زوجها يرفض اصلاح الشقة كي يستطيعوا الانتقال - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 19-05-2009, 10:51 AM
  #1
أحلى من العقد
عضو نشيط
 الصورة الرمزية أحلى من العقد
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 195
أحلى من العقد غير متصل  
زوجها يرفض اصلاح الشقة كي يستطيعوا الانتقال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

حابه استشيركم في موضوع يخص قريبه لي ..وداائما تكلمني تفضفض لي واخفف عنها بس انا بصراحه قلت لاازم اساعدها لان نفسيتها مرره تعباانه اليومين هذي ..

قريبتي هذي مشكلتها انها انتقلت للسكن مع اهل زوجها بعد ماكانت عايشه في مدينه ثانيه من بداية زواجها وكانت تجيهم زيارات من فتره لفتره .. بس الحين خلاص انتقل عمل زوجها الى مدينة اهله بطلب منه ..
طبعا هي لها شقه في الدور الثاني من بيت اهله .. بس المشكله ان زوجها المصون رافض يصلح لها شقتها وعذره انه مانقل الا عشان يجلس مع اهله وشلون يطلع ويسكن لحاله ؟؟
مع انه في الدور الثاني مو في بيت خارجي .. المهم هي لها الحين تقريبا 5 شهور من نقلت والى الحين تخيلوا شقتها على البلاط يعني ابدا ابدا مو عيشه .. وكل ما بدا يلين شوي ويبدا يصلح الشقه يرجع يتعذر بالوضع المادي ومره انه يقول انتي مو ساكنه في الشارع ليه مستعجله يعني على اقل من مهله .. هو ما همه واكل وشارب عند اهله ويطلع ينام في شقته الخرابه فوق ولا عليه .. وهي صراحه مرره تعبت نفسيتها .. حتى الحين صارت تقول خلاص ما ابغى يصلح البيت كامل على الاقل الصاله القى مكان اجلس فيه !! يعني بدت تتنازل عن اشياء كثيره وانا اشوفها من حقوقها

انا بصراحه لما شفت وضعها كذا مرره تضايقت عشانها وانقهرت من تصرفات زوجها .. فنصحتها انها تدخل طرف في الموضوع يكون من اهلها يعني اخوها الكبير عشان يكلمه ويفهمه ان الوضع هذا مومعقول .. بصراحه ما ادري اللي قلته لها غلط ولا لا بس لاني ماشفت نتيجه من كلامها معاه طول الفتره اللي راحت .. ولانها مرره كسرت خاطري .. حتى انها صارت تفكر في الطلاق !!!

ما ادري وش رايكم في الموضوع وهل اللي قلته لها حل معقول ولا غلط ..!!
وكيف تتصرف مع زوجها العنييد والباارد ؟؟

تم تعديل العنوان
الإشراف

التعديل الأخير تم بواسطة cutiepie ; 20-05-2009 الساعة 05:13 PM
قديم 19-05-2009, 11:32 AM
  #2
سحابة الصحراء
قلم مبدع
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 6,406
سحابة الصحراء غير متصل  
تحاول معه بالسلوب وتكلم معه في اوقات مناسبة اما اذا لم تستطيع تكلم احد حكيم من اهله قبل اهلها

هداه الله وسخره لها
__________________
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْباً سَلِيماً وَلِسَاناً صَادِقاً
قديم 19-05-2009, 11:41 AM
  #3
كومبو11
عضو نشيط
 الصورة الرمزية كومبو11
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 185
كومبو11 غير متصل  
يمكن الرجال صحيح حالته المادية صعبة
يمكن ناوي ينقل بعد مدة من البيت ما يبي يدفع مرتين

يمكن أيضاً هو عنيد زي ما قلتي
__________________
أدعو لي بالزوجة الصالحة ,, اللهم أرزقني الزوجة الصالحة
قديم 19-05-2009, 11:46 AM
  #4
أحلى من العقد
عضو نشيط
 الصورة الرمزية أحلى من العقد
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 195
أحلى من العقد غير متصل  
هلا اختي سحابة الصحراء ..
والله على كلامها تقول تكلمت معاه باسلوب كذا مرررره بس برضوا نفس الحال ماتغير .. يعني واذا بدى في شغله في البيت مايكملها يقول ماله داعي .. ما ادري ليه مو مهتم بالمررره فيها

قديم 19-05-2009, 11:49 AM
  #5
أحلى من العقد
عضو نشيط
 الصورة الرمزية أحلى من العقد
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 195
أحلى من العقد غير متصل  
هلا اخوي مدري اختي موعارفه !!


اذ على حالته الماديه هي مقدره في البدايه لانها فعلا كانت صعبه بس الحين لما تحسنت مرره يقول بدخل الاسهم ومره يقول بساعد اخوي في زواجه مع ان اخوه مو محتااج بالعكس وضعه المادي احسن بكثييير منه .. يعني احسه جالس يلعب باعصابها .. الله يهديه ..

