ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفسك - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

مساحة فكر خواطر وقطع أدبية تربوية واجتماعية.

إضافة رد
قديم 03-10-2023, 08:33 PM
  #11
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرحمن الرحيم
اسباب تاخر خروج المس رغم الرقية والبرامج
1- اسباب وجود المس الشيطاني او دخول العارض الجسد له عدة اسباب
أ‌- اما ان يكون مكلف بسحر وتم ادخاله في هذا الجسد بمهمة كلف بها وعليه ان يؤدي هذه المهمة في هذا الجسد فيكون هو القوة الضاربة للساحر يواسط السحر فان خرج العارض من الجسد فقد انتهى عمل السحر
ب‌- او يكون مس دخل من اجل المتعة ومن اجل الاغواء والوسوسة والاذية فهو مس مختال معتدي على الجسد بعكر على الانسان صفوته وحياته كما قال تعالى إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
ت‌- مس يدخل من اجل الانتقام من المصاب فقد يكون المصاب قد قام بأذية الشيطان دون ان يعلم فقام الشيطان بدخول الجسد لينتقم
ث‌- مس يدخل حسدا او عينا معجبة بهذا الجسد
1- قيل ان المس يقويه عدة امور
أ‌- المعاصي والذنوب
ب‌- الخوف الشديد
ت‌- الغضب الشديد
ث‌- الحزن الشديد
ج‌- القرح الشديد
ح‌- وجود العقد التي يقوم بها الشيطان او بسبب وجود السحر الذي دخل فهذه العقد تجعل الشيطان يتقوى وهي له الحصن الحصين وبمثابة التروس والدروع في الجسد
واذا ابطلت العقد لا يكون للشيطان وجود في الجسد
2- كيف يتم اختيار العقد في جسد المصاب
أ‌- تكون العقد بحسب وضعية السحر والهدف الذي من اجله ادخل السحر الجسد وعادة ما يربط السحر في الاماكن الأمنه لان السحر ما خفي ولطف سببه فالساحر لا يجعل العقد في الاماكن المفتوحة من خبثه يجعل العقد في اماكن مخفية يصعب الوصول اليها مما يؤخر خروج المس او الشفاء من الاصابة وكله تقدير رب العالمين
3- كيف يتم تحديد العقد سواء كانت بسبب السحر او العين او الحسد
أ‌- من خلال النبض وعند القراءة على المصاب يشعر الانسان بنبض في جسده عند تأدية الطاعات والنبض نوعان
- اما ان يكون في مكان محدد يشغر به المصاب
- واما ان يكون متنقل في الجسد
ب‌- لا يشترط ان النبض في الجسد قد يكون جني او شيطان في الجسد لكن كيف نستطيع ان نحدد ان هذا النبض بسبب عين او مس او حسد من خلال نوعية النبض من خلال النبض الثابت هذا يكون بسبب سحر او مس او عين يني هناك مادة اثرت فجعلت هذا النبض يظهر لكن اذا كان النبض يتنقل ويشعر به المصاب فهذا النبض سببه الشيطان او الجني ينتقل في الجسد
4- اشكل العقد في الجسد
أ‌- اما ان تكون الم دائم في عضو من اعضاء الجسد
ب‌- وانا ان يكون الم متقطع في مكان معين في الجسد مثل اسفل الظهر او منطقة القولون او الم في ثم المعدة او اي مكان اخر فهذا يكون مكان تواجد الجني او العقد او مكان تواجد السحر في الجسد
5- كيف نحدد ان هذا الالم ليس بمرض عضوي
ان كان مرض عضوي فأنها تستجيب للأدوية العضوية والعقاقير فتذهب لكن من الناس من يشكو بانه ذهب للأطباء واستخدمت كافة العلاجات الطبية والعقاقير ولم اتحسن فاذا قرا عليه الراقي يشعر بوخز واذا توقف الراقي عن القراءة توقف النبض والالم فل نعلم ان هذا اصابة ورحية وان هاذ المكان مصاب اما بسبب العين او الحسد او المس او السحر
6- امور تحص عند الرقية او متابعة البرامج العلاجية
- عند الضغط على مكان العقد اثناء الرقية يشعر المريض بحرارة شديدة او يشعر ان شي يحاول ان ينفجر اعلم ان هذه عقد
- اماكن يغلب العقد فيها مثلا عقد العين او السحر وتسبب الضيق مصدرها الغدة الدرقية العقد التي تسبب فقدان الشهية مصدرها المعد العقد التي تسبب الضعف الجنسي الغدة الجنسية والبروستات والغدة النخامية العقد التي تسبب الصداع وتساقط الشعر هو الراس الغدد التي تسبب البكاء الصدر والغدة الزعترية الغدد التي تسبب العصبة الاكتاف العقد التي تسبب الخدر في الحديث اللسان الغدد التي تسبب الوسوسة خلف الاذنين الغدة النكاتية العقد التي تسبب قلة النوم والارق الراس العقد التي تسبب تعطيل عمل اليدين والاقدام العقد التي تسبب الخيالات البصرية العينين الغدد التي تسبب النفور من الزواج العينين والصدر والاذنين العقد التي تسبب الاثارة الجنسية في حالة المس العاشق هي الجهاز التناسلي العقد التي تسبب الربط والعجز الجنسي الغدة النخامية والاعضاء التناسلية العقد التي تسبب الرؤية اثناء الخطوبة بشكل قبيح العينين العقد التي تسبب الحزن والكأبة الصدر والقلب
العقد الرئيسية للسحر المرشوش الاقدام
العقد الرئيسية للجن الطيار الاكتاف والصدر
العقد الرئيسية للسحر المأكول الكليتين
العقد الرئيسية للسحر المشروب المعدة
العقد الرئيسية لسحر الجلب والمحبة القلب
العقد الرئيسية لسحر النجوم والكواكب الراس والاكتاف
العقد الرئيسية لسحر المقابر المفاصل والراس
العقد الرئيسية لشيطان العين الصدر والاذنين
العقد الرئيسية لسحر الجنون المخ والاعصاب
العقد الرئيسية للسحر المشموم الانف والجيوب الانفية
العقد الرئيسية لسحر السرطان الدم والكبد والطحال
عقد سحر الدمية عبارة عن الدمية يعقد على دمية صغيرة ويتم وضع دبوب في القلب او الارجل ويتم ربطه على الركب وخادم السحر يجب ان يتلبس في الجسد فيتجسدها على شكل انسان ويأخذ من اثر الانسان يضعه على الدمية مما يؤخر السحر على الانسان الذي ربط بالدمية فيضع دبابيس او مسامير فاذا وضع الدبوس في القلب يكون الالم في القلب وان وضعها في الركبتين يكون الالم في الركبتين
- عقد سحر على الرماد يتم وضع الرماد في العقد والعقد تكون معقودة في اثر من المصاب مثل الملابس او اي شيء خاص في المصاب لان الرماد يسبب على المسحور الطابع الناري مما يزيد في غضبه ويجعله يفتعل المشاكل بسرعة وهذه العقد سرية الاذى لان المسحور يكون عصبي وعدواني وغالبا يستخدم في سحر التفريق بين الزوجين وهو يسمى السحر الناري
7- كيفية ابطال العقد وما علامة بطلانها
أ‌- الاستفراغ والتجشوء وخروج الهواء من الفم
ب‌- الاستفراغ بالتعرق وهم خروج العرق من الجسد
ت‌- الاستفراغ بالإسهال
ث‌- الاستفراغ بخروج الغازات من البطن
ج‌- الاستفراغ بخروج الهواء من الرحم بالنسبة للمراءة
ح‌- افرازات من الرحم
خ‌- استفراغ بالقي مع خروج بلغم
د‌- الاستفراغ بالحكة
ذ‌- الاستفراغ بخروج السوائل من الانف او العينين
وهذه الاعراض تحصل غالبا اثناء الرقية الشرعية او خلال استخدام البرامج العلاجية
8- طرق ابطال العقد
أ‌- تحصين البيت تحصين خاص وعام اي تحصين البيت كامل والخاص هو تحصين افراد الاسرة
ب‌- جلسة استفراغ يومي لمدة ثلاثة ايام بحسب قوة وضعف الجسد
ت‌- تدليك في المكان الذي يشعر به المريض بالنسبة للعين تدليك العضلات عكس عقارب الساعة و بنسبة للسحر تدلك العروق عكس عقارب الساعة منها الدهن بزيت الزيتون المرقي الضغط بخفة على مكان الالم مع قراءة سورة البقرة
ث‌- الضغط على راس المعدة برفق وخصوصا في مكان السحر المشروب
ج‌- الضغط على البطن مع الدهن اثناء القراءة
ح‌- التنفس التفريقي وان يكثر الانسان من قول لا اله الا الله
خ‌- دهن الجسد بالزيوت النافعة وقراءة سورة الفاتحة واية الكرسي مع سورة الاخلاص والفلق والناس والنفث على الزيت ثم يدهن به
د‌- الاستحمام بالماء المرقي المضاف اليه الملح والكافور
ذ‌- الحجامة نافعة باذن الله
ر‌- الاكثار من شرب الماء المرقي وخاصة ان كان ماء زمزم
ز‌- الاكثار من الاستغفار
س‌- الاكثار من الاذكار
ش‌- قراءة القران
رد مع اقتباس
قديم 04-10-2023, 03:54 AM
  #12
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرجمن الرحيم
لا تنسوني من دعوة صالحة

