التفاسير كثيرة
ولا يغني تفسير عن تفسير
وإنما يستفاد منها بحسب المراد الوصول إليه مما يتعلق بالقرآن , وبحسب الشخص المستفيد
ويقولون : أصول التفاسير ترجع إلى :
تفسير ابن جرير
تفسير القرطبي
تفسير مفاتيح الغيب للرزاي على ما فيه من ملاحظات
تفسير الزمخشري على ما فيه من اعتزاليات وقوادح في العقيدة
وغالب كتب التفسير ترجع إلى هذه وهي تصلح للمتخصصين في التفسير, ثم يزيد كل مفسر علاوة على تلك استنباطاتٌ يستنبطها المفسر بنفسه أو وجوه وفوائد يذكرها ..
ومن أفضل ما يمكن أن يقرر على طلاب التحفيظ : التفسير الميسر , وكذلك مختصرات تفسير ابن كثير وهي كثيرة من أفضلها المصباح المنير في اختصار تفسير ابن كثير أو تيسير العلي القدير في اختصار تفسير ابن كثير لمحمد نسيب الرفاعي...
أما الجواب على سؤالك : فلا , لست في الحج , لماذا خمنتِ مع أني أكتب في المنتدى ..
بارك الله فيك

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

حياكم الله

لقد خمنت فقط..

أما كونكم تكتبون في المنتدى فالآن أصبح الإنترنت في الجوالات!!

أشكركم على تواضعكم وسعة صدركم الذي أخجلني حقيقة..
وشكر آخر على تواصلك

بوركت أخي

اكيد تعرفون برنامج على قناة المجد

>> بينات >> للمشايخ <<الخضيري والطيار والشهري

صراحة يفسرون الأيات بشكل ممتع

اسلوبهم ماشاء الله جميل كل واحد يذكر فائدة والأخر يشرحها

وبأذن الله ربي ييسرلهم ويفسرون القرآن كامل

__________________
كبرنا كثيرا" يارفقه 8-8
ولم تُعد آآيامنآ كماكانت بسيطه

هو برنامجي المفضل ، وايضاً الدكتور عصام العويد ،كان له برنامج ( يتدارسونه بينهم ) جداً رائع
ماشاء الله اسلوبهم جداً بسيط ، ومفهوم ، وواضح للغاية ، حقيقة نحن في حاجة مثل هذه البرامج، والدروس، التي تعيننا على فهم ، وتدبر القرآن ، فالحكمة من تنزيل القرآن هو تدبره ( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ )

__________________

إذا كثُر الاستغفار في الأمة وصدَر عن قلوبٍ بربّها مطمئنة دفع الله عنها ضروباً من النقم، وصرَف عنها صنوفًا من البلايا والمحن، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

الله يوفقك اختي انتظار الفرج

تو البرنامج <<<بينات>> منتهي وكانوا بسورة النساء انتهوا من تفسير آية المواريث

ماشاء الله تبارك الله
من جد اسلوبهم جدا" بسيط ومفهوم ,الله لايحرمهم الأجر

__________________
كبرنا كثيرا" يارفقه 8-8
ولم تُعد آآيامنآ كماكانت بسيطه

الأخ الفاضل الموحد لله السلام عليكم

أشكرك جزيل الشكر على إرسال الرسالة العلمية القيمة التي أرسلتها لي
وحقيقة رأيتها وأعجبتني فكرتها بشدة

لقد أجتمع بنا أساتذتنا وأستاذاتنا في القسم وعملوا معنا ورشة عمل بمشاركة أستاذ كرسي معروف وطرحوا أفكارا لرسائل الماجستير ولكنني اعتذرت أن أكون مع زميلاتي لكوني أريد الرسالة في الحديث ولكن الحقيقة لم تكن الأفكار المطروحة أعجبتني..
لكن لما رأيت الفكرة المطروحة في رسالة أعجبت بها ربما لكون علم المناسبات من العلوم التي لم تلق انتشارا واهتماما كما يستحق أو ربما لأن الفكرة علي جديدة ومبتكرة والأفكار التي طروحها ليس فيها ابتكار ولكنك ذكرت في مقدمة رسالتك أن هناك من طرح الموضوع قبلك وقرأت كل المقدمة وبعض البحث ولكني أريد ان أسأل هل هناك من عمل نفسك عملك لأجزاء أخرى من القرآن ونفس فكرتك؟ ارجو ان تفيدني
إن غيرت رايي وكتبت في التفسير ستكون رسالتك السبب..

