امي سافرت وابي يجلس وحيدا في منزله وهو الان مقيما مع اختي وانا لا استطيع ان اقول له تعالى واقيم عندي مؤقتا لحين عوده امي لسبب ان زوجتي ترفض ذلك تماما بحجه ان ابي رجل ولن تستطيع اخد راحتها بالكامل في منزلها وابي اختار ان يقيم عند اختي في منزلها وهذا امر مضايقني انو يجلس عند اختي وانا مو قادر استضيفه عندي بسبب زوجتي .. وحاولت اتفاهم مع زوجتي لكنها ترفض الموضوع تماما وممكن تعاند وهي عنيده كثير ممكن توصل الموضوع لطلاق ما يهمها ..اما الشي الثاني ان ابي راح يسافر عند عوده امي لظروف معينه وامي ستجلس لوحدها بالمنزل وطبعا هذا شي لا يرضيني فانا قلت لزوجتي عن ذلك لكنها رفضت وقالت لي اذهب انت واجلس معها في منزلها قلت لها بس هذي امي ما اقدر اخليها تقيم عند اختي وزوجها موجود تستحي.. ترد تقول انا متعوده على هالشي وما راح اقدر اتأقلم انا وامك قاتلها بابنت الحلال هذا وضع مؤقت لحين عوده ابي من سفره ما يقارب الشهر ونصف تقريبا لكنها ترفض تماما وطبعا هذا شي مضايقني اخاف من زعل امي ما عندي غيرها وانا ولدهم الكبير يعني اشلون قلت لزوجتي لو احد من ابويني توفى اشرايك اخلي الثاني بدار مسنين قالت انا مو متعوده احد يقيم معي غير زوجي واهلي بس والصراحه تعبت يعني اش اسوي لو احد منهم توفى وين اخليه بعد ما عطوني من عمرهم ومن دمهم وحياتهم وانا الصراحه اعرف ان زوجتي لها لون بالحياه واهلي لهم لون مختلف تماما زوجتي تحب الترتيب والنظافه لدرجه اني اشعر في منزلي اني في فندق من النظافه واهلي ممكن فوضوين شوي وما يهتمون بالشكليات زوجتي ما تبغى تحط حق احد عشاء او غداء او تنظف مكان احد والله العظيم عند زياره اهلي مع زوجتي في بيتهم اني اخدم زوجتي وانا من اضع لها كوب الشاي والعصير امامها وانا من اشيله واحطه بالمطبخ حتى بعد ما نتعشى مثلا عند اهلي زوجتي لا تحرك ساكنه وانا اشيل كل شي من امها من اطباق واواني واضعها بالمطبخ لانها لاتحب دخول مطبخ امي وتقول انه مقزز ومو منظف وامي مره كبيره بالسن داشه عال 70 وانا اكون محرج بالبيت قدام ابوي واشعر بنظرته لي ان زوجتي تجي بيتنا كانها ضيفه تبي اللي يخدمها ولو جيت قلت لزوجتي ليش ما تسوي وتشيلي انتي وتغسلي بمطبخ امي عند زيارتك تقول لي انت مو متزوجني خدامه انا ما احب ادش مطبخ احد ولا احد يدش مطبخي ولكنها اهلي فقط من تطبق معهم هذا القانون ولا حول ولا قوه الا بالله الصراحه صرت ماضايق اخاف يتوفى احد من ابوي وامي وانا مقصر معاهم واتحاسب عليهم ويجي ابني او بنتي يسوي نفس اللي كنت اسويه مع اهلي اشوروني ايها العقلاء

اللي فهمته من كلامك انها هي الزوج ولها القوامة...اللي مافيه خير لوالديه مافيه خير لأحد..
هذا ابوك وهذه امك اصحى يارجل ..الزوجة لها حقوق وعليها حقوق ..لاتفرط في حقوق والديك حتى لاتندم في وقت لاينفع فيه الندم..اصحى اصحى الله لايردها من زوجة اذا بتمنعني من أداء حقوق ابي وامي حتى لو وصل الأمر الى الطلاق

للأسف أختك وزوجها الغريب أطيب منك
بالله ماأستحيت إن الرجال الغريب مضيف أهلك في بيته وإنت ياولدهم حتى بالكذب ماقلت تعالوا عندي!!!
زوجتك ماودي أقول الكلمة بس راكبة على راسك
ماتبي تشتغل لأهلك مو مجبورة جيب شغاله تخدمهم
أما ترفض يجون بيتك وهم بهالسن هذي وحدة مافي بقلبها ذرة رحمة
بكرة إذا إنت طحت عندها مريض ماراح ترحمك ولا راح تعلم أولادها الرحمة لا لك ولا لغيرك