من له سؤال حول ما ذكر اعلاه يتفضل
رد مع اقتباس
قديم 04-10-2023, 05:17 PM
  #13
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرحمن الرحيم
حضور الجن و انصرافه على بدن المصاب
1- حضور الجان
أ‌- لا يشترط حضور الجان
ب‌- لا يشترط ان يتخبط المريض اثناء الرقية
ت‌- لا يشترط ان يصرع المريض اثناء الرقية
وهذه الامور فد تحصل قد يحضر الجان وقد يتكلم وقد يصرع المصاب وقد يتخبط المصاب
2- اشكال حضور الجان على جسد المصاب اثناء الرقية الشرعية منها
أ‌- الدوخة والخنق
ب‌- الصداع
ت‌- تغير شكل العينين
ث‌- قلة التركيز
ج‌- فقدان الذاكرة او فدان الاحساس بعضو من الأعضاء
ح‌- الخوف الشديد والتوتر
خ‌- الضحك
د‌- التنهد
ذ‌- ارتفاع العينين اسفل و اعلى
ر‌- النطق على لسان المريض
ز‌- الوسوسة اثناء الرقية حتى يصرف الشيطان المصاب عن الرقية
س‌- ان يحضر الشيطان على عقل المريض أي ان يطبق الشيطان على جميع حواس المريض النفسية والبدنية من خلال حضوره على عقله لان العقل هو اساس التمركز في البدن فيستخدم الشيطان حواس المصاب و اعصابه و عضلاته وهذا الحضور قد يكون لبضع دقائق او ايام او سنة لا ينزل من جسده بل يسيطر على عقله فيكون مقل المجنون فبعضهم يكون سنة مجنون وسنة صاحي او نصف سنة وهذا يدل على وجود السحر المتمركز في العقل
ش‌- الحضور على عقل المريض من غير تلبه أي انه لا يتلبس في الجسد كامل ولكنه يؤثر على بعض الحواس من خلال الخضور على عقل المصاب والتكلم على لسان المصروع وهذا الحضور لا يتأثر ولا يشعر به المصاب واحانا ان ضربت المريض فقد يشعر وقد لا يشعر مثال ذلك الانسان عندما يمشي وهو نائم لا يشعر مجرد حركات ومثل صاحب الجاثوم يصرخ ولا يسمعه احد
ص‌- الحضور على بدن المريض على عضو من اعضاء المريض ويسبب له الالم والثقل والرجفة والخمول لدرجة ان ضربت العضو لا يشعر به المصاب اما ان يسيطر على اليد او القدم او اللسان وهو ليس حضور كلي
ض‌- الحضور المزدوج أي احيانا يتكلم المريض واحيانا يتكلم الشيطان واحيانا اذا ضربت تضرب المريض واحيانا تضرب الشيطان فيكون الانسان مثل حالة الجنون الوسط احيانا يكون هذا الحضور لبضع ساعات او لوقت قصير
ط‌- الحضور الكلي أي ان يسيطر الشيطان على البدن كامل فهو الذي يتصرف بجسم المصاب يتحرك به ويمشي به ويسافر به واحيانا يقود السيارة واحيانا يسرق اموال والمصاب لا يشعر بشي الا اذا خرج منه الشيطان او خنس
ظ‌- الحضور المشترك وهو يشبه الحضور المزدوج والحضور الكلي الا انه اقل مرتبة منه أي ان يحضر الشيطان على جسم الانسان فيكون كالإنسان نفسه من اعلى راسه الى اسفل قدمه والانسان يرى ويعقل كل شي حوله ولكن قد يتكلم او يفعل فعل بغير ارادته بل ان من الجن من يتكلم على لسان المصاب ولا يمكن تمييزه حتى المريض لا يعلم من يتكلم هل هو من يتكلم ام غيره وهذا يحدث في حالات سحر التفريق يجعل المرأة تتكلم وتسب زوجها ولا تدري من يتكلم

سؤال هل يشعر المريض بحضور الشيطان
فيه تفصيل بعض المرضى يشعر بحضور الشيطان وبعضهم لا يشعر وبعضهم يشعر بكلام الشيطان وبعضهم لا يشعر ويسمع ما يقول لكنه لا يستطيع ان يتحرك وبعض المرضى لا يعلم بذلك حتى اذا فاق وتساله هل شعرت بشي يقول لك لم اشعر بشي حتى الضرب بعضهم لا يشعر به لكن البعض يشعر ويراك ويسمع كلامه لكنه يقول لم استطع ان اتحكم بنفسي الخلاصة ان بعضهم يشعر والبعض لا يشعر ويعتمد على حضور وقوة الشيطان في الجسد
سؤال ما هي الوضعية التي يكون عليها المصاب حال انصراف الشيطان
- الا تجعل المريض واقفاً خال انصراف الشيطان الا ان كان احد بجانبه لأنه احيانا عند انصراف الشيطان الانسان يعود الى وعيه وقد يسقط المريض مما يتسبب في اذيته وذا كان جالس فآحيانا عند خروج الشيطان يخبطه في الارض والافضل جعل المريض ممدد حتى لا يؤذي نفسه او تجعله جالس وبجانبه احد المرافقين
3- طرق صرف العوارض من الجسد
أ‌- قراءة آيات التنزيل
قال تعالى وَبِٱلْحَقِّ أَنزَلْنَٰهُ وَبِٱلْحَقِّ نَزَلَ
قال تعالى لَوْ أَنـزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ
ب‌- الاذان في اذن المصاب ان كان رجل وان كانت امرأة يكتفى بالأذان من بعيد وهي تسمع
ت‌- سكب الماء البارد على الراس او الاكتاف والطبطبة على راس المريض هذا ان كان المصاب رجل وان كانت امرأة تخبر احد محارمها بعل هذا الشيء
4- اذا كان الشيطان حاضرا لم يهرب ولم يخنس يكون هنا دور الراقي باستخدام الاساليب بالتدريج الاساليب التي تضعف او تصرفه عن الجسد ضمن الاساليب الانية والوقتية
- الحجامة على الراس
- التنفس التفريغي او السدود الطويل
5- كيف يصرف الجان اذا حضر
يصرف الجان حسب حضوره احيانا يكون سبب حضوره
- احيانا يحضر بسبب الرقية فان قلت له انصرف او انزل ينزل
- الضهور من باب القوة والتحدي بسبب انزعاجه من الرقية فهذ يؤخذ له الاساليب النافعة الشرعية التي ليس فيها ضرر ولا ضرار وبعضهم لو قرات القران كامل لا يتأثر وبعضهم من ان تدعو يتأثر وبعضهم لو تقرا وتدعو لا يتأثر ومجرد ان تمسك العصى يتأثر

