الطلاق - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

الفتاوى الشرعية الفتاوى الشرعية والدينية وخاصة فتاوى الأسرة والمجتمع

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 15-06-2015, 06:48 PM
  #1
ميرة .
عضو جديد
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 49
ميرة . غير متصل  
الطلاق

السلام عليكم

طلاق رجل لزوجته بدون سبب شرعي ؟

وطلب المراءة طلاقها بدون سبب شرعي ؟

.
.؟؟
.مالحكم؟؟؟
رد مع اقتباس
قديم 15-06-2015, 07:17 PM
  #2
لاعب محترف
موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2015
المشاركات: 39
لاعب محترف غير متصل  
رد: الطلاق

بالنسبة للمراءة حرام شرعا وتاثم بذلك ولا تدخل الجنة بل حتى لا تشم ريحها
اما الرجل فلا يوجد وعيد له
رد مع اقتباس
قديم 15-06-2015, 09:23 PM
  #3
بسمة 111
عضو متألق
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,158
بسمة 111 غير متصل  
رد: الطلاق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاعب محترف مشاهدة المشاركة
بالنسبة للمراءة حرام شرعا وتاثم بذلك ولا تدخل الجنة بل حتى لا تشم ريحها
اما الرجل فلا يوجد وعيد له
مين قال الزوج ماله وعيد ولا حساب هذا طلاق مو لعب
واذا كان الرجل في باله انه ماله حكم فهو غلطان ويحاسب يوم القيامه مثل ماتحاسب المرأه
<< ترى ربي يعدل بكل شي مافي فرق بين مرأه ورجل يوم الحساب

وهذه فتوه من شيخ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالذي ورد بهذا المعنى حديث أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تعالى لا يحب الذواقين ولا الذواقات. قال الهيثمي : رواه الطبراني وفيه راو لم يسم وبقية إسناده حسن. مجمع الزوائد - (4 / 617) ، وضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الجامع برقم : 1673

وأما عن طلاق الرجل زوجته من غير حاجة فبعض العلماء يرى أنه مكروه وبعضهم يرى أنه حرام.

قال ابن قدامة –في أقسام الطلاق- : ....و مكروه : وهو الطلاق من غير حاجة إليه. وقال القاضي فيه روايتان إحداهما : أنه محرم لأنه ضرر بنفسه وزوجته وإعدام للمصلحة الحاصلة لهما من غير حاجة إليه فكان حراما كإتلاف المال؛ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار. المغني.

وانظري أقسام الطلاق في الفتوى رقم : 12963

وأما طلب المرأة للطلاق أو الخلع من غير بأس فقد ذهب بعض العلماء إلى أنه مكروه وبعضهم إلى أنه حرام. قال ابن قدامة: إذا خالعته لغير بغض وخشية من أن لا تقيم حدود الله ..... فإنه يكره لها ذلك فإن فعلت صح الخلع في قول أكثر أهل العلم منهم أبو حنيفه والثوري ومالك والأوزاعي والشافعي ويحتمل كلام أحمد تحريمه. المغني.

فقد رأيت أن الخلاف بين العلماء جار في طلاق الرجل من غير حاجة وفي سؤال المرأة الطلاق من غير بأس، ثم ننبهك إلى أن الله سبحانه وتعالى جعل القوامة للرجل على المرأة، فالطلاق في الأصل بيد الرجل لأن الرجل أقدر من المرأة في الغالب على ضبط عواطفه وانفعالاته وتحكيم عقله .
__________________
رد مع اقتباس
قديم 15-06-2015, 09:38 PM
  #4
لاعب محترف
موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2015
المشاركات: 39
لاعب محترف غير متصل  
رد: الطلاق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة 111 مشاهدة المشاركة
مين قال الزوج ماله وعيد ولا حساب هذا طلاق مو لعب
واذا كان الرجل في باله انه ماله حكم فهو غلطان ويحاسب يوم القيامه مثل ماتحاسب المرأه
<< ترى ربي يعدل بكل شي مافي فرق بين مرأه ورجل يوم الحساب

وهذه فتوه من شيخ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالذي ورد بهذا المعنى حديث أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تعالى لا يحب الذواقين ولا الذواقات. قال الهيثمي : رواه الطبراني وفيه راو لم يسم وبقية إسناده حسن. مجمع الزوائد - (4 / 617) ، وضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الجامع برقم : 1673

وأما عن طلاق الرجل زوجته من غير حاجة فبعض العلماء يرى أنه مكروه وبعضهم يرى أنه حرام.

قال ابن قدامة –في أقسام الطلاق- : ....و مكروه : وهو الطلاق من غير حاجة إليه. وقال القاضي فيه روايتان إحداهما : أنه محرم لأنه ضرر بنفسه وزوجته وإعدام للمصلحة الحاصلة لهما من غير حاجة إليه فكان حراما كإتلاف المال؛ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار. المغني.

وانظري أقسام الطلاق في الفتوى رقم : 12963

وأما طلب المرأة للطلاق أو الخلع من غير بأس فقد ذهب بعض العلماء إلى أنه مكروه وبعضهم إلى أنه حرام. قال ابن قدامة: إذا خالعته لغير بغض وخشية من أن لا تقيم حدود الله ..... فإنه يكره لها ذلك فإن فعلت صح الخلع في قول أكثر أهل العلم منهم أبو حنيفه والثوري ومالك والأوزاعي والشافعي ويحتمل كلام أحمد تحريمه. المغني.

فقد رأيت أن الخلاف بين العلماء جار في طلاق الرجل من غير حاجة وفي سؤال المرأة الطلاق من غير بأس، ثم ننبهك إلى أن الله سبحانه وتعالى جعل القوامة للرجل على المرأة، فالطلاق في الأصل بيد الرجل لأن الرجل أقدر من المرأة في الغالب على ضبط عواطفه وانفعالاته وتحكيم عقله .
اعتقد يا ااختي هناك حديث صريح على حرمة طلب الطلاق من غير ما بأس وتوعد الرسول فيها بوعيد شديد
عنْ ثوْبان: أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: «أيُّما امرأةٍ سألتْ زَوْجَها الطَّلاق من غير ما بأسٍ، فحرام عليْها رائحة الجنَّة»
والرسول لا يتوعد في شيء مكروه وعليه جمهور العلماء
اما طلاق الرجل فجمهور العلماء يرون انه مكروه وقلة من يرى بتحريمه وليش هناك حديث يتوعد الرسول فيه الرجل

التعديل الأخير تم بواسطة لاعب محترف ; 15-06-2015 الساعة 09:39 PM
رد مع اقتباس
قديم 15-06-2015, 09:40 PM
  #5
VANITY
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 2,439
VANITY غير متصل  
رد: الطلاق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاعب محترف مشاهدة المشاركة
اعتقد يا ااختي هناك حديث صريح على حرمة طلب الطلاق من غير ما بأس وتوعد الرسول فيها بوعيد شديد
عنْ ثوْبان: أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: «أيُّما امرأةٍ سألتْ زَوْجَها الطَّلاق من غير ما بأسٍ، فحرام عليْها رائحة الجنَّة»
والرسول لا يتوعد في شيء مكروه وعليه جمهور العلماء
طبيعي ان الوعيد للمراة

لان الزوج لا يطلب الطلاق :/

بل هو من يطلق

مو معناته لا ياثم

بلاش الشقلبة وجلد النساء والتحليل والتحريم بالمزاج وعلى الاهواء 😁
__________________
اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك
رد مع اقتباس
قديم 15-06-2015, 09:47 PM
  #6
لاعب محترف
موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2015
المشاركات: 39
لاعب محترف غير متصل  
رد: الطلاق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة VANITY مشاهدة المشاركة
طبيعي ان الوعيد للمراة

لان الزوج لا يطلب الطلاق :/

بل هو من يطلق

مو معناته لا ياثم

بلاش الشقلبة وجلد النساء والتحليل والتحريم بالمزاج وعلى الاهواء 😁
هذا الكلام يا اختي ما جبته من راسي قريتها من شيخ زمان
رد مع اقتباس
قديم 15-06-2015, 09:38 PM
  #7
VANITY
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 2,439
VANITY غير متصل  
رد: الطلاق

عفوا

بس ايش معنى سبب شرعي؟ لان المصطلح مطاطي :/

هل مثلا كراهة الزوج للزوجة او العكس يعتبرون سبب شرعي؟
__________________
اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك
رد مع اقتباس
قديم 15-06-2015, 09:41 PM
  #8
لاعب محترف
موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2015
المشاركات: 39
لاعب محترف غير متصل  
رد: الطلاق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة VANITY مشاهدة المشاركة
عفوا

بس ايش معنى سبب شرعي؟ لان المصطلح مطاطي :/

هل مثلا كراهة الزوج للزوجة او العكس يعتبرون سبب شرعي؟
الكراهة المقصود بها ان اتصل المرأة من الكره لدرجة انها لا تستيطع ان تعطي حقوق زوجها من شدة الكراهة وهذا بأس شديد
رد مع اقتباس
قديم 15-06-2015, 07:26 PM
  #9
مبتعثة متفائلة
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 10,043
مبتعثة متفائلة غير متصل  
رد: الطلاق

كلهم ظالمين
من يطلق بدون سبب
سواء رجل او امراءه
رد مع اقتباس
قديم 15-06-2015, 07:57 PM
  #10
Petit Ecolier
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Jun 2015
المشاركات: 40
Petit Ecolier غير متصل  
رد: الطلاق

السؤال هو ليه يطلب أحد الطلاق بلا سبب؟
زي ايش يعني بلا سبب؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:33 PM.


images