بسم الله
السلام عليكم
هذة قصة حقيقة لرجل عندما عاد من صلاة التراويح وجد زوجته في وضع مزري مع اخوة
اخوه كان يسكن معه في البيت(الشقه) والرجل المسكين يذهب لصلاة التراويح كل يوم الى مكه
ولكن في يوم صلى بجوار البيت في الحي وعند رجوعه على غير عادته وجد اخوه في الغرفه مع زوجته
والسبب ان بعض الازواج يتفرغ للعبادة ويهمل الزوجه واحتياجات الزوجه الى الملاطفه والملاعبة
ولا ننسى قصة المرأة التي شكت الى عمر بن الخطاب ان زوجها يقوم اليل ويصوم النهار ؟ولم يدرك عمر المقصود ان بعض الرجال يتفرغ للعبادة ويهمل الزوجه المسكينه وهنا تكون الكارثة؟؟؟متى نتعلم؟
(طلق زوجته ................ز واقسم ان لايتزوج ...ابدا النساء؟
هل هو على حق؟؟افيدونا؟؟؟؟

أنا في رأيي أنه ليس على حق فالرسول صلى الله عليه وعلى آلـــــــــــــــــــــــه وسلم أخبر بأن من عزف عن سنتي فليس مني أو كما قال عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم وليس معنى أنه أهمل أن لا يتحمل مسؤلية خطأه فأنا أرى أن إعطاء الزوجة حقها من الكلام الجميل والجلسات الصافية والمداعبة والملاعبة وإشباع رغبتها عبادة وأيما عبادة فهو يعفها ويعف نفسه من الحرام .
ثم إن صلاة التراويح لا تستغرق مهما طالت أكثر من ساعة لنقل ساعة ونصف وهناك في اليوم والليلة 24 وعشرون ساعة فليخصص لزوجته وقت خاص بها يجلس معها يتحدث إليها ويمازحها ويضحك معها يلاعبها وإن وجد لديها الرغبة يشبعها .
هذا رأيي والله المستعان .
وتحية لك يا أخ عبدالكريم .
اخوكم
القلب الكبير

السلام عليكم
الرجل كان يسافر الى مكة ويستغرق اكثر من ساعة
واحذر تسلم؟
ودمتم سالمين

اللهم سلم

مش غلطته هو مش غلطان طبعا .

الغلطه غلطة الزوجه واخوه .

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

أرى أن لا نضع اللوم على الزوج مباشرة، فكونه يذهب ليصلي التراويح في مكة يومياً لا يعني أنه مقصر في حق الفراش مع زوجته. وقد يكون الأمر أن أخوه إستدرج زوجته في تلك الليلة، ويظهر من السياق أن الأمر ليس زنا. وما أعنيه أن الزوج مخطئ بأنه حلف أن لا يتزوج وليس عليه أن يبر بيمينه والله أعلم بل يكفر عنها لأنه حلف على أمر يخالف سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم - . وربما نقول لهذا الزوج: إقرأ قول الله تعالى : ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم، هن لباس لكم وأنتم لباس لهن، علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم، فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم) فإذا كان الخطاب موجه للصحابة فنحن أولى بالإمتثال لقوله تعالى ( فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم ). وأعود وأقول بأن لا نحمّل ذهاب الزوج إلى مكة مسؤولية ما حصل.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

لا حول ولا قوة الا بالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم عبدالكريم

اسمح لي بهذه المداخله والتي هي اول مشاركة لي في المنتدى فارجو ان يتسع صدرك لها
من خلال ما ذكرته يا اخي ناتي الى قضية مهمه وهي ما اخبر بها الحبيب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف حيث قال: " إياكم والدخول على النساء ، فقالوا : أرأيت الحمو يا رسول الله ، قال : الحمو الموت الحمو الموت الحمو الموت " أي: إذا أدخلت الحمو إلى بيتك كأنك أدخلت الموت على أهلك.
فيجب علينا الا نهمل هذه القضيه وهو وجود احد الاقرباء في البيت فما اجتمع رجل وامراه الا كان الشيطان ثالثهما.

اخي الكريم لقد ذكرت القصة وذكرت بعدها السبب ولا اعلم ان كان السبب الذي ذكرته هو تحليل شخصي منك ام من منقولك بمعنى هل السبب كان انشغال الزوج عن زوجته واهماله لها من الناحية الجنسية ام ان هناك اسباب اخرى لا يعلمها الا الله.
ولو سلمنا فرضا ان ان تحليلك لسبب وقوع هذا المراه في المحضور هو اهمال زوجها لها فهذا لا يعطيها الحق في ارتكاب هذا الفاحشة فهناك من الازواج من تتطلب طبيعة عمله غيابه عن البيت لفترات طويله لكي يؤمن لقمة عيشه وعيش ابنائه
وهنا يجب ان نتنبه لنقاط مهمه وهي:
1) ان المسلم رجلا كان او امرأه مأمور بان يراقب الله في افعاله كلها ويبتعد عن الكبائر وعن كل ما يغضب المولى عز وجل.
2) ان هذه المرأة لم تحافظ على زوجها وعلى عش الزوجيه عملا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال‏:‏ ‏"‏يا أيها الناس إن النساء عندكم عوان، أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن حق، ومن حقكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا، ولا يعصينكم في معروف)
3) اخي الكريم ان المصارحه بين الزوجين حتى في قضايا الفراش شي مهم لكي لا يحصل النفور والبحث عن البديل فلو ان هذه الزوجة صارحت زوجها بذلك لكان افضل لها من وقوعها في شهوة ساعه تورث حزنا طويلا .
4) وليست هنا ابرئ الزوج يا اخي الكريم بل يجب عليه الحفاظ على بيته والاهتمام به ويكون ذلك امرا يتقرب به الى الله ولا ننسى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي" فلو انه حرص ايضا على تعليم اهله ونصحهم وتذكيرهم بالله وزيادة الايمان في نفوسهم لما وقع ذلك وكانوا في حصن باذن الله من وساوس الشيطان.

والله اعلم
اعتذر على الاطاله وتحياتي للجميع

طبعا ان طلقها فهذا حقه لانها خانته واوقعت بشقيقه

واما ان يقسم ان لا يتزوج فهذا خطا

والخطا الاكبر ان يهمل الزوجه دون ان يدغدغ مشاعرها ويمارس معها الحب كل ما حس بحاجتها اليه
حتى لا تبحث عن من يعوضها هذا الحب

والله يعافينا

الحق قد يلام الزوج عليه قد يكون هناك تقصير منه او عدم ادراك للحياة الزوجيه فلا يعرف كيف معاملة الحريم
لا نقول الحرمه هي ملامه كل اللوم ولا نقول انها غير ملامه بما فعلت
والا سباب ان النساء هن ايضا لهن رغبه جنسيه كما هي عند الرجل وكما هو معلوم ان بعض الرجال يبحث عن سبيل ليشبع فيه رغبته عندما يجد عنده نقص في ذلك ايضا هي عندها نفس الشغف والرغبه وقد تكون اكثر منه بعد فمنتهن تكون مولعه بحب الجنس وممارسته وهنا تكمن الخطورره عندما تصادف وحده مولعه بالجنس وممارسته مع شخص لا يرغب بالرجنس سوى مره بالاسبوع او الشهر وهذا عندها لا يسوي شي وهى تتمنى ذلك كل يوم يعنى وهنا تكمن المشكله وفي ظروف مثل ظروف هذه وجد من يدرجها ويستدرجها الى هذا فقد يكون اخوه هو من اوقع بها ويكون على اخوه اللوم ايضا