امور احيانا تساعد على صرف العارض من جسد المصروع
- اذا لم ينصرف العارض تترك المصاب تبدء بالقراءة والدعاء خاصة آيات الحرق وآيات العذاب وآيات النار مع التكرار ان كان رجل تكررها في اذنه وان كانت هناك سماعات لا باس
- احيانا تحتاج الى ضرب المصاب اذا تلبسه الشيطان تلبس كلي تضرب اسفل القدمين وبين الكتفين
- القراءة على مسك وجعل المريض يشم او تقرأ على ماء ويرش به المصاب اثناء الرقية وهذه نافع بأذن الله

6- هل يتعب الجان اذا حضر على جسم المصاب
نعم يتعب خاصة عند الحضور الكلي فهو يحتاج للتجسد في كل اعضاء الجسد فيجد صعوبة وتعب
7- هل يحصل حركة او علامات قبل الحضور
نعم تحصل بعض الجان والشياطين يفعل علامات ويفعل حركات قبل الحضور حتى ان المريض يشعر بذلك اما ان تهتز يده او يشعر بغفوة او الشعور تحريك الراس او ثقل
8- هل يحصل حركة قبل الانصراف
نعم يحصل اما ان يراها الراقي او يراها المريض احيانا يقول المريض شعرت بشيء يمشي في جسدي
احيانا يوهم الشيطان المصاب انه خرج لان الشيطان الغالب فيه الخداع
9- هل يحصب علامات للحضور والانصراف
نعم يحصل علامات للحضور والانصراف
10- هل يشعر المريض بالتعب في جسده بعد الانصراف
نعم بعضهم يشعر وكانه خرج من معركة وبعضهم لا يشعر يقوم وكان شيء لم يحصل فهذا يختلف بحسب قوة العارض

لا تنسوني من دعوة صالحة
من له سؤال حول ما ذكر اعلاه يتفضل

التعديل الأخير تم بواسطة اتعبني المسير ; 04-10-2023 الساعة 05:18 PM
رد مع اقتباس
قديم 05-10-2023, 09:38 PM
  #14
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرحمن الرحيم
مداخل ومخارج الجن في بدن الانسان
1- المداخل للرجل بعدد 30 مدخل وللنساء 33 مدخل
2- كما هو معلوم ان جسم الانسان مقسم الى طرفين

أ‌- طرف علوي مداخله ومخارجه
- العينين
- - الفم
- الاذنين
- فتحتي الانف
- حلمتي الثدي
- اصابع اليد
ب‌- طرف سفلي مداخله ومخارجه
- السرة
- فتحة البول
- المهبل / للنساء
- فتحة الشرج
- اصابع القدم
ت‌- فتحات استثنائية / الجلد / المسامات الجلدية
ث‌- الفتحات الاساسية الاصلية والتي يعمل على استغلالها
ج‌- فتحات خفية لا ترى في العين المجردة او الأجهزة المجهرية الدقيقة
لأنها تقع في عالم الجن وليس عالم الانس
3- يقوم الجن برفع اشواكه المسحورة الى عقد مسحورة لذلك يستطيع الجن اختراق الاوعية الدموية وهذا يساعده على الدخول والخروج يقوم الجن باختراق الجلد بأشواكه المخروطية الشكل وهي خاصة بعالم الجن وهي على شكل اقماع مخروطية الشكل مدببة الراس مفلطحة عند قاعدتها
4- يقوم الشيطان بطعن الجلد الخارجي للمصاب بهذه المخاريط الابرية ويفتح له مداخل خارجية في جسم المصاب او يطعن الجلد من داخل المصاب ليفتح له مدخل وتستخدم للدخول فقط لذلك يشعر المريض بالحكة في هذه الاماكن
5- اذا اراد الجن الدخول قام بسحب الابر ليلج الى جسم المصاب من خلال الفتحة علما بان هذه الابر تكون مسحورة
6- طريقة اكتشاف الفتحات الاستثنائية
- دهن المريض جسمه بزيت مقروء لعدة ايام لتخلص من ابر الشيطان وسد الثغور بالزيت المقري عليه غلما بانه يصعب تحديد مكان الفتحات غلى وجه الدقة والتحديد لأنه امر غيبي فيختار الشيطان الفتحات على حسب متطلباته وقدراته قاعدة كل ما ضهر على الجلد كله مداخل وما استتر من سطح الجلد فهو مخابئ
معلومة مهمه هذه المخابئ تنشط فيها الغدد والافرازات العرقية مما يسمح بتجمع البكتيريا مما يتسبب بضهور الروائح الكريهة وهذه الرائحة تنفر منها الملائكة فيتحقق بذلك مدخل امن للشيطان
7- حلمة الثدي عند النساء تساعد الجني على الدخول بسهولة
8- الانف والفم وسهولة الوصول الى الرئتين والوصول بسرعة الى القلب
9- العين والاذن وهي يسهل اختراقها من قبل الشيطان والوصول الى مخ الانسان
10- السرة يسعل عملية دخول الجني الى كبد الانسان والسيطرة على دم الانسان ليسهل التحكم في اخلاق المريض
11- المهبل عند النساء مدخل ومخرج
12- الشرج عند النساء بساعد على خروج الجن اكثر من دخوله
13- كيف نغلق هذه الفتحات الاستثنائية
- شرب الماء المرقي البارد والاغتسال به