يبدو أنني اقتحت عرين الأسد بكتابتي في علم المناسبات كل التقدير أخي في الله.. حفظك الله ورعاك

وعليكم السلام ورحمة الله
العفو منك .., وأشكرك على الاطلاع عليه وإبداء رأيك فيها , مع أنها تحتاج إلى مراجعة وزيادة.
أما مسألة رسالتك فخيراً فعلتِ , الأفضل ألا تقدمي على موضوع إلا عن قناعة إن كنتِ تريدين الفائدة والتعلم والبحث والإفادة , أما بعضهم فيقدم على أي موضوع فقط من أجل الانتهاء ونيل الشهادة.
وصدقتِ موضوع المناسبات لا زال غضاً طرياً يحتاج إلى دراسات وجهد وبحوث خصوصاً الجانب التطبيقي منه.
أما ما ذكرته في المقدمة فهذه دراسات سابقة وليس من الضروري أن تكون منصبة على الموضوع نفسه , فأنتِ ترين أنها متعلقة بكتاب معين أو بجانب معين .
أما من عمل مثل عملي فنعم , أنتِ تعرفين أنه ما من موضوع يسجله أحد الطلاب إلا وتقاطر أغلبهم عليه , وقد انتهوا من جميع سورة القرآن المتعلقة بذلك الكتاب فقط.
لكن بإمكانك أن تختاري كتاباً آخر تطبقي عليه هذا المنهج , وكتب التفسير كثيرة , لكن لابد أن يكون المفسر معنياً بعلم المناسبات ويطبقه في تفسيره..
أو بإمكانك أن تفعلي مثل مافعلتِ في موضوعك في سورة الشرح , فتجمعي جميع المناسبات المذكورة في جزء عم مثلاً أو أقل , وتقارني بين كلام عدد من المفسرين تختاريهم وتوازني بينها وهو مفيد , وهكذا الاقتراحات كثيرة
والموضوعات في التفسير وعلوم القرآن كثيرة , ولو دخلتِ مثلاً ملتقى أهل التفسير فهناك موضوع اسمه (موضوعات مقترحة للرسائل العلمية) .
وعندي ورقة فيها أكثر من 100 موضوع مقترح للرسائل العلمية, لكن الاختيار يتعمد على ميول الشخص , فالتفسير وعلوم القرآن علم مرتبط بكثير من العلوم , فمن كان مهتماً بالشعر مثلاً ناسبه أن يتناول الشواهد الشعرية في التفاسير , ومن كان مهتماً بالبلاغة فكذلك , وهكذا , فهو علم تطبيقي لجميع علوم الشريعة واللغة وغيرها.
لكن أنت تريدين ما يتعلق بالمناسبات .
ونحن بصراحة محتاجون إلى الإبداع والتجديد والمواضيع المفيدة , لا التي ستكون حبيسة الأدراج.
أما علم الحديث الذي تريدين البحث فيه فعجيب , الذي أعرف أنه تخصص آخر وله أقسام مستقلة ..
وفقك الله ويسر أمرك ورزقك العلم النافع والعمل الصالح ..

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

آمين آمين آمين
جزاك الله خيرا
وإذا رأيت أن ترسل لي هذه المواضيع التي قلت عليها أو لو رأيت مواضيع في الحديث الموضوعي أو ما شابه أرجو ان تفيدني
تأكد أن بحثك في الحفظ والصون وأني سأجعله في قائمة المراجع التي عدت إليها والحمد لله أن يسر لي الله إنه لتيسير وجود مثل هذا البحث بين يدي لم أتوقع هذا المستوى ولكن أحب أن أحثك أن تراجعه وتنشره فهو جدير بذلك قلا تكسل عن هذا الأمر بارك الله فيك..

حفظك المولى وكثر من أمثالك..

بارك الله فيك وأعانك على بحوثك ووفقك
ما نريد إلا الإفادة
وبعون الله ,أرى أني تنشطت لمراجعته وطباعته ...
وأما ترددك بين التخصصين التفسير والحديث فأنتِ أبخصُ بنفسك وبميولك ..مع أني أرى منك ميلاً نحو المناسبات لعله بسبب بحثك .
لكن الحديث إن كان متعلقاً بالحديث الموضوعي فهذا شأنه أسهل مما لو تعلق بمباحث السنة الأخرى كالأسانيد والعلل والرجال ونحوها ويحتاج إلى تخصص دقيق جداً ولن يفيد إلا طائفة معينة من أهل العلم.
أما المواضيع في الحديث الموضوعي بإذن الله أساعدك بالذي أقدر.
والمواضيع في التفسير مكتوبة في ورقة وليست على الجهاز , ولن أبخل بما تريدين..
وفقك الله

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

جزاك الله خيرا

عندك واجب الليلة من فضلك اسهر عليه اذا تكرمت
ما طلبه الأخ ابن الشاطيء وخشيت انك لن تدخل هنا فترد عليه وتفيده

نفع الله بك وزادك من فضله