الله لايقسي قلوبنا

الزوجه بدالها الف زوجه اما الوالدين مقدمين على كل شي ، زوجتي لها احترامها وكرامتها اما والديني مااتخلا عنهم ابداً لو منك جبت ابوك بالبيت وقول لها اذا فتحتي فمك ماتلومين الا نفسك الزوجه ليس مطلوب منها خدمة والدينك اذا خدمتهم كثر الله خيرها وجزاها الله خير ، اما ترفض يسكنون عندي ومؤقت فأسمح لي زوجتك تحب نفسها وفيها انانيه .

ما فيها خير
اجل محد يسكن عندها الا زوجها واهلها اما اهلك لا!
يعني معتبره لاهلها حق في بيتك اما اهلك لا!!

انت الرجل
وانت راعي البيت
وانت الامر الناهي فيه

جيب ابوك عندك واذا سافر جيب امك
ولو فتحت فمها بكلمه قلها الباب يفوت جمل
ابوي وامي الداخلين وانتي الطالعه
اشكال زوجتك ما ينفع معاهم الا كذا

وبعدين كيف تسمح لها تقول عن مطبخ امك مقزز؟!
والله انها هي المقززه اذا امك مطبخها مقزز فزوجتك اخلاقها مقززه

امك نظيفه وانظف منها
بس هي موسوسه وامك طبيعية هذا الفرق

__________________
( اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا )

اصلا المفروض ما تشاورها بجيت ابوك
المفروض تفتح الباب وتلاقيك واقف ومعك ابوك
كذا يسوون الرجال
لكن الشكوى لله دامك تجيبلها كوب الشاهي لين عندها
وتشيلها من عندها غسلت يدي خلاص

__________________
( اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا )

أخي الكريم قولك صحيح عرفاً
وقولها صحيح شرعاً
بيتها الشرعي ومسكنها مضمون لها
شرعاً لا أحد يشاركها فيه لاعتبارات كثيرة
وهي غير ملزمة فعلاً بوالديك ولا تؤثم
على ذلك.. بينما أنت الملزم بهما وببرهما
وإعانتهما وقضاء حوائجهما بنفسك

والأفضل سكن والديك في بيتهما وأن تكونوا
أنتم الذكور قريبي السكن منهما جداً لو في نفس العمارة أو نفس الشارع.. هذا الأفضل

لكن لا مانع من أن تحاول معها بالكلمة الطيبة
وأن تذكرها بأن الخير باقٍ في أمة محمد
عليه الصلاة والسلام وأن ماتقدمه تجده في زوجات
أبنائها أو حتى في والدتها .. لا تيأس
لعل الله يفتح على قلبها وحاول أنت أيضاً بأن تقدم تنازلات
كأن تخدمهما أنت وهي فقط عليها
إعداد الطعام
أنت المسؤول عن التنظيف مثلاً
أو اغرها بهدية أو شيء ما
ولا أقول إلا كان الله في عونك
وأعانك على برهما.. أنت على خير عظيم
ولا بد لك من التعب والجهاد في هذه الحياة

هناك مؤشر خطير في موضوع...

غداً عندما تكبر وتحتاج أحد بجانبك، أول شخص سيتخلى عنك هذه الزوجة...
الشخص اللي ما يحترم أهلك في قرارة نفسه لا يحترمك

تخلص من السلبية التي بداخلك
تستشير زوجتك في بر والدك

كان الله في عونك

__________________

(( هناك مواقف أيقظتني وصنعتني من جديد..
وهناك علاقات توقعت منها الكثير ووجدت منها القليل..
وهناك دروس لم تكن بالحسبان، لكنها علمتني الأنتباه ! ))

عزيزتي اقراي موضوعه جيدا
وانظري ماذا قالت هنا في الاقتباس
يعني انا ابر اهلي واجيبهم بيتي لكن انت بر اهلك بعيد عني!!

من اولى بالبيت هي ام هو راعي البيت الاصلي
لو كانت ترفض حتى اهلها لقلت ماشي الشكوى لله عاقه
لكن استقبل اهلي وارفض اهلك ما اظنك ترضينها

__________________
( اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا )

أهلاً أخية
القول شيء والفعل شيء آخر
هل استقبلت أهلها بالشهر والشهرين؟
وإذا حدث ما كان دور زوجها؟
لنحكم بالعدل

مع العلم لا أرى فعلها من حسن الخلق والمروءة
ولكن ما زالت شرعاً غير مجبرة