رد مع اقتباس
قديم 06-10-2023, 11:19 PM
  #15
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرحمن الرحيم
الصراع وطرق علاجه
1- تعريف الصراع : بشكل عام هو عبارة عن حدوث اضطرابات العصب المركزي ينتج عنه نشاط في خلايا الدماغ وهذه النشاطات غير طبيعية تسبب حدوث نوبات احاسيس غير عادية واحيانا يفقد الانسان الوعي والتركيز وهو ما يسمى اليوم بالإغماء وهو ان يحصل تشنجات في اعضاء الانسان من ناحية تشنجات اليد او القدم او تقلب العينان او يخرج اللسان او الزبد من الفم
2- صرع الاروح الخبيثة والصرع نوعان كما ذكر ذلك ابن القيم رحمه الله
أ‌- صرع عضوي وعلاجه عند الاطباء
ب‌- صرع روحي بسبب سحر او عين او مس
3- علامات الصراع منها
- شعور الانسان بالارتباك المؤقت وعدم التوازن
- حدوث نوبات وتشنجات
- فقدان الوعي
- حدوث حركات غير طبيعية
- اهتزاز الحركة كاهتزاز الذراعان والقدمان
- فقدان الادراك
- البكاء في بداية النوبة
- عدم القدرة على السيطرة على الامعاء والمثاني ( التبول غير الارادي )
- الارهاق والتعب بشكل مستمر
- الشعور بالصداع والالم الشديد في راسه
- حدوث اضطرابات في الحواس في التذوق والشم واللمس
- التحديق المستمر دون الشعور بذلك
- هدم الاستجابة للمؤثرات الخارجية
لهاذا يقول ابن القيم رحمه الله لو كشف الغطاء لرأيت اغلب النفوس صرعا مع هذه الارواح الخبيثة وهي في اسرها وقبضتها تسوقها حيث شاءت ولا يمكن الامتناع عنها ولا مخالفتها ومنها الصرع الاعظم الذي لا يفيق صاحبه الا عند المفارقة والمعاينة فهناك نتحقق انه مصروع حقيقة ( زاد المعاد الجزء الثالث )
في هذا يحكى طرفة
أن الحجاج خرج يوما متنزها، فلما فرغ من نزهته صرف عنه أصحابه وانفرد بنفسه، فإذا هو بشيخ من بني عجل
فقال له من أين أيها الشيخ
قال من هذه القرية
قال كيف ترون عمالكم
قال شر عمال يظلمون الناس ويستحلون أموالهم
قال فكيف قولك في الحجاج
قال ذاك ما ولى العراق شر منه قبحه الله وقبح من استعمله
قال أتعرف من أنا
قال لا قال أنا الحجاج
قال جعلت فداك
أو تعرف من أنا
قال لا
قال فلان بن فلان مجنون بني عجل أصرع في كل يوم مرتين
قال فضحك الحجاج منه وأمر له بصلة
4- كما تقدم الصرع نوعان
- صرع الاخلاط وهو عبارة عن نشاط كهربائي وتهيج في بعض خلايا المخ فيحصل بين الحين والاخر ويكون بسببه التشنجات والشحنات الكهربائية
- صرع الارواح الخبيثة وهو عبارة عن تسلط الشياطين على مخ المصروع واحداث بعض الارتباك في توليد وتوصيل وذخ الكهربائية الى باقي اعضاء الجسد فيحدث الصرع وتحكم الشيطان في الجسد كلي او جزئي وعلاج هذا النوع من الصرع نفس علاج المس ويمكن ان يعالج المصاب نفسه بقراءة القران
5- القرق بين الصرع الروحي والعضوي
- الصرع العضوي ما يسمى بالنفسي او مالا يتعلق بالشياطين
- الذي به صرع من الجني يعاني من اعراض تشبه اعراض المس ويمكن الكشف على ذلك بالقراءة لان صاحب الصرع الروحي يستجيب للقراءة ويتأثر بالقران خلاف صاحب الصرع العضوي لا يستجيب في الاغلب للقران
- صاحب الصرع الروحي لا يصاب بالتشنج وبالصرع باستمرار بعكس صاحب الصرع العضوي يصرع ويتشنج بأغلب الاوقات
- صاحب الاصابة العضوية في الاغلب لا يستجيب للرقية الشرعية ويستجيب للأدوية والعقاقير كذلك صاحب الصرع الروحي لا يستجيب للأدوية ولا العقاقير انما يستجيب للرقية الشرعية
- ذكر ان صاحب الصرع العضوي انه لا يستطيع في الاغلب ان يحرك أي غضو من جسده بإرادته خلاف صاحب الصرع الروحي صاحب الصرع الروحي في الاغلب يحرك أي عضو بإرادته
- ذكر صاحب الصرع بالأخلاط يحصل له اصفرار في الوجه ويميل الى الون الازرق كذلك شخوص العينين ويغلب عليه اللون الابيض يخرج زبد من الفم واحيانا يكون الزبد مخلوط بالدم من طرف اللسان وقد يعض لسانه تصلب الاطراف الاغلب في صاحب الصرع الروحي لا يحصل له هذا الا ان الشيطان من خبثه يفعل هذه الاشياء حتى يشخص ان حالته حالة صرع عضوي او نفسي
6- قيل ان هناك اعشاب تساعد تخفيف الصرع وذهابه منها
- الحمص بعد سلقه وبعد 10 دقائق يشرب الماء ولا بد من القراءة عليه
- الزعرور ان تغلى الازهار لمدة ربع ساعة ثم يشربه المريض في اليوم مرتين بعد الافطار ومرة بعد العشاء
- الحرمل يغلى منه 200غم مع لتر ماء لمدة ربع ساعة ثم يشره الانسان على الريق قبل الفطور لمدة شهر
- القرنفل تأخذ منه ملعقة من القرنفل المطحون وتؤكل
- ازهار البنفسج تنقع هذه الازهار في ماء مغلي لمدة ربع ساعة ثم يتناولها المصاب ثلاث مرات في اليوم
- ازهار البرتقال تغلى هذه الازهار لمدة 10 دقائق ثم يتناولها المريض لمدة ثلاثة او اربعة ايام
- عصير التفاح يساعد في تخفيف الصرع شربه لمدة ثلاثة ايام او اسبوع
- التين سواء كان طازج او مجفف نافع بأذن الله يشرب معه زيت الزيتون
- استنشاق الكافور مع اغماض العينين
- البصل يستخدم مرتين في الصباح والمساء
- زيت البندق ملعقتين كل يوم بعد كل وجبة
- نبتة السذاب فان عصارتها تساعد في تنظيم الاشارات الكهربائية شربه يومي
- 2 كيلو عسل مع 30 غرام من عود الصليب مع 30 غرام من عود القرح 20 غرام هليلج 20 غرام جوز هندي 20 غرام املج تطحن جميع المكونات وتخلط بعضها ببعض مع كمية العسل ويؤخذ من الخليط ملعقة وسط قبل القطور بساعة وملعقة قبل الغشاء بساعة ويؤخذ الوصفة الاعشاب التالية
خزامي او اللافندر 50 غرام ميليسا 50 غرام لسان الثور 150 غرام تطحن وتخلط جيدا ويؤخذ ملعقة وسط مع نصف كوب ماء وتغلى على النار ثم تصفى وتحلى بالعسل ويشرب بعد الفطر بساعتين ومثله مساءا قبل العشاء بساعتين
- شيح بلدي 150 غرام مردقوش 100 غرام يؤخذ من المزيج ملعقة كبيرة وتغلى واثناء الغلي يتم استنشاق بخارها عن طريق الانف والفم مرتين في اليوم وقبل النوم يتم دهن الجبين والصدر من زيت حبة البركة
- اما صاحب الصرع الروحي فعليه بالرقية الشرعية والبرامج العلاجية من حجامة واغتسال واستنشاق القسط الهندي ولا باس ان ياخذ الاعشاب المستفرغة وان يكثر من السجود على التراب وان يبتعد عن مواطن العصبية وان يكثر من سماع القران والاستغفار والدعاء وبمشيئة الله يذهب ما به من صرع


