متزوجة حديثا وحدثت امور عديدة عكرت صفوي / زوجية

25-09-2010, 12:16 PM

00لحظة 00

نائب رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,846

متزوجة حديثا وحدثت امور عديدة عكرت صفوي / زوجية

{{ السمات الشخصية لصاحب الاستشاره }}

@ امرأة جامعية في العشرينات
@ متزوجة حديثا

{{ ملخص موضوع الإستشارة }}

@فوجئت بعد شهر العسل بطلاق ام زوجها وانها ستأتي لتعيش معهم واصبحت تشاركهم خروجاتهم وتطلب ابنها من حجرة نومه ليجلس معها وبالطبع يحدث ذلك كثيرا في اوقات غير مناسبة

@اصبحت ايضا تتضايق من زوجها عندما لاحظت رقم يطلبه باستمرار واكتشفت انه لفتاة وتلاحظ ايضا انه كثير الدخول للشات ومشاهدة الصور الاباحية

@يريدها ان ترتدي عباءة الرأس وقد اعتادت على عباءة الكتف ولا تريد ان تغيرها وترى انها فضفاضة وليس بها زينة فلم لا ترتديها

@حدثت مشكلة وعلى اثرها رفض تناول الغداء وهي تقول لانها عصبية ولما تعصب تصير مجنونة ذهبت والقت الاكل في صندوق القمامة وعندما استيقظ ورأى الاكل وقد رمته سبها واهانها وتركها وخرج

{{ الرأي الاستشاري }}
{{ الإستشارة }}

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت اتمنى اختي الكريمة ان اوصيكي بتقريب زوجك لله تعالى حتى ينصلح حال بيتكم ولكن كيف يمكن لي ذلك وانا اراكي انتي ايضا بعيدة عن الله

اسمحي لي اختي ان اكون مرآتك واحدثكي كصديقة

انتم في بعد واضح عن الله وكان هذا البعد تربة خصبة للشيطان حتى يفسد حياتكم

{المرحلة الاولى}

اختي الفاضلة اذا اصلح الانسان حاله مع الله وعلم جيدا انه خير معين وصدق اللجوء اليه والله لوجده قريب مجيب

واذا وجد الانسان صدره ضيقا والهموم تتزايد عليه فيجب ان يدرك جيدا انه ابتعد عن الله

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى [طه : 124]

تجديه يستشعر هذا الضنك المذكور في الاية في حين هناك اناس ربما نراهم ظاهريا يعيشون ظروف صعبة ولكن في الحقيقة لا يشعرون باي ضيق وبالعكس يشكرون الله بصدق على نعمه

لذا فالمحك الحقيقي لم يكن في حجم المشكلة بقدر ما هو في مدى القرب من الله

طيب اذا شعر الانسان بهذا الضيق ماذا يفعل؟

إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ [الرعد : 11]

فارجو ان تسالي نفسكي اختي خاصة ونحن كنا منذ ايام قليلة في شهر رمضان

متى اخر مرة ختمت فيها القران؟

ومتى اخر مرة اقمتي فيها الليل؟

ومتى اخر مرة صمتي نافلة؟

وهل تحافظي على اذكار الصباح والمساء ليكفيكي الله شر هذا اليوم ويرزقكي خيره ام لا؟

ومنها تاملي كيف صار حالكي مع الله

تخيلي بالله عليكي كيف سيكون شعور زوجك وهو يرى مدى خوفك من الله وحرصك على رضاه وانتى الاصغر منه حالك هكذا

ان كان عملك خالصا لوجه الله حقا وحرصتي فيه على المداومة وليس حماس اسبوع او اسبوعين ثم يعود الحال لما كان عليه اظن انه سيكون له وقفة مع نفسه

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً [الطلاق : 2]

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً [الطلاق : 4]

انكي تطلبين نعمة كبيرة من الملك وهي السعادة الزوجية

فأي ملك هذا من ملوك الدنيا يمكن ان تتجرئي على الطلب منه وانتي بعيدة عنه ؟لابد انكي ستستحين ان تطلبي منه

وانتي لا تطلبين من ملك ولكنكي تطلبين من ملك الملوك فهل من الحياء ان اسأله من نعمه وانا لا اجد طلبا لرضاه؟