واذا على النقل لا ماراح يتقل لانه هذا بيت ابوه وهو ما نقل من عمله الا عشان يجلس مع اهله ..
بس مو معناه انه يهمل زوجته وبيته !!!!!!!!
قديم 19-05-2009, 12:36 PM
  #6
ماريا
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية ماريا
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 10,538
ماريا غير متصل  
طلب منزل مستقل هو حقها الشرعي اذا كان زوجها ملتزم فدعيها تعمل على هذه النقطة لأنه مطلب شرعي على الزوج أن يأمنه لزوجته
-----
عنوان الفتوى : الصفات الواجب توفرها في بيت الطاعة (الزوجية)

السؤال


ما هي الشروط الواجب توفرها لبيت الطاعة؟

وبارك الله فيكم .
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فبيت الطاعة إذا كان السائل يقصد به بيت الزوجية، فقد اشترط العلماء في بيت الزوجية شروطاً بعضها محل اتفاق وبعضها محل خلاف بين المذاهب، وإليك تفصيله من الموسوعة الفقهية الكويتية قال: يرى الفقهاء أن بيت الزوجية يراعى فيه ما يأتي:

- أن يكون خالياً من أهل الزوج، سوى طفله غير المميز، لأن المرأة تتضرر بمشاركة غيرها في بيت الزوجية الخاص بها، ولا تأمن على متاعها، ويمنعها ذلك من معاشرة زوجها، وهذا بالنسبة إلى بيت الزوجية متفق عليه بين الفقهاء.

أما سكنى أقارب الزوج أو زوجاته الأخريات في الدار التي فيها بيت الزوجية، إذا لم ترض بسكناهم معها فيها، فقد قال الحنفية: إنه إذا كان لها بيت منفرد في الدار له غلق ومرافق خاصة كفاها، ومقتضاه أنه ليس لها الاعتراض حينئذ على سكنى أقاربه في بقية الدار، إن لم يكن أحد منهم يؤذيها، وقالوا أيضاً: له أن يسكن ضرتها حينئذ في الدار ما لم تكن المرافق مشتركة، لأن هذا سبب للتخاصم، ومثله في الجملة مذهب الشافعية، وفي قول عند بعض الحنفية ارتضاه ابن عادين: أنه يفرق بين الشريفة والوضيعة، ففي الشريفة ذات اليسار لابد من إفرادها في دار، ومتوسطة الحال يكفيها بيت واحد من دار، وبنحو هذا قال المالكية على تفصيل ذكروه، كما نص عليه صاحب الشرح الكبير، قال: للزوجة الامتناع من أن تسكن مع أقارب الزوج كأبويه في دار واحدة، لما فيه من الضرر عليها باطلاعهم على حالها، إلا الوضيعة فليس لها الامتناع من السكنى معهم، وكذا الشريفة إن اشترطوا عليها سكناها معهم، ومحل ذلك فيما لم يطلعوا على عوراتها، ونص المالكية أيضاً على أن له أن يسكن معها ولده الصغير من غيرها، إن كانت عالمة به وقت البناء، أو لم يكن له حاضن غير أبيه، وإن لم تعلم به وقت البناء، وقال الحنابلة: إن أسكن زوجتيه في دار واحدة كل واحدة منهما في بيت جاز إذا كان بيت كل واحدة منهما كمسكن مثلها، وهذا يقتضي أنه إذا كان مسكن مثلها داراً مستقلة فيلزم الزوج ذلك، أما خادم الزوج أو الزوجة: سواء من جهتها أو من جهة الزوج، فيجوز سكناه في الدار، لأن نفقته واجبة على الزوج، ولا يكون الخادم إلا ممن يجوز نظره إلى الزوجة.

ب- أن يكون خالياً من سكنى ضرتها، لما بينهما من الغيرة، واجتماعهما يثير الخصومة والمشاجرة، إلا إن رضيتا بسكناهما معاً، لأن الحق لهما، ولهما الرجوع بعدإذ.

ج- أن يكون بين جيران صالحين، وهم من تقبل شهادتهم، وذلك لتأمن فيه على نفسها ومالها، ومفاده أن البيت بلا جيران ليس مسكناً شرعياً، إن كانت لا تأمن فيه على نفسها ومالها.