رد مع اقتباس
قديم 08-10-2023, 03:15 PM
  #16
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرحمن الرحيم
كيف ترقي المريض
1- مشروعية الرقية هي جائزة للاحاديث التي وردت عن النبي صل الله عليه وسلم سواء بالقول او الفعل فنحن امام عدة امور
- اما ان يرقي الانسان نفسه
- واما ان ترقي غيرك
- واما ان يرقيك غيرك
2- على الراقي اخلاص النية لله عز وجل وجعل هذا العمل خالص لوجه الله حتى يوفقك الله عز وجل وتنفع اخوانك وترفع عنهم هذا الضر الذي قد يكون سببه السحر او المس او العين او الحسد قال صلى الله عليه وسلم من استطاع ان ينفع اخاه فليفعل فان اخلصت النية لله فان التوفيق والسداد من رب العالمين وجعل الرقية سبب في الشفاء والشفاء بيد الله سبحانه وتعالى
3- طرق الرقية الشرعية
- الرقية المباشرة ان يأتي المريض الى الراقي
- ان يسال الراقي المريض او ان يحكي المريض ما عنده واما ان يكون سؤال وجواب فمن خلال المحادثة تستطيع ان تشخص حالة المريض
- بعد ظهور التشخيص وعرفت ما الم به تجلسه امامك ان كان رجل وان كانت امرأة لا بد من الضوابط الشرعية
- يبدا الراقي بالقراءة على المريض مع استحباب وضع اليد على مكان الاصابة ان كان رجل وان كانت امرأة لا يضع الراقي يده الا ان كانت من محارمه فلا باس ورد عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صل الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله فيمسح بيده اليمنى ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفي وانت الشاقي لا شفاء الا شفائك شفاء لا يغادر سقما وهذا الحديث صحيح
- الرقية العامة المقصود بها قراءة آيات المس والسحر وآيات الشفاء وآيات العين ان تقرأ في جلسة واحدة ومن خلال التشخص الذي تبين لك قد تكون الحالة التي عندك مسحورة فالأنسب ان تقرأ آيات السحر وتسمى رقية خاصة اما ان كانت الحالة محدودة تقرأ آيات العين والحسد وان كان مصاب بمس تقرأ الآيات التي ورد فيها لفظ الشيطان ولفظ المس وآيات الظلم والعذاب والتذكير
- وضع اليد على موضع الالم لأنه ورد في الحديث ان عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في رأسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثاً وهنا الإنسان يرقي نفسه ويدعو ربه تبارك وتعالى فيضع يده على ما يؤلمه من جسده ويقول باسم الله باسم الله، باسم الله ثم قال صلى الله عليه وسلم وقل سبع مرات أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذ فيكرر ذلك سبع مرات حتى يأتي الشفاء من عند الله سبحانه وتعالى هذه الرقية ان اردت ان ترقي نفسك وان اردت ان ترقي غير افعل هذه الامور المستحبة التي فيا النفع بأذن الله سبحانه وتعالى
- يستحب للراقي ان يمسح على الجسد وان ينفث
ملاحظة: النفث هو الريق اليسير الذي يخرج منه رذاذ وليس البصاق
فقد صح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صل الله عليه وسلم كان يرقي الحسن والحسين قائلاً اعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه
وعن عائشة رضي الله عنها ان النبي صل الله عليه وسلم كان اذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث على نفسه
وفي البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده، فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه طفقت أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وأمسح بيد النبي صلى الله عليه وسلم
عن عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات
فالنفث مستحب كما قال الامام النووي رحمه الله قال بالأجماع ان النفث مستحب ويجوز الرقية دون نفث لان العلى هي سماع كلام الله
4- امور لا بد من ان يؤخذ بها سواء من الراقي او المصاب
- ان يكون الراقي والمرقي على طهارة تامة
- ان ينوي الراقي اخيه المسلم
- ان يبشر اخاه المسلم ان الشفاء بيد الله
- ان يخبره ان لا ييأس من روح الله
- ان تكون الرقية بالكلام المفهوم وان يجهر بها بصوت معتدل
- التدبر والتفكر في معنى الآيات من الراقي والمرقي لان التدبر والتفكر له اثر من الناحية الراقي والمرقي
- ان يأتي الراقي بالآيات المؤثرة على الحالة وكذلك الادعية المأثورة
- ان يضع الراقي يده على موضع الالم بالنسبة للرجال وان كانت امرأة فلا يضع يده ابدا فيأمر احد محارمها للقيام بذلك
- لا باس ان يكرر الراقي الآيات القرآنية على حسب الحاجة واجازة اهل العلم لذلك
5- عند القراءة على المريض تحصل بعض الامور
- التثائب الشديد
- بكاء غير ارادي
- خفقان في القلب
- حصول القعقعة في البطن
- صفير في الاذنين
- غثيان
- تقيؤ
- تصبب الجسد عرقاً
- نعاس او نوم
- ضيق في الصدر
- شهيق وزفير
- تصلب اطرافه بعضها او كلها
- ان يشعر المصاب بصدار ودوران والم في الراس
- خدران الجسم او احد اعضائه
- اغماء خفيف او احيانا يفقد الوعي
- انسدد في البلعوم
- الم في فم المعدة
- وخز وحرارة واحيانا يشعر ببرودة خاصة اذا وضع الراقي يده على جهته يشعر المريض بحرارة او برودة
- الشعور كان شي يمشي في جسده
- الشعور بتنمل ودبيب هذا كله قبل ان يحضر الشيطان واحيانا يحضر الشيطان مباشرة دون ان تظهر هذه الاعراض
6- على الراقي ان يكون ذكي في جلسات الرقية لأنه سيواجه عدو غاشم خبيث سريع الحركة
7- على الراقي ان لا يعتمد على طريق واحدة عليه ان يفاجئ عدوه بتعدد الطرق والاساليب
8- يبدا الراقي بآيات الترهيب ثم يبدا بآيات النصح ثم بالدعاء ثم آيات التوحيد ثم ينصح وان يخوف
9- علىه ان يخبر المريض ان يحضر معه ماء او زيت او الراقي يحضر ذلك ثم يقرأ الراقي على الماء والزيت فيعطي المريض قبل الرقية واثناء الرقية وبعدها اما الزيت فلا باس ان يمسح على المريض ان يدهن المريض قبل ان يرقيه
10- على الراقي تحصين نقسه والمرقي عليهم يجب عليهم تحصين انفسهم
11- احيانا اذا قرات على المريض يبد العارض او الساكن بالجسد بالحضور هناك علامات للحضور منها
- انتفاخ جزء من صدر المريض من جهة اليمين او الشمال
- ومن علامات الحضور ان يضع المصاب اليد على اليد أي يشبك يديه او يجمع قدميه معا او اصاع يديه او يحرك احد اصابعه اما اقدم واما اليد
- رفع المريض قدمه او قدميه حتى تستقيم
- انتفاخ البطن حتى تكون مثل البالون
- تحريك او تدوير الراس احيانا
- ضحك المريض ساخرا او باكيا او صراخ شديد او يبتسم
- حصول تشنجات في اليدين والقدمين
- احيانا يقلد صوت كلب او ماعز او يشهق او ينهق او تقليد صوت القط او اسد
- تقلب العينين
- اخراج اللسان
- احيانا يريد ان يضارب فيصرع ويغمى عليه
12- احيانا يظهر الجني على الراقي الحذر الشديد فان الجني خبيث قد يظهر ويقول انا مرسل وارسلني فلان من الناس وهذ الفلان من الناس قد يكون بينه وبين المصاب عداوة فيصدق المريض اذا سمع او يصدق من حضر كع المريض فعلى الراقي اغلاق هذا الباب لا تسال من ارسلك
13- احيانا يتكلم الجني دون ان تطلب منه فيقول ارسلني فلان او فلانه بسحر كذا على الراقي اغلاق الباب على الجني وقطع الطريق عليه وتحاول ان تسكت هذا الخبيث وتخبرهم بانه يكذب
14- احيانا يقول الجني ان السحر في المكان الفلاني وعلى الراقي ان يسال المصاب اذا مررت بالمكان الفلاني هل تشعر بشي فان اجاب بنعم فقد يصدق الجني وهو كذوب فقد يصدق في هذه الجزئية
15- على الراقي تجنب ان يقول للمريض اغمض عينيك لترى من سحرك وبحث في البيت فهذا الباب من ابواب الشياطين يراد به ان يزرع الخلاف بين الناس لا باس من جعل المريض يغمض عينيه من اجل التركيز مع القراءة وتدبر الآيات التي تقرئ