اتعلمين ان البعيد عن القرآن محروم من خير كثير؟

الستي تمرين هذه الايام بنفسية سيئة وظروف صعبة؟

فتأملي معي هذا الحديث الشريف

يقول الرب تبارك وتعالى من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه
الراوي: أبو سعيد المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/297
خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

وتجدي ايضا ان اوقات كثيرة جدا تضيع امام التليفزيون او على الهاتف في حوارات مع الاهل والصديقات او امام الكمبيوتر

واذا اخذنا من هذه الساعات الطويلة ساعة واحدة يوميا او حتى نصف ساعة لقيام الليل تجدي الامر وقد اصبح ثقيلا جدا وصعبا

وانا ادرك جيدا انها بالفعل صعبة الا على من يسعون لرضا الله فيجعلها عليهم سهلة واكثر من ذلك ايضا ممتعة

وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ [البقرة : 45]

ولكني اتمنى ان تحاولي وان تجاهدي نفسكي في البداية لتعودي تتذوقي متعة حقيقية في قيام الليل بعد ذلك ان شاء الله

نحن نكبر وتمر بنا السنوات ونصبح اكثر نضجا ومهارة وخبرة في امور كثيرة فكيف نرتقي بكل امورنا الدنياوية ونترك حالنا مع الله كما كان في اول مراحل عمرنا؟ واحيانا نتدهور للاسوأ ايضا

وسأقول لكي كلمة اتمنى ان لا تقرئيها بعينيكي فقط ولكن تأمليها بقلبك ايضا وتذكريها دائما

من وجد الله وجد كل شىء
ومن فقد الله فقد كل شىء

عندما تصلي الى حالة روحانية مع الله ربما ترين بعينيك آيات كنتي ابعد ما يكون عنها كأن تدعين الله بشىء كنتي تظنيه بعيد المنال وتجدي الله قد استجاب لدعائك هنا ستقتربين اكثر واكثر وستجدين الله قريب منكي اكثر مما تتوقعين وصدق الله تعالى

من تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 10/212
خلاصة الدرجة: صحيح

اذا بدأتي بنفسكي وجاهدتيها على تكون كما يريد الله تعالى سيكون معينا لكي في تغيير زوجك حتى يصبح كما تتمنين

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ [العنكبوت : 69]

وتذكري دائما انه ان كان زوجك قريب من الله ما اتجه لمثل هذه الامور

*لهذا اذا كنتي بدتي في قراءة القرآن بصفة منتظمة فعندما تقتربي من ان تختميه تذكرين له ذلك وتسأليه ماذا تحب ان ادعو لك به حبيبي في دعاء الخاتمة؟ كنوع من التحفيز وتقولي له ما رأيك ان نبدأ نحن الاثنين في القراءة في نفس الوقت المرة القادمة حتى نختمه سويا؟

*واذا وجدتيه يصلي الفروض ولا يصلي السنن تقولي له لقد اعطانا الله حبيبي الكثير من النعم ونريد ان نجتهد في عبادته كنوع من الشكر وتعددي النعم وتذكري ان زوجك من هذه النعم

واذا وجدتيه لا يصلي في المسجد قولي له ان لم يذهب حبيبي الطيبون امثالك للصلاة في المسجد فمن سيذهب؟

اذا نجحتي في تقريب زوجك الى الله لن تكوني في حاجة لجلسة نصح وارشاد ثانية لان قربه من الله كفيل بصلاح حاله

*اقترحي عليه مثلا ان تذهبي برفقته لحضور درس علم في احد المساجد الكبيرة التي تنظم درس علم بعد صلاة العشاء يوميا فتحاولي ان تجعلي ذهابكما شبه اسبوعيا وتأكدي ان هذا الامر سيكون له نتائج مذهلة افضل من مائة نصيحة تكرريها على مسامعه

