سؤال:

هل يجوز للحائض قراءة كتب الأدعية يوم عرفة على الرغم من أن بها آيات قرآنية ؟

الجواب:

لا حرج أن تقرأ الحائض والنفساء الأدعية المكتوبة في مناسك الحج ، ولا باس أن تقرأ القرآن على الصحيح أيضا لأنه لم يرد نص صحيح يمنع الحائض والنفساء من قراءة القرآن إنما ورد في الجنب خاصة ،بأن لا يقرأ وهو جنب ، لحديث على رضي الله عنه وأرضاه 0أما الحائض والنفساء فورد فيها حديث ابن عمر (لا تقرا الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن)ولكنه ضعيف لأن الحديث من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهو ضعيف في روايته عنهم 0ولكنها تقرأ القرآن (بدون مس المصحف عن ظهر قلب0اما الجنب فلا يجوز له ان يقرأالقرآن لا عن ظهر قلب ولا مصحف حتى يغتسل 0 والفرق بينهما أن الجنب وقته يسير ،وفي إمكانه أن يغتسل في الحال من حين يفرغ من إتيانه أهله فمدته لا تطول والأمر في يده متى شاء اغتسل وإن عجز عن ا الماء تيمم وصلى وقرأ0 أما الحائض وانفساء فليس الأمر بيدها وإنما هو بيد الله عز وجل والحيض يحتاج إلى أيام والنفاس كذلك ، ولهذا أبيح لهما قراءة القرآن لئلا تنسياه ولئلا يفوتهما فضل القراءة وتعلم الاحكام الشرعية من كتاب الله فمن باب أولى أن تقرا الكتب التي فيها الادعية المخلوطة من الايات والاحاديث الى غير ذلك 0 هذا هو الصواب وهو اصح قولي العلماء يرحمهم الله في ذلك)


من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في كتاب فتاوى نسائية واحبت أن أتي بهذا السؤال لأن البعض من الأخوات الكريمات يخفى عليهن هذا الموضوع فاحببت ذكره للفائدة وذكر فاءن الذكرى تنفع المؤمنيين وجزاكم الله الجنة 0

هل يجوز مثلا انا اقرأ سورة لكهف من المصحف وأنا لا أمسكه مباشرة أو من خلال الكمبيوتر او جهاز الجوال؟؟؟

أرجو إفادتي

أنا لست مفتيا ولا أزعم ذلك ولكنني سمعت ذلك في أحد البرامج الدينية حيث سألت أحد المدرسات شيخ يشابه لسؤالك حيث قالت أنها مدرسة دين ولا تستطيع أن تمسك القرأن فماذا تفعل ؟ فأفتاها أنه يجوز لها مس المصحف ولكن بحائل كأن تلبس قفازات ونحوها أو تتابع بقلم0 وشكرا لك أختي وجزاك الله كل خير على حرصك

السلام عليكم
واسفة على كثرة الاسئلة

لكن المعلمة مجبرة أن تمسك القرآن
لكن أنا أسأل عن قراءة التطوع هل يجوووووز ؟ كأن يكو لي ورد وأحافظ عليه

بحت عن سؤالك ولكن أجد له جوابا دقيقا لذلك يمكن أحد الاخوة والاخوات يخبرونك ويجيبونك عن سؤالك من كان لديه جواب شافي وبارك الله فيك 0

من كتاب فتاوى المرأة -لمجموعة من العلماء في السعودية -في ص 128وجه هذا السؤال للشيخ ابن باز رحمه الله رحمة واسعة 0السؤال هو /إنني أقوم بقراءة بعض تفاسير القرأن ولست على طهارة كالدورة الشهرية مثلا فهل في ذلك حرج علي ؟وهل يلحقني اثم على ذلك افتوني جزاكم الله خيرا ؟/الجواب : لاحرج على الحائض والنفساء في قراءة كتب التفاسير ولا في قراءة القرأن (من دون مس المصحف في أصح قولي العلماء )اما الجنب فليس له قراءة القرأن مطلقا حتى يغتسل 00000من فتاوى العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله أرجوا أختي الكريمة أني قد وجدت الجواب عن سؤالك 0

أخي في الله الثعالبي
جزاك الله خير الجزاء

__________________

الف شكر أخي الجروح على مرورك وبارك الله في جهودكم للرقي بهذا المنتدى الى الاحسن

جزاك الله اخي الثعالبي وجعله في ميزان حسناتك

وان عرفت شي جديد بخوص الموضوع خبرنا

جواب سؤالك /يقول الشيخ ابن باز رحمه الله كما هو موجوده أعلاه _انه لاحرج على الحائض أن تقرأالقرأن من دون مس المصحف في اصح قولي العلماء 0 وفي كتاب فتاوى المرأة للاستادمحمد المسند حيث نقل فتوى للشيخ ايضا ابن باز في ص44السؤال /هل يجوز للحائض قراءة كتب الادعية على الرغم من ان بها ايات قرأنية؟أجاب الشيخ ابن باز لاحرج أن تقرا الحائض والنفساء الادعية المكتوبة في مناسك الحج ولا بأس أن تقرأ القرآن على الصحيح أيضا لانه لم يرد نص صحيح صريح يمنع الحائض والنفساء من قراءة القرآن إنما ورد في الجنب خاصة ، أما حديث ابن عمر لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن )لكنه ضعيف لأن الحديث من رواية اسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهو ضعيف في روايته عنهم ولكنها تقرأبدون مس المصحف 000)) خلاصة الكلام (أنه يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن عن ظهر غيب أو عن طريق القرأءة ولكن بدون مس المصحف ،، ويدخل في ذلك الجوال الذي به القرآن ))