رد مع اقتباس
قديم 09-10-2023, 10:34 PM
  #17
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرحمن الرحيم

السحر المأكول والمشروب


1- الاسحار اما ان تكون داخلية واما ان تكون خارجية
- المقصود بالداخلية ان تكون داخل الجسد اما مأكول او مشروب او مشموم واحيانا يكون مرشوش
- المقصود بالخارجي ان تكون خارج الجسد
2- تعريف السحر المأكول والمشروب يسمى بالقطب الداخلي او السحر الداخلي وهو عبارة عن نوعين نوع حقيقي ونوع مجازي وسمي مجازي لكونه يفتقد لبعض الامور ويشبه الحقيقي من حيث التأثر
3- لماذا سمي السحر المأكول والمشروب حقيقي لأنه عبارة عن جدول او حروز يكتبه الساحر بطلاسم يكتب جداول على ورقة من خلالها يكتب احرف الذي يريد ان يسحره اما اسمه او اسم امه ومن خلال هذه الجداول يقسم الاسم يقسم العمل من ناحية التأثير والحرز خلاف الطلاسم
الحرز شيء يوضع فيه عمل سحر اما ان يعلق على الشخص المسحور واما ان يدفن بطلاسم وعزائم شركيه
قال تعالى وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا
وقال تعالى إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ
و سمى الله سبحانه وتعالى عمل السحر صنعة ثم يأتي الساحر الى الحروف والطلاسم ويعطيها انسانا اما ان يكون الشخص الذي اتى الساحر اما الساحر نفسه يريد الانتقام الى من هو قريب منه فيأخذ هذا الحاقد الطلاسم المكتوبة ي ماء او اكل فيمحو هذا الشيء فيوضع في الطعام فيسمى مأكول او في الشرب فيسمى مشروب
4- السحر الحقيقي يتكون من اربعة اركان
- ساحر
- شيطان
- انسان ( من يذهب للساحر )
- الاثر المأخوذ من المسحور
5- السحر المجازي عبارة عن خصائص من الاعشاب السامة يمع هذا الاعشاب فيكونها على شكل همل سحر لان هذا الاعشاب تؤثر في الانسان فتعمل عمل السحر من ناحية الالم والوجع وليس من ناحية الصرع والتخبط بل توصل المصاب الى الموت لأنها اعشاب سامة والغالب لا يتأثر المصاب في القران
6- يتفرع من السحر الحقيقي والمجازي امرين
أ‌- يبذل الساحر مجهود في صنع هذه العقد ومن خلال ذلك يتفق هو والشيطان على اختيار شيطان قوي عنيد كافر حتى يفعل هذه المهمة ويكون حارسا لهذه الاسحار يصنع الساحر العقد في الجسد لربط خادم السحر في الجسد وتسمى بالأسحار الخبيثة لان الحارس لا يستطيع ان يخرج لأنه مربوط في السحر فتربط العقد عقدة عقده وتوكل اليه المهمة وتوزع في جسد الانسان او توزع ويقوم بحراستها هذا العارض واحيانا من خبث الشيطان يجعل العارض ساحر كلما ابطل الله عقدة كلما جدد عقده
ب‌- استقرار السحر في المعدة ويكون هذا الامر يكون بأشراف من وكل بهذا العمل وهو العارض والشيطان الذي يقوم بتفعيله داخل الجسد من باب الاذية من سحر تفريق او عدم طاعة ومن ما يساعد على الشفاء الاستفراغ العلوي والسفلي والعسل
عند استفراغ المصاب يكون يضعف العارض والحارس ويكونا عرضة للهلاك بعون الله
وهناك سحر ما يعرف باسم السوكال وهذا السحر يأتي عبر المنام ويسمى بالإطعام المنامي ان يأتي الشيطان الى النائم فيطعمه او يسقيه
ومن طرق معرفته منها ان يقوم الانسان بحالة شبع كانه اكل او شرب حقيقة او يد اثر في اسنانه من اكل او شرب وبعد فترة ينتفخ البطن مع حصول استفراغ

ملاحظة : كيف تميز بين السحر المأكول والمشروب السحر المأكول استقراره في المعدة والمشروب استقراره في الدم وجزء منه في المعدة

7- اعراض السحر المأكول والمشروب
أ‌- وجود صداع والم في الرقبة
ب‌- حرارة في البطن اما داخلية واما خارجية يعقبها الم في مكان محدد وهو البط
ت‌- انتفاخ البطن فجأة وترتخي دون أي سبب
ث‌- اسهال او امساك متكرر دون سبب وخاصة عند الرقية الشرعية
ج‌- غازات وحموضة
ح‌- الم في المعدة
خ‌- الم قوي في الجبين
د‌- اصفرار في اللون
ذ‌- خروج رائحة كرهة من الفم دون أي سبب عضوي
ر‌- مرارة في الحلق
ز‌- القي الدائم ( الطراش )
س‌- ضعف الشهية
ش‌- حركة وعرعرة في البطن
ص‌- جفاف في الحلق
ض‌- عند الصحيان من النوم يشعر بانسداد النفس