فالجو الروحاني في المسجد لا يضاهيه شىء

ففي المسجد تشعرين بالصفاء والطمأنينة

وفي المسجد تتعرفين على الصحبة الصالحة التي نرجوهم من هذه الدنيا

اناس من مختلف الاعمار تركوا الدنيا واجتمعوا على ابتغاء وجه الله

إن لله سيارة من الملائكة يطلبون حلق الذكر فإذا حفوا عليهم وأتوا بهم ثم بعثوا رائدهم إلى السماء إلى رب العزة تبارك وتعالى فيقولون ربنا أتينا على عباد من عبادك يعظمون آلاءك ويتلون كتابك ويصلون على نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ويسألونك لآخرتهم ودنياهم فيقول تبارك وتعالى غشوهم رحمتي فيقولون يا رب إن فيهم فلانا الخطاء إنما اعتنقهم اعتناقا فيقول تبارك وتعالى غشوهم رحمتي فهم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/80
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

واحيانا ترين بينهم نساء معهن اطفال حديثي الولادة وتندهشي انها اتت بهذا الصغير للمسجد ونساء معهن 4 اطفال واكثر من مختلف الاعمار

ورجال قلوبهم متعلقة بالمساجد وحلق الذكر

إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3510
خلاصة الدرجة: حسن

وهؤلاء هم الصحبة التي ستؤثر في نفس زوجك وينظر الى ما حدث منه باستنكار فيما بعد

وهذه الصحبة من النساء والرجال هي التي يجب ان نصبر انفسنا معهم على هذه الدنيا

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً [الكهف : 28]

وفي المسجد تطلبين من اكرم الاكرمين وانتي في بيته

يتبع..

__________________


	عشرون باب للرزق وأربعة أبواب للفقر

كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا

فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا

25-09-2010, 12:21 PM

00لحظة 00

نائب رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,846

{المرحلة الثانية}

لي تعليق على بعض العبارات التي ذكرتيها مثل انكي عصبية وعندما تعصبي تصيري مجنونة ورميتي الغداء

ومثل انكي عندما يذهب للغرفة تذهبي للصالة تريدين ان ترفعي ضغطه وعلى هذا الحال منذ ثلاثة ايام

اختي الكريمة انتي تتعاملين مع زوجك بشكل يدل على انكي لا تدركين معنى زوجة ومعنى مسؤولية وتتصرفين بشكل مدلل ان ظللتي عليه لن تكوني من النساء اللاتي يحافظن على استقرار بيوتهن واستمرارها

فمقام الزوج بالنسبة للمرأة مقام عالي جدا ويجب ان يكون الحوار بينهما منطلقا من ذلك..

فمثلا الفتاة عندما تكون في بيت والدها قبل الزواج احيانا يمكن ان تلاحظ بعض الاخطاء في تصرف الاب او الام او بعض التقصير فهم ليسوا ملائكة وهذا امر طبيعي

ولكن الغير طبيعي ان تتعامل الفتاة وقتها معهم بالنصح بنفس الطريقة التي يمكن ان تنصح بها زميلتها لانهم درجة اعلى منها وعندما ينصح الانسان من هم اعلى منه يجب ان يتوخى الحذر في اختيار كلماته واحيانا يجعل النصيحة غير مباشرة

وهكذا يجب ان تعامل الزوجة زوجها على انه درجة اعلى منها

وتأملي هذا الحديث الشريف

لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ، ولو صلح أن يسجد بشر لبشر ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ، والذي نفسي بيده ، لو أن من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ، ثم أقبلت تلحسه ، ما أدت حقه
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7725
خلاصة الدرجة: صحيح

يا الله الهذا الحد يمكن ان يكون عظم حق الزوج على الزوجة

لقد فقدتي الكثير الكثير في فترة الخصام الثلاث ايام هذه

فقدتي الكثير من مكانتك في قلب زوجك

ربما كنتي تصلين وتدعين الله تعالى وانتي لا تعلمين مكانتكي عنده وقتها

ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل أم قوما وهم له كارهون وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وأخوان متصارمان
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/393
خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

ولم تكوني من اللاتي وصفهن رسول الله من نساء اهل الجنة

ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة ؟ الودود , الولود , العؤود على زوجها التي إذا آذت أو أوذيت , جاءت حتى تأخذ بيد زوجها ثم تقول : والله لا أذوق غمضا حتى ترضى
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 633
خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

التي تقول له لا اذوق غمضا حتى ترضى ليس عندما تخطىء فقط ولكن اذا كان زوجها ايضا هو المخطىء ولم يذكر رسول الله التي تقول انا عصبية ولما اعصب اصير مجنونة

