السؤال:
بالنسبة لصيام ستة من أيام شوال بعد يوم العيد، هل للمرأة أن تبدأ بصيام الأيام التي فاتتها بسبب الحيض ثم تتبعها بالأيام الستة أم ماذا؟



الجواب:
الحمد لله
إذا أرادت الأجر الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ." [رواه مسلم رقم 1984] فعليها أن تتمّ صيام رمضان أولاً ثم تتبعه بست من شوال لينطبق عليها الحديث وتنال الأجر المذكور فيه.
أمّا من جهة الجواز فإنه يجوز لها أن تؤخرّ القضاء بحيث تتمكن منه قبل دخول رمضان التالي.

الشيخ محمد صالح المنجد

__________________

جزاك الله خيرا ..

جزاك الله خيرا

__________________
اللهم إني تصدقت بعِرضي على الناس وعفوت عمن ظلمني
وأسألك في ذلك بلوغ مراتب المحسنين
ربنا هب لنا من ازواجناوذرياتناقره اعين واجعلنا للمتقين اماما
رب اجعلني مقيم الصلاه ومن ذريتي
اللهم اني اسالك لذريتي صحبه الاخيار وتوكل الاطيار
اللهم الف بين قلوبهم وبلغني فيهم غايه املي ومناي بحولك وقوتك
اللهم اسعدني ببرهم في حياتي وبدعواتهم بعد مماتي

الله يوفقك ويدلك على الخير دائما

__________________

	لادار للمرء بعد الموت يسكنها**إلا التي كان قبل الموت بانيها فاءن بناهابخيرطاب ساكنها**وإن بناهابشرخاب بانيها وأعمل لدارالبقاء رضوان خازنها**الجار أحمد والرحمن بانيها أرض لها ذهب والمسك طينتها**والزعفران حشيش نابت فيها

أختنا في الله samoura

أمس فقط كان هناك نقاش بيني وبين زوجتي في هذا الموضوع وأختلفنا فيه

حيث أن كان رآي لابد من صوم الست من شوال أولاً وبعدها الأيام الأخرى

وكان رآيها أن الفرض قبل السنه

وبعد أن قرأة رأيك هذا لابد لي من الأعتذار لزوجتي على خطأي رغم أن كلا

الرآيين صحيح .

أشكرك أختنا في الله على هذا الموضوع وبارك الله فيكِ وجزاك الله خيراً .

أخوكِ في الله

__________________


من المواضيع التي تشرفت بكتابتها ونقلها
كيف تطيل عمرك وكيف تزيد من حسناتك .....
الدعاء بظهر الغيب ... أدخلوا وشاركوا بالدعاء !!!!!
الدعاء أعظم أنواع العباده وموانع قبول وأستجابة الدعاء !!!!!
الدعاء المستجاب !!!!!

جزاكم الله خيرا على مروركم و ردوردكم و اهتمامكم

أخي في الله m_alaaelden مشكور على مرورك
المهم أن يصوم الانسان الست من شوال
لأن في ناس نعوذ بالله أن نكون منهم
لا يهتمون بهذه الايام الفضيلة

__________________

السلام عليكم

بالرغم من الاختلافات العميقة التى تثار كل عام حول هذا الموضوع
لا نصل الى حل قاطع ابدا

ولكن الرأى الذى ارتاح له قلبى وعقلى هو:

صيام الست من شوال يجب ان يكون فى شوال فقط

اما قضاء ايام رمضان فيتم فى اى يوم من ايام السنة قبل رمضان العام الجديد

وقد ورد عن السيدة عائشة رضى الله عنها انها كانت تقضى ايام رمضان فى شعبان التالى له. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر من الصيام فى شهر شعبان فكانت تستأنس بصيامه فتصوم معه.

فبالمنطق هل كانت السيدة عائشة لا تصوم الست من شوال او سنن الايام البيض والاثنين والخميس؟

طبعا كانت تصومهم ولكنها تؤخر صيام ايام القضاء ولم يعارضها رسول الله فى ما فعلت.

مشكورين لما بابا ينام (ما أعرف هل أخي ام أختي)
لكن شكرا على المعلومات القيمة التي أضفتم للموضوع
جزاكم الله خيرا

__________________

اختك :14:

واعتذر عن عدم وجود الادلة والحجج والبراهين.

الاختلاف في الاراء الفقهية يدل على سعة الدين

سواء اخر القضاء ام بدا باوله فهذا فيه خلاف كبير عند العلماء


وكل ياخذ الاجر اذا فعل هكذا او فعل الراي الاخر

وانما الاعمال بالنيات

__________________
الحياة راحة إذا اصبحت من غير كد وشقاء