8- طرق علاج السحر المأكول والمشروب
- الجلسات العلاجية الرقية الشرعية
- يشتركان في الم المعدة ويفترقان ان المشروب يسبب حرارة في المعدة
- المأكول يصحبه صدع مستمر مزمن او جزئي
- بعد الرقية الشرعية اعطاء المصاب برنامج يتبعه وخاصة الاستفراغان مع مراعاة صحة المصاب الصحية مع تحديد مكان الاستفراغ سواء علوي ام سفلي
- يصرف له علاج من قبل الراقي يعطى سدر وقسط هندي وزيت زيتون عسل
- البدء بالاستفراغ الضعيف
- اعطاء المريض برنامج للرقية الشرعية اما مباشرة مع راقي واما سماعاً
- اذا لم ينتفع المصاب بالوصفة يزاد له في الوصفة واذا انتف المصاب تقول له استمر والله هو الشافي
- وضع حد للوصفات أي تحديدها مثل مره في اليوم او مرتان وخاصة الاستفراغ
- بالنسبة للإسهال ملعقنان كبيرتان من الورد اليابس وملعقتان من سناء مكة ثم تخلص ويقرأ عليها وتعطى للمصاب يضاف اليها القرنفل ويضاف اليها لتر ماء فتغلى لمدة 20 دقيقة ثم يعطى المصاب منها
بعد تصفيتها يشربها المصاب في الصباح يشرب كوبين قبل الفطور وكوبين قبل الغداء
- وصفة لفترة العلاج عسل اسود يضاف اليه 20 غرام قسط هندي 20 غرام سناء مكي 20 غرام سدر يابس 20 غرام الحبة السوداء 20 غرام حبوب لقاح النحل 20 غرام عكبر يخلط مع العسل بعد نزع رغوته ثم يوضع على نار هادئة حتى درجة الغليان ويقرا عليها يأكله المريض ملعقة صغيرة قبل كل وجبة بماء
9- امور يتجنبها المريض اثناء فترة العلاج
- عدم اكل مخ راس الغنم
- لحم الراس
- الكرعان
- عصير الفواكه بالحليب
- الجبن
- الزبدة
- المعلبات
- المشروبات الغازية
10- ما الذي يشربه المصاب اثناء فترة العلاج
- ماء معدني او ماء زمزم يقرأ عليه الفاتحة واية الكرسي وآيات الشفاء
والكافرون
- التدليك بزيت الورد وزيت السدر زيت البابونج زيت الزعتر زيت عرعر محلول مسك ابيض وتقرأ على المواد سورة الفاتحة وآيات ابطال السحر والمعوذات
- يقوم المصاب بدهن جسمه ساعتان او ثلاثة
- تدليك البطن عكس عقارب الساعة
- تدليك العمود الفقري
- تدليك الصدر
- وتدليك الرحم والمفاصل بالنسبة للنساء
- تكون المدة من شهر الى 40 يوم حسب المعافاة والشفاء
- التحصين بالأذكار الصباحية والمساءة
- قرات القران بتدبر
- المحافظة على الصلوات
- قرات سورة البقرة بتدبر ولو في الاسبوع مرة
- قرات سورة الصافات والرعد وسماعاً
- البعد عن المعاصي
- اجتناب سماع الاغاني والموسيقى والمسلسلات الهابطة والخليعة
- اخلاص النية لله سبحانه وتعالى
رد مع اقتباس
قديم 10-10-2023, 05:01 PM
  #18
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرحمن الرحيم
السحر المدفون
1- السحر المدفون
- عند قولنا مدفون يتبادر لذهن الانسان بان هناك شيء مخفي لا يرى وليس هناك امكنة محددة حتى يدفن السحر لكن كلما كان المكان بعيد عن انظار الناس وعن ارجل الناس كلما كان محط مكان سحر يضعه الساحر فنقول مثلاً سحر المقابر اما ان يدفن السحر في القبر مباشرة واما في جثة الميت فيسمى سحر المقابر
- سحر الحقول وهو سحر يدفن في المزارع
- سحر المزابل أي يدفن في المزبلة
- سحر المباني القديمة والمهجورة
- او في عتبات البيت حتى يتأثر المصاب حين دخوله او خروجه او حول البيت
2- مسالة يجب فهما عن السحر المدفون ليس له أي خاصية الا انه مدفون ويؤدي نفس الغرض مثله مثل بقية الاسحار كالمأكول والمشروب والمرشوش والمعلق والمشموم فقط مسميات لما وضع له السحر فقط الا ان الاهداف هي نفسها وان الغرض هو نفسه قد يكون سحر تعطيل او مرض او تفريق الا انه مدفون ويسمى سحر ترابي لأنه يدفن تحت التراب
3- اركان السحر المدفون
- المادة التي يصنع منها السحر ( قد تكون من النجاسات )
- الخادم سواء كان هذا الخادم موكل او حارس وهو الشيطان او الجني
- نوع السحر أي مشروب او مأكول وهذا المقصود بنوع السحر
- اسلوب السحر يعني ما يسببه هذا السحر يعني يسبب الهيجان او الاغماء او الشلل او العمى
- الغرض من السعر أي قد يكون الغرض منه التفريق او التعطيل او خسارة او مرض
- زمن السحر قد يربط الساحر مدة السحر مع موته يعني يربط الساحر السحر بزمن معين يعني اذا مات الساحر ابطل السحر ومتا كان الساحر على قيد الحياة هنا يكون تأثير السحر مربوط فيه لكن بعضهم يجعل السحر دون وقت لكن متى ابطل يشفى المريض ويجعله لعدة سنوات قد يصل لعشرون او ثلاثون سنة يعني مدته لم تحدد
- مسالة هل يبطل السحر بموت الساحر ان كان السحر مربوط بعمر الساحر وموته هنا يبطل السحر لكن ان لم يحدد بموت الساحر لا يبطل السحر الا ان يشاء الله
4- نوع الشيطان او الجني الذي يقوم بتفعيله بعد انشاء السحر مثلاً سحر تفريق يقوم الجني او الشيطان بتهييج الزوجة ضد زوجها او العكس
5- المادة التي ينشا منها السحر وهي من الضروريات وخاصة منها التعطيل او التمريض او القتل او الانتقام سواء كان عام او خاص
مادة الاثر الذي يؤخذ من المريض
6- كيف يصنع الساحر السحر
- الاستعانة باثر المستهدف مثل ضفره او من شعره او دم او من ملابسه تلامس جسده ثم ي
- عمد الساحر الى تصنيع هذه الاشياء بطقوس خاصة كعقد وعزائم وينفث فيها وتأتي الشياطين فيتكون السحر
قال صلى الله غليه وسلم من عقد عقدة ونفث فيها فقد سحر
- يتم استدعاء الشياطين ويقوم بطقوسه ان ينشر او يدفنه في الاماكن التي تم ذكرها سابقاً
7- تطور السحر بحيث يكون السحر بدون كتابته على الورق مثالاً دمى الالعاب او حيوان مثل القط او الماعز فيؤخذ الماعز الى مكان بعيد فيقوم الساحر بوضع الدبابيس او المسامير بجسد هذا الحيوان ثم يدفن حياً وكل مسمار او دبوس يتأثر به المصاب
8- اعراض السحر نوعان
أ‌- اعراض عامة
- ضيق في الصدر اثناء الطاعات اثناء قراءة او اثناء اداء الصلوات او اثناء ذكر الله التسبيح وخاصة بعد العصر او المغرب
- الم في اسقل الضهر
- صداع دائم والم في الراس
- حب العزلة
- الانطواء
- تغير وجه اللون الى السواد
- بروز بقع حمراء او زرقاء في اطراف الجسد
- صعوبة في النوم الارق
ب‌- الاعراض الخاصة
- ثقل في الاكتاف
- الثقل في الركب
- خرارة وبرودة تعم الجسم
- رؤية المقابر والموتى
- زيادة الثقل اثناء العبادات
- زيادة الثقل اثناء الرقية الشرعية
9- مراحل العلاج من السحر المدفون
أ‌- المرحلة الاولى استخراج السحر وأبطاله
قال ابن القيم رحمه الله استخراج السحر وابطاله هو افضل علاج
كما صح عن النبي صل الله عليه وسلم انه سحره واستخرج سحره من البئر
ب‌- معرفة مكان السحر يقول الشح ابن باز رحمه الله معرفة مكانه وقال ان من علاج السحر معرفة مكانه
ت‌- عن طريق الالهام او الحدس او الرؤية الصالحة بعد التضرع لله
برنامج التحصين العلاجي

10-برنامج التحصين العلاجي
- على المصاب ان احس بان السحر يؤثر عليه كثيرا عليه تكثيف الرقية الشرعية الخاصة بهذا المرض
- الاغتسال بالماء المرقي يقرا فيه الفاتحة واية الكرسي وسورة الجن او الدخان ما تيسر من القران وخاصة السور التي لها اثر والآيات التي ذكر فيها لفض المقابر
- القراءة على زيت زيتون ويضاف اليه زيت شذاب وزيت السدر او اوراق السدر وقسط فيدهن منها المريض جسده صباحا ومساءا
- قراءة سورة البقرة او الاستماع اليها ويحبذ لو كان كل يوم
- الحجامة النبوية في الاعضاء التي تسبب المرض
- المحافظة على الصلوات والطاعات والبعد عما يغضب الله سبحانه وتعالى البعد عن المحرمات والقرب من الله
- تحصين النفس
- الدعاء والتضرع الى الله واخلاص النية في الدعاء

رد مع اقتباس
قديم 11-10-2023, 01:49 PM
  #19
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرحمن الرحيم
سحر المحبة ( التوله)