صدقيني ان من تفعل ذلك تحظى بحب زوجها واحترامه لها ولا ينسى ابدا تحملها له وتغاضيها عندما يسىء اليها

وهنا تأتي اهمية ان احتكم في كل حياتي الى الكتاب والسنة حتى لا اضل ولا احيد عن الطريق السليم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اعقلوا أيها الناس قولي فقد بلغت وقد تركت فيكم أيها الناس ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا كتاب الله وسنة نبيه
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/251
خلاصة الدرجة: صحيح

حبيبتي كوني صاحبة شخصية وكرامة مع الجميع واستثني تماما زوجك من هذا وعامليه كما يريد هو لا كما ترين انتي
لا تسيرين وراء رغباتك واجعلي منهجك الذي تسيرين عليه هو كتاب الله وسنة رسوله

لان الرسول يعلمنا كيف يكون خضوع الزوجة وكيف تصبح انثى ضعيفة يحبها زوجها وهذا يؤدي للسعادة والتوافق بين الزوجين

اما المفاهيم الخاطئة المنافية لتعاليم ديننا تجعلكي تسيرين تحت مبدأ انا عصبية وكرامتي لا تسمح بذلك وكأنكي اصبحتي رجلا امام رجل

والرجال لا يحبون الزواج بامثالهم

كوني ذكية وتعلمي ان تكوني خاضعة لزوجك واضعف منه لا ان تتعاملي معه راسا برأس

فالرجل يبحث عن المراة الضعيفة والانثى الرقيقة الناعمة المطيعة وهذه هي التي تفوز به وتاثره وتكون لها الحظوة عنده

لانها بضعفها الذكي وحنانها تفوق الاف الشعارات الرنانة والخطب والهتافات التي تعلم النساء الغير قادرات على استعمال ذكائهن وانوثتهن في اجتذاب ازواجهن بالمطالبة بحقوقهن

وصدق رسولنا الكريم
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى ، أو فطر ، إلى المصلى ، فمر على النساء ، فقال : يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار . فقلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن . قلن : وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟ قال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل . قلن : بلى ، قال : فذلك من نقصان عقلها ، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم . قلن : بلى ، قال : فذلك من نقصان دينها .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 304
خلاصة الدرجة: [صحيح]

اخشى اني قسوت عليكي ولكن يعلم الله اني اريد لكي الخير والسعادة فسامحيني ان شعرتي بقسوتي عليكي ووسعي صدركي لما اقول فلقد اتفقنا مسبقا على الشفافية وان اكون مرآتك التي لا تجاملكي وتعطيكي الحقيقة واضحة

كانت البيوت في الاجيال السابقة اكثر صلابة وقوة وكأنها جبال في وجه الاعاصير كانت حالات الطلاق قليلة في المجتمع اما الان اصبحت الاحصاءات تسجل نسبا لم نسمع عنها من قبل عن حالات الطلاق

وانا ارجع ذلك لان الرجل اصبح لا يتحمل المسؤولية كما في السابق ولان المرأة اصبحت مدللة ليست اولاوياتها استقرار البيت والحفاظ على الدين والقيم فيه وان يكون بيت مسلم ملتزم ويتربى فيه اطفال صالحون ولكن اصبحت اهتماماتها الملابس والخروجات

كانت المرأة تطيع زوجها الذي يعولها كأنما هو والدها وليس انه يأمرها بالستر في ملابسها اكثر وهي تسعى لان تظل على ما كانت عليه حتى وان كان متعارف على ان ما يريده الزوج اكثر سترا وعفة

اخطي الخطوة الاولى للقرب الى الله عن طريقه فتحفزيه

فهو الان يأمركي بعباءة الراس وانتي تستجيبين بحب وتفهم وطيبة وانتي غدا تأمريه ان يبتعد عن الكذب والشات والصور الاباحية فيستجيب ولا يجادل كما تفعلين انتي معه في امر عباءة الرأس

والان تريدين العودة لبيت والدك لتخبريه بكل ما لاحظتيه وتظلي عنده

استعيذي بالله من الشيطان الرجيم

وتخيلي معي ولو للحظة انكي الان ذهبتي لبيت والدك لا قدر الله غاضبة

فهل ستشعرين وقتها بالسعادة التي تتطلعين اليها؟

من يكون داخل المشكلة لا يرى الامور جيدا ولكني انظر من خارج المشكلة فاستطيع الرؤية اوضح

