكان والهيئة.
والجميع يستقذره وينفر منه رغم أني قرأت أنه ينظف جسمه بعدملامسته للبشر. (خفّ علينا يا أبو قرنين).
وسيلة الصرصار أو الصارور للدفاع هي الهجوم بقذارته علي من حوله فنهرب منه ونحتمي عنه.
هذا السلاح هو محل موضوع ودرس اليوم:
مما مرت بي من حالات زوجية نموذج لبعض الأزواج هداهم الله يستخدم نفس سلاح الصرصار سالف الذكر.
تبدأ القصة بشاب مستهتر لا مبالي عديم المسؤولية وأب وأم متعاطفين ويقولان (نبي نزوجه يعقل) ويبحثون له عن زوجه كاملة المواصفات فإبننا يستاهل فلا يجدون في بيئتهم المحيطة من يزوجه فينتقلون بالخطبة لمناطق غير منطقتهم غير المدن فيدخلون على أسرة كريمة تعاملهم بأخلاقها وشيمها فيتزوج على فتاة كريمة تحمل كل قيم أهلها في السعي والتضحية لإنجاح هذا الزواج وبقدر ما تعطي يقوم هذا الزوج بأسلوب هجوم الصرصار بكل الألفاظ والأفعال إلى الضرب المبرح التي استمرأها وتعود عليها ويغرف بملاّسه من قدره ليجعلها في حالة توتر دائم وينتقصها بكل شيء ويذلها ويقتل كل فرحة وهو مستمر في العيش في بيئته الفاسدة كالصرصار في بلاعته من فعل المحرمات والصرف على الملذات فالزواج والسيارة والبيت على حساب والده ووالزوجة واجهة اجتماعية تغطي سوأته وتحترق بحثا عن حضن دافيء كلمة إطراء شكر إعجاب ولا تجد إلا تسلطه الهجومي بقدراة بدنه ولسانه.
وتكتم كل هذا عن أهلها مما تربت عليه وينشر هو عند أهله كل اتهاماته لها منا تربى عليه.
التحليل :
هو يدرك الفرق بينهما وأنه ليس كفؤً لها والهدف عنده من ذلك هو طمس بياض خلقها وأخلاقها وتربيتها وجمال فعلها وقولها ومشاعرها البيضاء بكل لون قبيح لئلا ينكشف بالمقابل سواد قلبه وفعله وقوله ومشاعره ومهما حرصت على إصلاح دينه وخلقه ينفر منها (إنك لا تهدي من أحببت).
إكمال القصة
بعد أن تتجرع هذه الفتاة الكريمة كل هذا وتتشبع من الإحباط وبعد أن يرزقهما الله بابن أو ابنة أو عددمن الأبناء تصل إلى موضوع الإنفصال هرباً بنفسها وأولادهما هذا الزوج فيقابلها بكل ما يجيده من -- في المحاكم ويطال أهلها من ذلك وفي المحكمة يكذب ويحلف ويزور ويهمه في المقام الأول استرداد المال وهو لم يتعب فيه بل هو من والده فخادمة منزلهم التي لا يراها شيئً تعمل بشرف مغتربة وتكسب قوتها وأسرتها وهو طفيلي على أهله وزوجته حتى في مالها وما تحصل عليه من أهلها ولا يهتم بمصير بيته وزوجته وأولادهمافأفقه أضيق من أن يتجاوز عنترياته في الاستراحة مع شلته فالقرين بالمقارن يقتدي.
وتصارع هذه الفتاة الشعور بالذنب تجاهه وتجاه نفسها وأولادهما وهو يخطط كيف يذلها.
العلاج:
هو تأديب هذا الزوج من أول فعل مشين ظاهر القبح فقوته من امتصاص الزوجة للصدمات من أقوال وأفعال وهو يفسر كل ما يصدر منها بالضعف وأنه لقوته وهيبته فيستمر مثل الصرصار الذي يسرع بقدر سرعة خطوات هروبنا منه وكان الأولى الوقف ودعسه.
تنبيه:
أبنائي الكرام وبناتي الكريمات
كتبت هذا من واقعٍ ملموس وليس عزفاًعلى وتر مشاعر النساء وليس تحاملاً على الرجال ولكن بعض الجروح تحتاج أن نعالجها بدون مخدر وبنج ولو ارتفع الألم.
تلميحة:
الدين الأخلاق نَِعَمٌ من نعم الله يمن بها على من يشاء ويحرمها من يشاء.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

كأنك تحكي قصتي واحب اضافة ان المرأة عندما تمر بهذه التجربة مع الرجل الصرصار ترى (اسفة للتعبير) ولكن من سوء مارأت حسبي الله في كل اهل ارادوا الخلاص من ولدهم الضايع فيزوجوه لتبتلي به بنت ناس

ابنتي الكريمة
يسر الله لك ولزوجك الهداية لما يرضيه.
ولا شك أن ردة الفعل تكون بعمق الألم ثم بالتدريج تستعيدين توازنك وترين أنه مثال شاذ عن القاعدة والرجال عوض من الله كريم فقد قال تعالى (إن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته).الآية.
وبتفعيل العقل وقيادته للقلب تتضح الرؤية أكثر.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

وجهة نظري انه مهما كان الزوج سيء لا يحق لك تشبيهه بالصرصار

هذا ماحدث معي في حياتي مع زوجي باختلاف بعض التفاصيل
هل الطلاق يؤدب الرجل الصرصار حقاً ام يدعوه للرجوع للأنتقام اكبر ؟

__________________

أخي الكريم
شكر الله لك التنبيه ووجهة نظرك محل تقدير وللتوضيح
فالتشبيه جزء بجزء وليس كل بكل فقد كرم الله ابن آدم وخصصت من هذا الزوج استخدامة لسلاح الصرصار وليس احتقاراً لآدميته.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

ابنتي الكريمة يسر الله لك ولطليقك كل ما يرضي الله ويعوضك ويعوضه خير
الطلاق مرحلة تهز الرجل وإن كان ليس بحجم هزه للأنثى ولكن وقبل الطلاق ومن بداية الزواج هو يعلم ما يفعل ويقول ويعلم ما تفعل هي وتقول ويوضح لها قيمتها عنده ولكن لايستجيب إلا لهواه وما نشأ عليه ويستمر مع غيرها إلا إذا من الله عليه بسبب من عنده سبحانه يعيده للصواب.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

بارك الله فيك ونفع بك أستاذنا الفاضل..

كالعادة تحليل رائع وموضوع يمس شريحة كبيرة من المجتمع..

النقاط التي اقتبستها حدثت معي شخصيا وانا نادمة لأنني لم أعالج الموضوع إلا متأخرة.. والسبب الاحساس بالذنب تارة تجاهه وغالبا تجاه الأبناء..

الحل كان في الانفصال وأحسنت في تشبيه تلك الشاكلة بالصرصار لأنني يستحيل ان ابقى معه في نفس المكان وهذا مافعلت معه..

__________________
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}

صدق الله العظيم

لااراني الله تلك النوعيه من الرجال

__________________
أيّــــها الحـاملُ هـمــاً .. إن الـهم لا يدوم
مثـــلما تــفــنى السعـــادة .. هكذا تفنى الهموم

فيها الكثير من تفاصيل
حياتي مع طليقي وخصوصا انه بذئ اللسان
مافي مسبه ماحطها في وفي ابو
مع ان ابوي رجل ذو دين ومعروف
وانا ماقدرت اسبه ولا بكلمه بسيطه
لاني لان اخلاقي ماتسمح ومعي منه بناات خفت على سمعتهن
بس كل شي باجره ان شاء الله مايضيع
الله يجزاك خير على ذا الموضع يا استاذنا الكبير