اعراضه كيف يحدث الاثار العكسية اسبابه
1- قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الرقى والتمائم والتولة شرك
يقول ابن الاثير عليه الرحمة من الله والتولة بكسر التاء وفتح ما يحبب المرأة من زوجها من السحر وغيره وجعله من الشرك لاعتقادهم ان ذلك يؤثر وكذلك يفعل خلاف ما قدر الله تعالى
2- لماذا جعله النبي صلى الله عليه وسلم من الشرك لان اعتقادهم به انه يؤثر وهذا خلاف ما قدره الله جل وعلا الاصل انهم مسلمون وما قدر الله بين الزوجين فهم معتقدون ان السحر له تأثير بذاته لهذا اعده الني من الشرك
والرقية نوعان
- شركيه يدخل فيها البدعيات والشركيات وادعاء علم الغيب
- شرعية
3- اعراض سحر المحبة
أ‌- الشغف والمحبة الزائدة من الزوج لزوجته غير طبيعية لدرجة ان هذا الشغف وهذه المحبة يوصل الزوج الى غض البصر عن زوجته وان فعلت شيء حرام
ب‌- الرغبة الشديدة في الجماع
ت‌- عدم الصبر عنها
ث‌- التلهف الشديد لرؤيتها
ج‌- الطاعة العمياء
4- كيف يحدث هذا السحر
- بسبب المشاكل والخلاقات تحصل الخلافات بين الزوجين من النساء لا يتحملن ذلك فتذهب الى الساحر وتطلب سحر يحبب الزوج فيها ويصبح مطية اليها
5- الاثار العكسية لسحر المحبة ( التوله )
- احيانا يمرض الزوج من هذا السحر واحيانا يودي الى الشلل او الموت
- احيانا ينقلب السحر الى العكس ان يحبب الزوجة الى زوجته فينقلب السحر على الساحر فيكون الزوج في قلبه بغض وكره لزوجته لجهل الساحر بهذا الفعل
- احيانا تعمل الزوجة لزوجها سحر مزدوج ان يكره كل النساء ويحبها وحدها
- احيانا ينقلب السحر فيكره الرجل كل النساء حتى زوجته
6- اسباب سحر المحبة او التوله
أ‌- نشوب الخلاف بين الزوجين ولا تتحمل الزوجة فتريد ان تكون هيا المسيطرة
ب‌- طمع المرأة في مال الزوج خاصة اذا كان الزوج غني
ت‌- احساس الزوجة بان زوجها يريد ان يتزوج عليها
7- علاج سحر المحبة او التوله
- علاجه مثل علاج باقي الاسحار
- الرقية الشرعية تقرا الفاتحة وآيات الزواج وليات ابطال السحر
- شرب الماء المقري عليه
- قراءة آيات السحر في سورة يونس وسورة الاعراف وسورة طه
8- كيف تعرف ان هذا السحر سحر محبة الو التوله
- ان يعيش الزوج مع زوجته عيشة طبيعية حتى يرى انه قد تغير من ناحية حبه وشغفه
رد مع اقتباس
قديم 16-10-2023, 07:01 AM
  #20
اتعبني المسير
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 313
اتعبني المسير غير متصل  
رد: ممسوس مسحور ارقي نفسك بنفس

بسم الله الرحمن الرحيم
سحر التعطيل
1- معنى كلمة تعطيل أي الانسان لا يصل الى مراده اذا اراد شيء لا يوفق فيه ولها اسباب
- ام ان تكون اصابة روحية مثل مس سحر عين او بسب صدمات نفسية متراكمة تحصل للإنسان
- واما بسبب مشاكل اجتماعية عائلية مثل غلاء المهر عدم ايجاد وظيفة
- واما كثرة المعاصي قال تعالى وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ومعنى المعصية اعراض عن طاعة الله سبحانه وتعالى
- سبب قدري كوني من الله سبحانه وتعالى ان يقدر الله سبحانه وتعالى لهذا الشخص ان لا يوفق
2- انواع التعطيل
- تعطيل العام تعطيل في جميع شؤون الحياة لا يطرق باب الا يجده مسدود زواج وظيفة عمل حب سعادة
- تعطيل خاص أي تعطيل في جزئية ما مثال ذلك لا يوفق في الزواج الا انه في الامور الاخرى موفق تجده من اذكى الطلاب عنده عمل عنده وظيفة وعنده شركة الا انه اذا طرق باب الزواج لا يوفق مع وجود الاسباب المتاحة للزواج
3- هذا السحر يكون للجنسين الذكر والانثى أي ان الرجل قد يعطل يفعل له سحر تعطيل اما خاص واما عام والمرأة كذلك قد يجعل لها سحر تعطيل عام او خاص
4- السحر بالنسبة لسببه ونوعه نوعان
- نوع داخلي وهو اصابة الانسان بشيء عندما يسمع بأمر الزواج كرفض مجرد ان يسمع فلان من الناس يأتي لخطبة فلانه من الناس تشعر هذه المرأة بضيق لدرجة انها ترفض او مجرد تفكير ان فلان ياتي لخطبة فلانه من الناس يأتيه ضيق
- تعطيل خارجي وهو ان الرجل والمرأة عندهم رغبة في الزواج فتسمع المرأة ان فلان من الناس اتي في اليوم الفلاني في الوقت الفلاني فيتجهزون لهذا الاستقبال فجأة ودون سابق انذار اذ الخاطب يحصل له شيء مما يمنع الاتيان
5- اعراض سحر التعطيل
- صداع بين الحين والاخر حتى اذا استخدم العلاج لا يهدا هذا الصداع
- ضيق في الصدر خاصة من بعد صلاة العصر الى منتصف اليل رغم انه يصلي ويقرأ القران الا انه بآتيه هذا الضيق
- رؤية الخاطب للمخطوبة او العكس بمنظر قبيح اذا خطب الرجل اما ان يراها او تراه بوجه قبيح
- كثرة الشرود الذهني والانطواء والقلق وخاصة عند النوم
- الم في المعدة
- الم في فقرات الضهر
- احيانا يصاب بحرارة في جسده واحيانا تصيبه وبرودة في جسده واحيانا حرارة وبروده معا دون سبب مع الم اسفل الضهر
- يشعر المريض ان هناك شيء اسفل ضهر مثل العقد
6- احلام ورؤيا تدل ان هناك سحر تعطيل
- الامتحان ان يرى الانسان انه في امتحان ولا يجتاز هذا الامتحان بفشل او عدم الاجابة او عدم وصول الورقة اليه
- المواصلات يحلم احيانا انه تفوته وسيلة النقل يكون في محطة نقل او معه موعد حتى اذا اتى الى محطة المواصلات يجد ان الوقت قد فاته
- رؤية الحذاء ان يحلم الرجل او المرأة انه كان يمشي في مكان ما واذ بالحذاء يخرج من قدمه او تضيع
- ان يرى نفسه انه مسجون في حمام او كهف او جبل او غابة لكن لا يستطيع الخروج او الهروب من هذا المكان
- الحلم بانه يسقط من مكان شاهق يتكرر له الحلم
- كثرة الاحلام المزعجة كالتحرشات مثلا
7- علاج سحر التعطيل
- تكار جلسات الرقية الشرعية النبوية
- ان يلزم المصاب في البرنامج برنامج في القران وبرنامج في الدهن والاغتسال وبرنامج في الاستفراغ
- ان يأخذ ماء ما يساوي 10 لتر وان توفر ماء زمزم يكون اضل ويضاف اليه سدر اخضر وملح خشن ويغتسل منه بعد ان يقرا فيه آيات ابطال السحر مع اية الكرسي مع سور القلاقل وينفث
- عليه بزيت الزيتون وزيت الشذاب والقسط الهندي ويخلط هذا الامور ويقرا عليها ويدهن جسمه منها
- اخذ حرمل وقسط هندي ويضاف اليه كافور يستخدمه بخور
- الحجامة هي سبب ذاتي للشفاء بعون الله
- المحافظة على الصلوات في وفتها
- المحافظة على الاذكار وخاصة اذكار الصباح والمساء
- الابتعاد عن الاغاني والموسيقى والمسلسلات
- عليه بكثرة الوضوء
- المحافظة على اذكار النوم
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:59 PM.


images