لذا دعيني اتوقع كيف سيصبح حالك وقتها

كنتي تعيشين في مملكتك وبعدها ستصبحين مجرد فرد في اسرة والدك صاحبة البيت وصاحبة الكلمة فيه والدتك

اليس من الممكن ان يجعل ذلك زوجك يزداد غضبا عليكي ان فضحتيه امام اهلك ويجعله ذلك يعاند ويطلقك ؟ خاصة وانه قريب عهد بتجربة طلاق اظن لها اثر سىء جدا في نفسه وهو طلاق والدته

وكان يجب عليكي اختي في هذه الفترة ان تحتويه وتشعريه كم انكي تتفهمين حالته النفسية في هذه الاثناء وان الخروج من المصاعب التي تواجهنا لا يكون باللجوء للشات والصور الاباحية ولكن يكون بالتوجه الى الله بالدعاء وتحسين علاقتنا به

واخبريه بحب وود انكي حزينة ان جعله الشات والصور يكذب وانكي ترينه في عينيكي انسان نقي وطاهر ويجب ان يكون قدوة لكي وان يجتهد في الرقي بإيمانياته حتى يكون اهلا لمكانة رب اسرة مسلمة ملتزمة

واعلمي في النهاية اختي الكريمة ان اصعب خمس سنوات هي اول خمس سنوات حيث شخصين اتيا من بيئتين مختلفتين بعادات ومفاهيم مختلفة ليعيشا معا وهذا يتطلب من الطرفين الصبر وتفهم الطرف الاخر حتى تحدث الالفة والمحبة والوفاق بالعشرة الطيبة والمعاملة الحسنة

يتبع..

__________________


	عشرون باب للرزق وأربعة أبواب للفقر

كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا

فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا

25-09-2010, 12:22 PM

00لحظة 00

نائب رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,846

{المرحلة الثالثة}

اختي الكريمة اريدك ان تكوني متفهة جدا لوجود ام زوجك في بيتكم لان وضعها في البيت سواء اجلا ام عاجلا امر طبيعي لا اريدك وقد لمست فيكي خير كثير ان تتضايقي من وجودها لان مكانها الطبيعي بيت ابنها ليس لاني اقول هذا ولكن لان الله تعالى قال ذلك

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً [الإسراء : 23]

تأملي عبارة يبلغن عندك الكبر تلاحظين ان مكانها عند ابنها سواء لانها مطلقة او لانها مريضة او لانها تريد ان تكون عنده او تحت اي ظرف او اي سبب

ولانكي مازلتي صغيرة ربما لا تدركين احساس ام ربت وتعبت وسهرت وعطفت واحبت بصدق وفي النهاية لا تجد في بيت ابنها متسعا لها

لا اطالبكي بأن تحبيها لاننا ليس بملكنا ان نحب او نكره ولكن عامليها بالمعروف من اجل زوجك ومن اجل يوم ربما لم تريه بعد تكوني انتي فيه ضيفة في بيت ابنك فلذة كبدك وانتي لا تظنين الان انكي يمكن ان تكوني ضيفة ثقيلة ولكن هذه هي الحياة والضيف دائما ثقيل

وكل تصرفات امه بالرغم من ثقلها ليست هي الاسوأ صدقيني فهي تعد رحمة بالمقارنة بغيرها

ولا اريدك اختي ان تستعجلي الامور فأنتي ما زلتي عروس صغيرة وليست لكي المكانة في قلب زوجك ولا في بيتك التي يمكن ان تصلي لها بالعشرة بعد خمس سنوات مثلا

ستكونين انتي كل حياته بإذن الله

ولاني اعلم ما تعانين منه اريدك ان تتصرفي من الان بذكاء الانثى وليس بطرق مباشرة كالرجال

فمثلا اي توجيه تريدين ان توجهيه لها وجهيه عن طريق اقناع زوجك بمنطقك

وبأسلوب الاثارة والتشويق يمكن ان تتخيلي مع زوجك خروجة ستكون ممتعة لابعد مدى ولكن للاسف لن نستطيع ان نفعل كل مل نريد بحرية لوجود والدتك فيجتهد هو في توفير خروجة لكما وحدكما