- أن يكون مشتملاً على جميع ما يلزم لمعيشة أمثالهما عادة على ما تقدم، وعلى جميع ما يحتاج إليه من المرافق اللازمة. انتهى

والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى
الشبكة الاسلامية
-----------

السؤال

أنا سيدة متزوجة أسكن أنا وزوجي مع أهله في بيت متوسط الحجم أعاني من مشاكل عدة، الحجرة التي أسكنها لا تسعني، مع العلم بأن لدي ابني تسع سنوات وابنتي ثلاث سنوات، أنا موظفة وزوجي موظف ودخلنا لا بأس به يخول لنا فتح بيت، حياتنا الزوجية تعرف فتورا يوما بعد يوم بسبب مضايقة أهله، زوجي جد مرتاح بجلسته مع أهله لدرجة أنه لا يفكر نهائيا في الخروج لا يبالي بي يخرج بالساعات الطوال لا يعير اهتماما لأي شيء في المنزل يدخل كل يوم متأخرا العاشرة والنصف ليلا، همه الوحيد هو أن يخرج بأحسن ثياب وأن يتعطر بأجمل العطور ويجلس في المقاهي لا يبالي بالصلاة ولا بقراءة القرآن، وعندما أقول له اتق الله يقول لي أنت مريضة هل تريدين أن أجلس معك في المنزل أنا لست امرأة لا زال الرجال في المقاهي يجلسون، بالإضافة إلى هذا أهله يشجعونه على الخروج ويقولون الرجل رجل يفعل ما يريد وليس للمرأة أن تتكلم في هذا زيادة على أنهم يحضون أبنائي وزوجي علي وعلى أهلي لكي لا يرافقوني وبالطبع لا يرافقني لأي مكان ولا يصل أقاربي، افتقدت إلى الأمان وصرت لا أطيق العيش في ذلك المنزل لأنه مليء بالمكر والخداع والشعوذة، كما صرت أخاف على أبنائي من ذلك الجو الاأخلاقي لدي إحساس بالاختناق، قامت بيننا مشاجرات عنيفة على وضعي في المنزل فقال لي إذا أردت منزلا وحدك اختاري منزلا في السكن الاقتصادي ثم ندفع الكمبيالات معا بمعنى آخر سوف نتعامل بالربا، وللعلم أنا امرأة متدنية وأخاف الله ولا يهمني في هذه الدنيا سوى رضاه، أنا جداً محتارة في أمري، أفيدوني؟ جزاكم الله عني خيراً.
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فمن حق المرأة أن تنعم ببيت مستقل تملك فيه حريتها، كما وضحنا ذلك في الفتوى رقم: 51137، والفتوى رقم: 66191.

فإن لم يوفر لها السكن المستقل جاز لها أن تطالبه به وأن تمتنع عنه حتى يعطيها حقها، أما السكن بأقساط ربوية فلا يجوز إلا في حال الضرورة بحيث لا يجد الإنسان مسكنا غيره.

ونوصي الزوج بتقوى الله تعالى وأن يقوم بحق زوجته ويحسن عشرتها، فإن نبينا صلى الله عليه وسلم يقول: خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي. رواه الترمذي بسند صحيح، ولمعرفة حقوق الزوجة على زوجها تنظر الفتوى رقم: 3698. وأن يجتنب السهرات التي تعود عليه بالضرر وضياع الأوقات في غير طاعة أو أمر نافع.

ونوصيك أيتها الأخت الكريمة بالصبر والدعاء ولن يضيعك الله أبداً، وعالجي الأمر بحكمة ولين وموعظة تختارين لها الوقت المناسب والأسلوب المناسب لعل الله يغير حال زوجك.


والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى
-------

__________________
.
.

استودعتك أهلي في سوريا يا من لا تضيع ودائعه

التعديل الأخير تم بواسطة ماريا ; 19-05-2009 الساعة 12:39 PM
قديم 19-05-2009, 01:58 PM
  #7
الغربه مره
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 3,154
الغربه مره غير متصل  
وعليكم السلام

طب اهله ما يعلقون على البيت ووضعيته


والدته والده و اخوته

رايهم بلبيت و بحالته
__________________
قديم 19-05-2009, 02:05 PM
  #8
كريم مرو
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 109
كريم مرو غير متصل  
أختي إذا ما كان الزوج معسر
اقترح عليها أن تخبر والده ( إن كان حي و متفهم ) بالموضوع و تطلب رأيه
وسيقوم بالواجب ...
و الموضوع برمته ما يدعو للتفكير في الطلاق

دمتم بخير
قديم 19-05-2009, 02:06 PM
  #9
صمت وسكون
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 623
صمت وسكون غير متصل  
[read]الله يكون بعونها بس هم كذا الرجال ما يفكرون زي تفكيرنا حنا النسوان من ناحيه اخذ الراحه وكذا شغلات بس شكل زوجها ماطق خبر الحل تخلي احد من اهلها يكلمه بس ما تحط اباله ان اخوها جاي عشان هذا الموضوع عشان ما يتضايق[/read]
قديم 19-05-2009, 06:39 PM
  #10
اخميمية
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 271
اخميمية غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت وسكون مشاهدة المشاركة
[read]الله يكون بعونها بس هم كذا الرجال ما يفكرون زي تفكيرنا حنا النسوان من ناحيه اخذ الراحه وكذا شغلات بس شكل زوجها ماطق خبر الحل تخلي احد من اهلها يكلمه بس ما تحط اباله ان اخوها جاي عشان هذا الموضوع عشان ما يتضايق[/read]
انا مع الكلام ده الله يهديه ويسخره ليكي يارب العالمين
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:17 PM.


images