وبأسلوب التشويق ايضا والاثارة تتخيلين معه كم السعادة اذا داعبتما بعضكما بعض في كل مكان في البيت وتجرين منه ويلحقكي ويكون الجماع في اي مكان اخر غير حجرة النوم

وبعدها اخبريه لماذا والدتك لا تريد العودة لزوجها؟ يجب ان تسعى انت في ذلك حتى استطيع امتاعك والاستمتاع معك اكثر بحرية في بيتنا

ولكن كوني ذكية في تعاملكي معها فكوني مطيعة واي قرار يمكن ان لا يعجبها اخبريها انه قرار ابنها وليس قرارك

واظهري دائما امامها بمظهر التابع لقرارات ابنها ومن خلال زوجك نفذي كل ما تريدينه بذكائك الانثوى واغرائك له ومشاعرك الفياضة تجاهة

وبخصوص العباءة اعود فاكرر ان لم تبدئي انتي اختي الكريمة في الاستجابة لاوامر زوجك التي يريد بها خيرا كأمر العباءة

فلن يتقبل ايضا منكي نصح بالمقابل يخص الصور والشات والحوار مع النساء

ونحن في هذا المجتمع عندما نرى امرأة ترتدي عباءة الرأس نشعر انها اكثر التزاما وحشمة في ملابسها من تلك التي ترتدي عباءة الكتف لان الاخيرة مهما كانت فضفاضة ولكنها تميز تفاصيل الجسد

والانسان كلما تقدم في العمر يجب ان يرتقي بإيمانياته فانتي في السابق كنتي بنت في بيت والدك اما الان انتي زوجة ومسؤولة من زوجك ومأمورة بطاعته وما اعتدتي عليه في السابق لا يجب ان يدوم لان كل الظروف تغيرت

فارتديها اختي الحبيبة طاعة لله وطاعة زوجك

في رعاية الله

{ ختام الاستشارة ونهايتها }

ردت صاحبة الاستشارة:

هلا أختي لحضه

عندي تعليق بسيط قلتي ان الحركات اللي سويتها رح تبعده عني و يقلل من قدري في قلبه

. اليوم قال لي هذا الكلام قال ترا تصرفاتك وعنادك خلاني ابدأ اكرهك واتجنب الجلسه معاك

كلامه كان قوي وانتي فعلا كان كلامك صحيح

وهددني اذا عدت الحركات اني انام وما اسوي غدا يكلم ابوي

و رح يصير يكرهني صدق وقتها

وبيغير من تصرفاته معاي

فـ بعدها بكم ساعه كتبت له في ورقه بيتين شعر اعتذار

وكتبت على المرايه كم كلمه

ولما دخل غرفة النوم رحت وراه وسلمت على راسه واعتذرت

وحظنته وبكيت . لي كم يوم ودي ابكي وبكيت

حتى هو طالعت فيه عينه فيها دموع . استغرت ليه

بس حظنته وقلت سامحني ولا تزعل مني واسفه

وسلم على راسي وقال مو زعلان لا تعيدينها . سألته تحبني . قال ماحبيت احد غيرك ..

وبعدها سويت العشا واكلنا و قعدنا نسولف لين الساعه 11 وبعدها رحنا للغرفه و كانت اجواء رومنسيه

وجلسنا نسولف لين 1 وبعدها نومته

وهذا اللي صار للحين فقط ..

وكلامك رح احطه قدام عيني وبطبق كل شي

اذكار الصباح والمساء رح اكتبها بـ إيدي في مفكره صغيره واعطيه هو هديه

والمحاظرات او الخطب بروح لها معاه

وتصرفاتي . ان شاء الله رح اكون متفاهمه اكثر وهاديه واخذ الامور بحكمه

ونصايحك من جد أثرت فيني لأبعد الحدود

الله يجزاك كل خير ويسعدك يارب دنيا واخره

واللحين رح اقوم اصلي وابدأ اقوم الليل كل يوم وأقرا قران اكثر من اول

من جد . كلام الشكر مايوصف .. لكن دعائي لك ان شاء الله يوفي حقك ...

__________________


	عشرون باب للرزق وأربعة أبواب للفقر

كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا

فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه